时间简史读后感

发布 2023-08-18 19:20:05 阅读 5206

深,專業知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之爲“天書”。

然也。霍金在書中系統地闡述了近代科學的發展史以及當代物理領域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學的不确定性原理,反物質理論,黑洞引力論等等,皆爲大學理工科專業内容,常人想以此書作爲茶餘飯後的消遣用具,實非明智之舉。

至此,四周時光,全爲此書而費盡心思,雖尚不可徹悟其内之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領悟,流我思之感慨。

一.對霍金——終爲大師也。

自患異症,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,爲此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機智修辭。

此舉,實深刻記于我心,令我無能忘之。文中多有将深艱科學原理設喻爲普通生活場景之實例,其構思之絕妙,設喻之恰分,使人歎絕,不禁複感于霍之迅捷才思。如有幾例:

霍将自旋爲2(即旋轉一圈兩次重複自身)的粒子比喻爲撲克牌中q,仔細觀察不難發現,q正是旋轉一圈後,兩次回到自身。又如,霍将時間無序度的箭頭成比作打桌球,打一杆後,原先有序的桌球,被分散爲無序,而再打一杆使之重新回到有序的狀态是極不可能的。由此而揭示出時間作爲熵的熱力學箭頭。

如此之例,不勝枚舉。作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學知識專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實在值得稱頌與敬佩。

二.對翻譯——中國應試教育犧牲品。

說實在話,這位清華大學畢業的同志,語文水平實在不怎麽樣,(當然其理科水平當然是冠絕中華的)。翻譯的内容至少有好幾處是按照英國人的語句而不是中國人的習慣去譯。是比直譯更爲落後的硬譯,這把原先并不複雜的内容譯得反而看不懂,特别是在長句複句的翻譯時,作者的語文功底就更爲捉襟見肘了。

我并非想在此吹毛求庇,去挑剔譯者的辛勤勞動,隻是由此看到了應試教育培養的所謂的專業人才的缺陷。這使人都走上了獨木橋,視野狹窄而最終寸步難行,有些人僅憑一張全國物理競賽一等獎就大搖大擺地進入了清華園,但是真要寫論文、寫科研報告時,文筆上的粗陋就會使文章晦澀難懂,毫無價值。相比之下,霍金卻可可以稱得上是個全才,不僅智慧卓群,視野開闊,其所爲文同樣是想象豐富,用詞準确,形象生動,這是我們中國人值得思考的。

三.對内容——回味中帶着思考,思考後更是回味。

讀書使人明智,此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等等等的思考,進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。

此書從宇宙圖象說起,系統地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等内容。我們在與作者一同思索中,堕入了科學的迷幻之網,似乎時而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認識的世界。

【第2篇】在大學空閑的時間裏,我平時參閱了一些文章書籍,其中有粗略拜讀了一下著名的物理科學家霍金的《時間簡史》。霍金談論了他對宇宙外星生命問題的最新思考。他認爲外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星之上,甚至還可能存在于恒星中心,甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙。

《時間簡史》這本書闡述了一個大問題,那就是從大**到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進入到浩瀚的宇宙世界,讓狹小的心胸變的寬廣。

無限的宇宙,給了我們無限的思考,它沒有邊緣,那麽也可以說任何一個地方都可以認爲是邊緣,打個比方:因爲無限,所以畫任何一條線都可以認爲是中線,任何一個地方都可以認爲是中心。讓我有一種空白的思緒,頭腦裏面什麽都沒有,就是一種空白的無限延伸……

《時間簡史》裏面提到宇宙論,宇宙論其實是一門即古老又年輕的學科。作爲宇宙裏高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是,人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。

從亞裏士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說的演化就花了2023年的時間。時間是什麽?時間和光不是一種東西,這很容易想象。

比如在黑夜裏雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎麽聯系起來對于我們這種非專業的大學生還不清楚,因爲并未做過深入的理解。

在讀《時間簡史》的過程中,我也學着一些學者,又思考了一下那時間和空間又有什麽關系乃?空間和時間其實是一個整體,有空間的地方就有時間,有時間的地方就有空間。那麽,用宇宙論來說,,從星系光譜的紅移可以推斷,越遠的星系以越快的速度離開我們而去,這表明整個宇宙處于膨脹的狀态。

從時間上倒溯到過去,估計在100億到200億年前曾經發生過一樁開天辟地的大事件,即宇宙從一個極其緊緻、極熱的狀态中大**而産生。那麽宇宙在膨脹,時間就在延續,宇宙一旦停止膨脹,那麽時間也就停止。那就是世界末日。

時間和空間隻能是一個整體,它們之間的夾角隻能是零。

既然宇宙在膨脹,膨脹的速度怎樣?既然有速度,根據我對物理知識的一些了解,那麽它必然會有一個參照物,就象光相對假設的以太一樣,我們又要假設什麽呢?《時間簡史》裏面提到:

萬物形成之前隻是一個點,它們之間的距離爲零,**之後膨脹。那可以想象我們也是以相對于我們目前能看到的最遠的地方的物體遠離我們的速度遠離它。

後來我想到了以前看的那個《穿越時空》,根據《時間簡史》的說法,那麽,我能回到過去嗎?空間和時間就是一個整體。如果我們可以時間旅行,我們回到過去的時間那就是可以實現的。

