真正的英雄不是指思想或武力上强大的人，它指的是心灵的伟大。——题记。
我曾在几年前翻看过《名人传》一书，但那时不过是大致阅读了一番。如今，已渐大的我重新翻开《名人传》，也收获了些新的感悟。
托尔斯泰被誉为俄罗斯伟大的心灵，他不仅仅是一个伟大的艺术家，还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。然而，命运对于这样一个伟大的文豪却是极为无情的。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，他一度认为现实是冷酷无情的，他的心魂中充满了绝望。
但这时的他是幸运的，他的姑母用爱让他从绝望中走出来，让这世界不至于失去一位文学巨匠，并且对托尔斯泰一生都产生了巨大影响。
托尔斯泰在服兵役期间，经历了生与死的交锋，这为他日后的文学创作积累了文学素材，同时，也炼就了他那刚毅不屈的心灵。不幸的是，他的哥哥尼古拉战死，在伤心的同时，他对死亡也有了新的思考，这导致了他在往后很长一段时间里郁结不开。即便如此，不幸也并未远离他，他认识到**下层人民的悲惨生活，他决定拒绝贵族生活，用自己的行动获取面包，对抗着黑暗与谎言，但家人却不能理解他，并经常与他争吵。
已七十岁高龄的托尔斯泰已伟人的姿态注视着他的过去、他的世界，创作出了被人们所广泛传颂的诗歌《复活》。也许上天想让天才多经历一些磨难，八十二岁的托尔斯泰在与家人争吵后，选择了离家出走，不过一月，这位伟人便客死异乡。他在临死前仍想着人民，他对身边的人说：
“大地上千百万的生灵在受苦；你们为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰？”
托尔斯泰是孤独的，他终其一生，他最亲密的家人也不曾理解过他；但在我们的心里他是伟大的，他有一颗真诚、善良、博爱的心。
这不由得使我深感惭愧，在面对一次次的考试失利、成绩下滑，我所选择的是逃避，也许我曾经勇敢的面对这些，但在又一次被打趴下后，我选择了退缩。可和托翁比起来，我所面对的挫折不及他的十万分之一，托翁都能战胜这些巨大的困难，我有为何不能经受这小小的挫折呢？纵然我不能做到和托翁一样，也要学得几分托翁身上的不屈的精神。
现在，我要站起来，勇敢的面对自己的失败，寻找原因，战胜挫折，取得成功。
重读托尔斯泰，让我有了新的感受，托尔斯泰用无声的语言告诉我们，挫折和困难并不是不可战胜的，只要你有那份勇气。
名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他选择了19世纪德国伟大**家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪**文坛巨子托尔斯泰，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
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