傅雷家书》读后感。
开始就带着尊敬的心情看本书，老师推荐说里面关于青年人对待恋爱的态度很值得一看，倒真的纯粹是因为老师推荐啃下了这本书。因为里面专业性的讨论较多难懂，就尽量吸收自己能消化的地方，看下来发现有一百多个地方划了线。
大概是心理暗示起到了一定作用，明明傅雷因为自己成长经历的艰难苦痛，对自身的严格要求，剥夺了孩子的很多快乐和权利(尤其是好可惜傅敏，几乎比哥哥更有**天赋，却因父亲的独断另走他路)，但我却一直有个声音绕在耳边，“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话”，大概是傅雷先生深入骨髓的理想主义感染了我。关于生活，关于学习，关于进步，关于自我反省，关于亲情和爱，关于所有可能遇到的困惑，很多细枝末节，不管读到**，随便开始就在受教。
家书，必然离不了家长里短，父母亲情，很多话好像听爸妈说过，只是没有文字的形式记录，不能反复回味，看到这么细腻、丰富的文字，忍不住划了一百多道笔记，每次看书受教的时候都觉得自己捡了大便宜哈哈。
附上一些摘来的摘录。
关于人生：1.巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
2.人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
3.对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
4.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，问心无愧。
5.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
6.只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩。“文章千古事，得失寸心知。”
7.一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光；“通”才能称为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
8.我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！
9.其实perfection根本不存在的，整个人生、世界、宇宙，都谈不上perfection。
10.一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直，胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。
11.因为我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反而叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。
12.人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特别要嘱咐你“有分寸”！
13.要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨伯，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
14.烦恼是永久免不了的，就等于矛盾是永远消灭不了的一样。
15.人总要常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。
16.这一年来常在外边活动，接触了许多人；总觉得对事业真正爱好、有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理、为进步而奋斗的，极少碰到。
17.人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉、新的看法，也能有更正确的自我批评。
18.你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。
19.人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。
20.人的发展总是波浪式的，和自然界一样：低潮之后还有高潮再起的可能，峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢！
21.巴尔扎克说得好：社会踩不死你，就跪在你面前。
22.人生的每个阶段都是一边学一边过的。
关于教育。1.我只想提醒你几点：
第一，世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。第二，永远不要忘了我教育你的时候犯的许多过严的毛病。我过去的错误要是能使你避免同样的错误，我的罪过也可以减轻几分；你受过的痛苦不再施之于他人，你也不算白白吃苦。
总的来说，尽管指点别人，可不要给人“好为人师”的感觉。
2.她从未认识人的伟大是在于帮助别人，受教育的目的只是培养和积聚更大的力量去帮助别人，而绝对不是盲目的自我扩张。
3.巴尔扎克说过：“现在的**，缺点是过分要人去适应社会，而不想叫社会去适应人。”这句话值得一切抱救世度人的理想的人深思！
关于艺术：1.但天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
2.空谈理论是没有用的，主要是自己动手。
3.慢慢你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
4.我几十年不见他的作品，原希望他多少有些进步，不料仍是老调。而且他的油画比以前还退步，笔触谈不到，色彩也俗不可耐，而且俗到出乎意料。可见一个人弄艺术非真实、忠诚不可。
5.我说：“你是否有宗教情绪，有佛教思想。
”他说：“我只喜欢富丽的色彩，至于宗教的精神，我也曾从佛教画中追寻他们的天堂等等的观念。”我说：
“他们是先有了佛教思想，佛教情绪，然后求那种色彩来表达他们那种思想和情绪。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又没有感情的根源。
”6.学西洋画的人第一步要训练技巧，要多看外国作品，其次要把外国作品忘得干干净净——这是一件很艰苦的工作——同时再追求自己的民族精神与自己的个性。
7.他原来文字修养很好，但译的经验太少，根本体会不到原作的风格、节奏。原文中的短句子，和一个一个的形容词，都译成长句，拼在一起，那就走了样，失了原文的神韵。
而且用字不恰当的地方，几乎每行都有。毛病就是他功夫用得不够；没吃足苦头决不能有好成绩！
8.假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑失常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。
9.艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
10.一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜！就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的“理性认识”的训练。
11.我始终觉得艺术的进步应当同时促成自己心情方面的恬淡、安详，提高自己气质方面的修养。
12.可见惟有艺术和学问从来不辜负人：花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
13.希望你平时多从这方面**远瞩，切勿被终年忙忙碌碌的漩涡弄得昏昏沉沉，就是说要对艺术生涯多从高处远处着眼；即使有许多实际困难，一时不能实现你的计划，但经常在脑子里思考成熟之后，遇到机会就能紧紧抓住。
关于生活和工作：
1.孩子，希望你对实际事务多注意些，应办的即办，切勿懒洋洋的拖宕。夜里摆龙门阵的时间，可以打发不少事情呢。宁可准备好了再玩。
2.工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。
3.以后即使心情有波动，工作可不能松弛。
4.你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
5.理财有方法，有系统，并不与重视物质有必然的联系，而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施；正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
6.关于学习，他提出“慢就是快”（盖叫天说），说明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。
7.只有每一次掏出钱去的时候，都经过一番客观的思考，才能贯彻预算，做到收支平衡而还能有些小小的储蓄。
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