《**》中考试题集锦(一)
6.解释下列加点的词语。(2分)
①会宾客大宴会忽然抚尺一下,群响毕绝绝:
7.与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( )2分)
a. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 b.生于忧患,死于安乐。
c.是故所欲有甚于生者d.至于负者歌于途,行者休于树。
8.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
①宾客意少舒,稍稍正坐。
②虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
9.本文描述了民间艺人高超的**。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗,请你仿照示例,选择熟悉的一种加以描述。(4分)
二)**(节选)
7、解释下列句中加点词语(3分)
⑴中间力拉崩倒之声间不能名其一处也名几欲先走走。
8、用现代汉语翻译下列语句(6分)
⑴宾客意少舒,稍稍正坐。
译文 ⑵虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
译文 9、为表现**表演者的高超技艺,选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法,下面所选各句属于侧面描写的是( )3分)
a、微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
b、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
c、忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
d、未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
四)甲】京中有善**者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,**人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
—林嗣环《**》
乙】明有奇巧人曰,王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各其情态,尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
—魏学洢《核舟记》
9.填空。(4分)
甲,乙两个文段都选自清代人编选的笔记**甲文段以字为核心,突出了民间艺人**表演的高超;乙文段围绕一词,表现了王叔远微雕技艺的精湛。
10.解释下列句子中加点的词语。(2分)
①会宾客大宴会罔不因势象形罔。
11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①满坐寂然,无敢哗者。
②尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
12.甲文段除对民间艺人进行直接描写外,还运用了侧面烘托的手法,请找出文段中侧面描写的句子。(2分)
伤仲永》中考试题汇编。
一、2024年宁德市。
阅读下列两则文言文,完成19—22题。
伤仲永。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
李贺作诗。(李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构(早就构思好的),自目曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小僮仆。奚,xī),背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。
及暮归,足成之……(母)见所书多,即怒曰:“是儿要呕心乃已耳!”
19.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是
。<2分)
20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是
(4分)21.将下列文言句子译成现代汉语。(9分)
1)稍稍宾客其父。
2)其文理皆有可观者。
3)是儿要呕心乃已耳。
22.《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是。
二、2024年乌鲁木齐。
三)阅读下面的文言文和诗歌,完成20~24题。(共15分,每题3分)
20.下列句中加点的词意思完全相同的一项是。
a.其诗以养父母、收族为意其真不知马也。
b.自是指物作诗立就蒙乃始就学。
c.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻。
d.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之。
21.将下列句子翻译成现代汉语。
1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。
2)令作诗,不能称前时之闻。
3)其受之天也,贤于材人远矣。
22.填空。
本文借事说理。叙事部分按照顺序,依次写了方仲永才能发展变化的个阶段;说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是表明了作者的观点。
23.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
三、2005山东济南。
6、用“/”给下面句子划分节奏。(只画一处)(2分)
余闻之也久。
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些?(用文中的句子回答)(2分)
8、作者说:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点?请结合具体事例,谈谈你的看法。(3分)
四、2024年临沂市(课改实验区)
甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎? 节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。
④[稽]**、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的**。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。
6.解释下列句子中加点字的意思。(2分)
①卒之为众人卒。
②则其受于人者不至也至。
③不幸而在穷僻之域域。
④终无济于天下济。
7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①其受之天也,贤于材人远矣。
人之为学,不日进则日退。
8.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。(3分)
9.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。(4分)
甲文:乙文:
五、2024年四川资阳市。
甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
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