“世有伯乐,然后有千里马。”这是《马说》作者韩愈的观点。“世有伯乐与千里马。”这是我的观点。
我认为千里马与伯乐是同时诞生的。在“伯乐”出现前,没有所谓的千里马;而在“千里马”出现前,更没有所谓的伯乐。某年某月,千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。
于是伯乐成就了千里马,千里马成就了伯乐,皆大欢喜,双方共赢。由此,不难看出,并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找,是双方的事。
韩愈处于中国古代的鼎盛时期,人才济济,英雄辈出。但为何韩愈不在其之列而与马说中怨声载道?答案是争取。
千里马”是否为自己的命运争取机会?是否曾主动地寻找自己的“伯乐”?答案是没有。
既然如此,便也怨不得伯乐了。千里马不争取机会,不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山,踏破铁鞋无数,最终也只能坐在马棚边叹息。
如果甘于庸碌,那纵然有成万双手托举你,你也中只是个平凡的人。抓住机会,表现自己。真正能够拯救自己的人,最终,也只不过是自己罢了。
可怜奇马,终陷槽枥。消沉自轻,莫怨伯乐。
马说读后感的 马说读后感
马说读后感的范文 马说读后感。导语 这篇文章虽然很短,但是全文却饱含了韩愈的感情,先从正面提出问题 世有伯乐,而后有千里马。马说读后感 一 人才是需要慧眼来识别的,否则人才若没被识出,就是一个普通人。这是大多数人的看法,真是这样吗?千里马也只有伯乐才能认出,否则吃不饱,住不好,如何日行千里呢?只不过...
《马说》读后感
马说 读后感 一 今天,我读了 马说 这篇文章,读得即认真又仔细。马说 的作者是我国唐代著名诗人,此文写于贞元11年至贞元16年间,这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用,但没有达成,便写下此文来抒发 伯乐不常有 的情感。马说 这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇 壮志难酬的 千里马 因为得不...
马说读后感
人们常说 千里马常有,而伯乐不常有 这里人们所说的 千里马 通常是指那种德才兼备 有才识或有特殊技能的人。然而,由于世间的伯乐不常有,就这样,即使是千里马,最终也只能被埋没。在 马说 里可得知,食马者不知其能千里而食也。因此 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。这便是导致 千里马常有,...