《格列佛遊記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的**和醜陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。下面是美文網小編爲您整理的《格列佛遊記》讀後感作文，供您參考！
《格列佛遊記》讀後感作文一。
《格列佛遊記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的**和醜陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分爲四部。
第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，後來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。
這裏的人們隻有六英寸，隻相當于我們人類的二分之一。這裏的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明争暗鬥。第二部：
寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這裏的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這裏雖然沒有一種完全的文明體系，但民族諏崳幱谝环n自然狀态。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先後到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，後經日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉爲“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這裏馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛遊記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學作品，在這些虛構的國家裏，足夠找到英國人的痕迹，看似很荒延不經，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛遊記》也是現實一種。
當我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的諏崳蝗ヲ_别人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。
耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真斩屏肌？
傊陡窳蟹疬[記》使我學到了課文沒有學過的，他讓我們學會了做人要諏崳着迷…..人們把它看作兒童文學作品，認爲它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨争、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、**、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸颠倒的怪誕現象：
馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認爲更重要的是否定了整個人類社會。
耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰帧①v賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丢、破壞公物。都是我們身邊随處可見的事。
殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足爲奇了。
這麽一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麽轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望着有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真眨僖稽c虛僞。
《格列佛遊記》讀後感作文三。
這部遊記體小說，是以其傑出的諷刺而名垂世界文學史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時，他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當中有“宮廷遊戲”和“語言的妙用”兩小節，我最爲喜歡。
在“宮廷遊戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種遊戲時往往發生緻命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。
還有一種遊戲是在特别重大的節日專門表演給皇帝皇後和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。
他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的遊戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒着跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以後他們的所作所爲也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國裏的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。
這隻能說明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聩無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿谀奉承的醜惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列颠民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那裏的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛遊記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想于一爐，将兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。
《格列佛游记》是一部接触的讽刺**。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。下面是美文网我为您整理的《格列佛游记》读后感作文，供您参考！
《格列佛游记》读后感作文一。
《格列佛游记》是一部接触的讽刺**。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。
第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：
写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多有趣的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在这里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺**和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我希望我们这个世界能相慧马国这样美好。与此同时，我还认识耶胡这个动物。
耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。
总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
《格列佛游记》读后感作文二。
《格列佛游记》的作者乔纳森。斯威夫特是英国著名的**家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺**。
但随着时代的变化，英国现在的**与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…..人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、**、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：
马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。
耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。
所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。
杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
格列佛游记读后感,格列佛游记读后感
格列佛游记读后感读 格列佛游记 的时候，我时常情不自禁地为作者丰富的想象力而拍案叫绝，每每读到精彩之处，我或是鼓掌 或是大笑 或是突然站起妈妈见了，还以为我中毒了。我确实中毒了，我是一口气读完 格列佛游记 的，读完后还爱不释手地翻看着封更多相关范文 格列佛游记读后感读 格列佛游记 的时候，我时常情不...
格列佛游记读后感格列佛游记读后感
格列佛游记读后感 精选 格列。佛游记读后感。以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端 在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。读后感栏目为大家整理了格列佛游记读后感，一起来看看吧！格列佛游记读后感 一 格列佛游记 是美国文学史上的一部伟大的讽刺 据说伏尔泰 拜伦 高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作...
格列佛游记读后感作文
乔纳森 斯威夫特 又译作江奈生 斯威夫特或约拿旦 斯威夫特 1667 1745 以讽刺作家名垂青史。为了教会，他投入到政治活动中去。他在后半生写了无数的政治小册子，获得了相当的声誉。虽然他一时间名闻遐迩，可他的内心是孤独的。他甚至一步步走到了绝望的边缘。他经历了一切，也看透了一切，于是，他写了 格列...