阅读与修养**。
—《活着》读后感。
学院：土木工程学院班级：土姓名：左龙学号：
中国有句话，叫做“好死不如赖活着”，在我读来充满了慵懒无赖的气息，仿佛一具皮革失了灵魂，在世间行尸走肉般地游离，没有意义的生活，还能称作“生活”么？再后来，我才明白，关于生活的哲学，我懂的，连皮毛都算不上，生活有很多无可奈何，生活本身就写满了让我们坚持下去的理由，生活，无非就是“生下来，活下去”。开始读《活着》的时候，世间格外宁静空气也仿佛凝滞了，有一股悲怆，连着经脉，直达心脏，泪几度夺眶而出。
我几欲沉溺，书中的悲喜牵扯着我，福贵的苦不堪言，福贵的悲喜跌宕，隐隐地在内心爆破撕裂。地主少爷福贵嗜赌成性，终于散尽家业一贫如洗，后来被国民党抓了壮丁，又意外地被解放军俘虏，回到家乡却已物是人非，母亲已经去世，女儿凤霞成了聋哑人，幸的是儿子聪明活泼。这不是生活的终点，日子慢慢铺展开，苦难轮番上演，个体的力量远远挡不住时代的巨轮碾来，天灾也好人祸也罢，生命里难得的温情被一次次突如其来的灾难、死亡撕扯得粉碎，快乐的韶光短促即逝，中间是偌大的辛酸。
最后的漫漫时光沥尽，只剩下老了的福贵和一头老了的也叫福贵的老牛在阳光下回忆。
初读完让人觉得格外沉重，唏嘘几分合上书，再抬眼看这眼前世界，仿佛已恍如隔世。突然间倍加感觉生活的重量，纵然千言万语也道不尽地不可承受的生命之轻。活着，能够活着，就是生命里给予的最大的福祉。
在那样的年代里，生命的价值被贬低到尘埃里去，人们却依旧那么努力地活着，尽管无尽的苦难接踵而至，却也阻却不了人们继续生活的勇气，一丝丝来之不易的快乐也被无限放大，显得如此。
可爱而弥足珍贵。
后来在网上读到，余华谈及他写作《活着》的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》。”我想，一个人要饱经沧桑多少岁月，才能练达到这种不忧不惧的心态，平和面对生老病死，友好对待世界；而不是哭天抢地，郁郁寡终？
相反的，我们显得多么不知足于生活赐予我们的优渥，往往绝大时候，抱怨代替了感恩，暴躁抢先在宽容前骚动不安。
再后来，看到改编自同名**的电影《活着》，葛优巩俐领衔主演，电影一开头，上个世纪的陈旧感扑面而来。整个电影放置的年代改头换面了，可情节的主要基调，与书中的描述，大抵无异。当富贵在经历人生的第一次巨大转变后，亲眼目睹到那么多鲜活的生命一夜过后都变成冷冰冰的尸体，那种对生命的敬畏，以及生命的无常，这种震撼感想必刻骨铭心。
以致让他第一次感叹，能够活着，真好。回到家中，女儿凤霞哑了的事让他惊愕，但当家珍饶有侥幸地说：发高烧整整七天七夜，拣回条命已经不错了。
于是“能够活着”已经是最大的幸事，福贵心中的遗憾抹去不少，儿子的健康活泼也让一家人看到生活的希望。生活永不会这样平铺直叙，一家子在特殊的年代里战战兢兢地生活，欢愉与悲苦激烈交织。儿子有庆不幸死了，这让富贵一家蒙上层阴影，而**正是与他曾共患难的春生，矛盾、遗憾无以言表。
后来春生被打上走资派，妻子的自杀彻底让他丧失生活的希望，路口，昏暗的灯下，家珍终于放下春生造成有庆的死的芥蒂，对他喊道：春生，你还欠我们家一条，你得给我好好活着。活着，便是最大的希望。
再长大些，凤霞终于也嫁人了，鼓起的肚腩传述着新生命的喜悦，在我们以为可以舒畅地舒口气时，凤霞死于难产，才来到世上的“馒头”命真苦！电影的结局还是保留了温暖的一幕，富贵，家珍，二喜，馒头，围在一个方桌旁，乐融融地吃着热乎乎的馒头。内心里一股暖流此刻也浸满全身。
面对生与死的天涯相隔，我们平时在意的种种不甘心，是多么的微不足道啊。我们的执着，我们的怨恨，我们所谓的失去，在很久以后，看起来显得那么渺小，那么不值得。在“活着”的时候，无论什么事情，都那么有个性有脾性。
我们也将明白，无论现在我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可复加的艰辛悲苦，只要继续活着，它们中得大多数细节和感受都将被我们、被时间一一遗忘。记忆漏沙下来的点滴，无分轻重，在脑中的回忆里都变得熠熠生辉。这样无足轻重的痕迹，我们毫发无伤。
所以，人生中，是繁华的景致也好，是荒凉的空野也罢，只要努力生活，就会有无限惊喜。
一如余华这样说到：“‘活着’，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
忍受生活，然后爱上生活，乐活其中。活着，就是希望，活着，就有无限可能！
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