旅途中你的行囊反映出你的性格。从一个人的背包能看出这个人的生活方式。人生是一场未知终点的旅程，备好行囊、充实装备更显得格外重要。
篇一：人生的行囊。
一段旅行，一个行囊；一段人生，一些准备。
人生就是一场漫漫的旅程，或喜或忧，或成或败，或淡定从容或焦灼忧惧，不同境况源自启程时如何准备与经历时如何面对。行囊充盈者自然信心满满，行囊空空者必将忧心忡忡。唯有备好自己的人生行囊，才能安心的踏上人生的旅途，不畏一路风雨，静看香花满径。
米兰昆德拉曾说：“在这个世界，我们每走一步都要被控制和记录。”是的，人生的旅程并不是一场说走就走的惬意旅行，而是在命运的长河中溯流而上。
我们无法预知前方的风雨，但我们可以备好我们肩上的行囊。我们精心的准备可能无法所有对所有突如其来的变故，但囊中空空必将让人更加措手不及。所以不必计较行囊中物品是轻是重，不必计较有用无用，甚至不必计较是为何物，只要能够放入囊中，那就轻轻撷起，不管是一种看似笨拙工作技能还是一种貌似疏旷的处世态度。
勤勉如她。她是中国中医科学院首席科学家，她是诺贝尔生理学或医学奖得主，她创制了新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素，她造福了全人类。当屠呦呦从瑞典国王手中接过诺奖奖章和证书的时候，中国又一次赢得了世界的尊重。
轻轻打开她的行囊，我们看到是四十年的执着坚守，是四十六年的精心准备。自承担抗疟中药的研发任务以来，她翻阅了无数的医药典籍，走访了许多中医前辈，调阅了大量民间方药，编写了厚厚的一本《疟疾单验方集》，将出以640种中草药放入了自己科研的行囊之中。即便如此精细，但她还是陷入到研究的“泥淖”中，找不到理想的出路。
面对挫折，她也曾苦闷；但囊中所有的积蓄又让她信心满满，她说：“我也怀疑自己的路子是不是走对了，但我不想放弃。”后来东晋葛洪所著《肘后备急方》中记载的“青蒿一握，以水一升渍，绞取汁，尽服之”的描述终于给了她新的启迪。
就是这样，你精心准备的行囊可能一时无法应对一切问题，但充盈的行囊必将给予你无穷的力量和必胜的信念，不经意间，你的手指所触正是成功的钥匙。
旷达如他。他是江西诗派的开山祖师，他是书法界赫赫有名的“宋四家”之一，他留给后人的是无法企及的成就，命运给他的却是无尽的坎坷。黄庭坚二十三岁中进士，十七年的低级**生涯；什么新党旧党，什么勾心斗角，他本不积极，却被卷入党争的漩涡之中，一生都逃不出来。
师从苏门，他还是秉承了苏轼的豪放旷达，并且将这种洒脱的秉性轻轻放入自己人生的行囊。对于诬陷，对于贬谪，他微微一笑，真如山谷中的道人。他春入武陵，欣赏桃花，聆听黄鹂，吞吐胸中的虹霓，宣泄心中的抑郁；他自比灵芝，生怕俗世的露珠沾湿高洁的灵魂，他守着心灵的净土，发出愤愤的长啸，放逐命运强加的苦楚；他来到白云深处，坐在玉石之上，轻拂金徽，呼唤谪仙太白一醉方休。
他醉了，带着满身的酒气步履蹒跚的走下山去；他醒了，带着旷达的人生行囊昂首阔步的走进了历史的画卷。就是这样，你行囊中可能只是别人给予你的一种性情的感染，也许只是一碗心灵的鸡汤，看似毫无用处，可是处于人生低谷，正是它让你的内心强大，让你的太阳冉冉升起。
所以朋友，你可以把笨拙发入行囊，也可以把疏旷放入行囊，可以把一切有用无用放入行囊。备好你人生的行囊，带着充盈上路，带着自信上路，如此，方能不畏一路风雨，静看香花满径！
篇二：人生的行囊。
有人说，旅途中你的行囊反映出你的性格。从一个人的背包能看出这个人的生活方式。人生是一场未知终点的旅程，备好行囊、充实装备更显得格外重要。
记得小时候每次出门，母亲总是对我叮嘱：饱带干粮，暖带衣裳。以前不懂她的意思，还老是嫌她唠叨，直到自己遭遇着天气的变化，旅程的变动才发现，做好充分的准备、未雨绸缪的重要性。
比如一把雨伞，便是旅程必不可少的元素。天气猝不及防，一把雨伞就能将你解救于远方的落寞与孤独中。
长大后我明白，人生的行囊不只有一把雨伞那么简单。
如果你不把“信念”放入行囊，人生的道路将难以为继。信念就像背包里的指南针，关键时刻指引着我们的前行。多少人走着走着就将自己逼向了绝路，如果你的行囊里没有信念这个法宝，**还会有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。
《老人与海》中，连续84天没有钓到鱼的老渔夫，正是凭借着“一个人并非生来就要被打败的，你尽可以毁灭他，可就是打不败他”不屈不挠的信念才到第85天钓到了一只巨大的巴马林鱼。而那最后拖回的一条赤裸裸的鱼骨头，也象征着他不屈服于命运的执着与坚守。谁的青春不迷茫，谁的人生不是一地鸡毛，没有了信念的人，就像是没有了灵魂的机器，遇到困难和障碍只会是故障再故障。
如果你不把“知识储备”放入行囊，人生的道路将缺乏力量。知识储备就像背包里的干粮，没有一定的储备，或者过早的消耗掉，人生的旅程将饥肠辘辘，缺乏必要的能量。有的人工作之后就丧失了学习的能力，而有的人却能坚持活到老学到老，这便是成功与平庸的区别。
年近六旬的杨绛先生为了翻译《唐吉柯德》从零开始学习西班牙文；96岁高龄出版散文集《走到人生边上》，**人生的价值和灵魂的去向；98岁开始创作《洗澡之后》;即便在她103岁生日之时，也要谢绝外界一切做寿之礼，以续写的书稿为自己贺寿。什么叫“活到老学到老”，杨绛先生给了我们最好的示范。古人说：
书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。一些人之所以青史留名，正是因为人生的行囊里常常放入知识的食粮，保留自我前进的能力。
有些东西是行囊的必需品，而有些东西却必须从行囊里剔除。行囊超重将阻碍我们前行。有些人喜欢将一路的收获、荣誉统统放到自己的背包里，殊不知过去的越多，附加的越重。
人的一生精力和时间都是有限，只能把有限的生命放进更值得珍惜的东西上面。人生必须有选择，同样是10斤重的行囊，有人装满了陈旧，有人却装满了希望。有这样一个故事：
一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“美貌”“健康”“梦想”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸。船公说：
“船小负重，客官须丢弃一个背囊方可过难关。”年轻人哪一个都舍不得丢，船公又说：“有弃有取，有失有得。
”最后，这个年轻人还是不舍得丢弃任何一个行囊，结果船因为负重下沉，这个年轻人也失掉了所有的行囊。人生便是如此，没有取舍终将一无所获。
人生不能缺少行囊，行囊里窥见人生。掌握好自己的行囊平衡，便是选择了一条一往无前的人生路……
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