空間和時間是連續的,過去的空間和過去的時間已經成爲現在的空間和現在的時間,我們也就是回到了現在。那就是在表達我們從現在回到現在。那就是仙子本身。

我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在,它們明顯已延續成了現在。

《時間簡史》裏試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結束,它就是存在。可是我們這些常人是不容易理解的。它從另一個角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文、宇宙學和勇氣的前沿被清晰地呈現在《時間簡史》之中。

【第1篇】小学的时候就听说了,史蒂芬·霍金所著的《时间简史》,虽早想一窥究竟,但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到两三岁的时候,至今还记得,夜晚美丽而浩瀚的星空,使我第一次对自然发出了质问与感慨。

如今,历经十年数理化的修炼,功力激增,虽尚无浑厚殷实之深淀,却已能了解少许,但有力余,便欲牛刀小试,有幸于图书店中觅得此珍贵之书,便买诸家,悉心运气以观。

此书虽销量达1000万册,创科普著作之奇迹,引无数观者摘镜立目,但仍因其内容之艰深,专业知识之涉域甚广,使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。

然也。霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇称不守恒,量子力学的不确定性原理,反物质理论,黑洞引力论等等,皆为大学理工科专业内容,常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具,实非明智之举。

至此,四周时光,全为此书而费尽心思,虽尚不可彻悟其内之深涵,却也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗评一二,倾我心之领悟,流我思之感慨。

一.对霍金——终为大师也。

自患异症,身不由己。却意志刚毅,才思迅捷,为此浩瀚之文,足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居,更溢人文情怀并与机智修辞。

此举,实深刻记于我心,令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例,其构思之绝妙,设喻之恰分,使人叹绝,不禁复感于霍之迅捷才思。如有几例:

霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中q,仔细观察不难发现,q正是旋转一圈后,两次回到自身。又如,霍将时间无序度的箭头成比作打桌球,打一杆后,原先有序的桌球,被分散为无序,而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。

如此之例,不胜枚举。作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著,变得如此丰富,多彩而有趣,实在值得称颂与敬佩。

二.对翻译——中国应试教育牺牲品。

说实在话,这位清华大学毕业的同志,语文水平实在不怎么样,(当然其理科水平当然是冠绝中华的)。翻译的内容至少有好几处是按照英国人的语句而不是中国人的习惯去译。是比直译更为落后的硬译,这把原先并不复杂的内容译得反而看不懂,特别是在长句复句的翻译时,作者的语文功底就更为捉襟见肘了。

我并非想在此吹毛求庇,去挑剔译者的辛勤劳动,只是由此看到了应试教育培养的所谓的专业人才的缺陷。这使人都走上了独木桥,视野狭窄而最终寸步难行,有些人仅凭一张全国物理竞赛一等奖就大摇大摆地进入了清华园,但是真要写**、写科研报告时,文笔上的粗陋就会使文章晦涩难懂,毫无价值。相比之下,霍金却可可以称得上是个全才,不仅智慧卓群,视野开阔,其所为文同样是想象丰富,用词准确,形象生动,这是我们中国人值得思考的。

三.对内容——回味中带着思考,思考后更是回味。

读书使人明智,此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源,从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等等等的思考,进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。

此书从宇宙图象说起,系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中,堕入了科学的迷幻之网,似乎时而看见一丝亮光,也许那就是未来的可以认识的世界。

【第2篇】在大学空闲的时间里,我平时参阅了一些文章书籍,其中有粗略拜读了一下著名的物理科学家霍金的《时间简史》。霍金谈论了他对宇宙外星生命问题的最新思考。他认为外星生命几乎肯定存在于宇宙的许多其他地方——不仅是活在行星之上,甚至还可能存在于恒星中心,甚或是漂浮于行星间的广阔宇宙。

《时间简史》这本书阐述了一个大问题,那就是从大**到黑洞。让我们从身边的琐碎小事一下进入到浩瀚的宇宙世界,让狭小的心胸变的宽广。

无限的宇宙,给了我们无限的思考,它没有边缘,那么也可以说任何一个地方都可以认为是边缘,打个比方:因为无限,所以画任何一条线都可以认为是中线,任何一个地方都可以认为是中心。让我有一种空白的思绪,头脑里面什么都没有,就是一种空白的无限延伸……

《时间简史》里面提到宇宙论,宇宙论其实是一门即古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延,还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是,人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。

从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的日心说的演化就花了2023年的时间。时间是什么?时间和光不是一种东西,这很容易想象。

比如在黑夜里虽然没有光,但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来对于我们这种非专业的大学生还不清楚,因为并未做过深入的理解。

在读《时间简史》的过程中,我也学着一些学者,又思考了一下那时间和空间又有什么关系乃?空间和时间其实是一个整体,有空间的地方就有时间,有时间的地方就有空间。那么,用宇宙论来说,,从星系光谱的红移可以推断,越远的星系以越快的速度离开我们而去,这表明整个宇宙处于膨胀的状态。

从时间上倒溯到过去,估计在100亿到200亿年前曾经发生过一桩开天辟地的大事件,即宇宙从一个极其紧致、极热的状态中大**而产生。那么宇宙在膨胀,时间就在延续,宇宙一旦停止膨胀,那么时间也就停止。那就是世界末日。

时间和空间只能是一个整体,它们之间的夹角只能是零。

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