读《苏曼殊传》有感。
你说：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未剃时。”你几入空门几还俗，皆承起于缘，你又说这是劫，你是我红尘里偶然的相识，却在我心头像烙印般深刻。
红尘俗世里，你是游荡的浪子，你有家，可心却一直都无所皈依。佛门深处，你是风流的情僧，你有信仰，可你的心却杂乱。有人说你是红尘里的儿郎，佛门里的行者，无论你是身处哪一方，你都不曾停歇，你恋着这个世界，那些红颜恋着你。
你未负佛，却负了她们——那些痴心于你的红颜。虽然你心系红尘，可是你的身已经许给了佛，所以你几入几还。
我诵过你的诗，听过你的故事，我也见过你的“**”，你脸上的平静是佛的泅渡，有人说你这一生都未曾了悟，否则怎会遁入空门之后，又心系红尘俗世。可是我想你应该是了悟了的，否则，如何“空”。《济公活佛》中有句话说的好：
“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”你的心也应该是向着佛的，所以睿智如你应该是佛的宠儿。
你——苏曼殊，以佛的眼看着这个世界，以俗世之心度余生。有人怨你，可我却是敬你的。真正的空是身处俗世却依旧坚定空门。
俗世的眼，空门的心。沙门度了你，亦或是红尘劫了你。我无法轻易下结论。
但我想你和仓央嘉措是一样的吧！历过红尘，身许空门，此生唯空。
一入佛门，万般皆空。空即是满，满又何尝不是空呢？
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