一、文言文（28分）
一）默写（10分）
1．敏而好学。
2雪却输梅一段香。
3．关河梦断和处。
4山深闻鹧鸪 。
5．一树寒梅白玉条。
二）阅读下面的诗，完成第6—7题（4分）
丑奴儿·书博山道中壁辛弃疾。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
6、“却道天凉好个秋”的意思是。
7、下列理解不恰当的一项是。
a．“丑奴儿”是词牌名，“书博山道中壁”是词的题目。
b．反复、对比和对偶是本词采用的修辞方法，也是本词流传千古的根本原因。
c．上阕有两组因果关系：前一句“爱上层楼”是果，后一句“爱上层楼”是因。
d.上阕的“愁”是少不更事无病呻吟的闲愁，下阕的“愁”是怀才不遇壮志难酬的哀愁。
三）阅读下文，完成8—10题（6分）
潍县署中寄舍弟墨第一书。
读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！
惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有**家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！
8、本文作者是朝代）的人名）。（2分）
9、翻译句子：微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。（2分）
10、下列对文意理解不正确的一项是2分）
a．过目成诵，往往看得并不清楚，记在心里的就更少。
b．孔子和东坡都具有过目成诵的能力。
c．虞世南等三人生平读书从不读第二遍。
d．深入研读才能令我们不断领悟书中精妙之处。
四）阅读下文，完成11—14题（8分）
螳螂捕蛇。张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇①，见巨蛇②围如碗，摆扑丛树中，以尾击树，树枝崩折。
反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊③无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以剌刀攫其者④，攧⑤不可去。
久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。
注】①觇（chān）：探看。②围：
此处指蛇的身围。③殊：完全。
④以剌刀攫其者：正用刺刀一样的前足在割蛇的头 ⑤攧（diān）：跌，意为“任由蛇怎么翻滚”。
11、解释下列句中加点词（2分）
1）渐近临之2）攧不可去。
12、对文中画线句翻译正确的一项是2分）
a．过了很久，蛇终于死了。（姓张的）看到蛇上的皮肉已经被割破了。
b．过了很久，蛇终于死了。（姓张的）看到蛇头上的肉已经被割破了。
c．过了很久，蛇竟然死了。（姓张的）看到蛇头上的皮肉已被割破了。
d．过了很久，蛇竟然死了。（姓张的）看到蛇上的皮已经被割破了。
13、螳螂凭借这一举动杀死了蛇。（2分）
14、读了上文后，你悟出的道理是2分）
二、现代文（26分）
一）阅读下文（12分）
所谓学问，即不会就学，不懂就问。（ 不断地学习和求问，（ 不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。
遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要象普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。所以，让我们去看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的，孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。
一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？
你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！
孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样。我们应该怎样学习孔子的这种精神呢？
首先应虚心求问，学习知识没有虚心求问的态度是不行的。精通文学的人不一定精通历史，精通数学的人不一定精通物理，文理兼通者更是少见。学问是无边的，人的精神是有限的。
如果你年轻，可能缺少老年人的经验；如果你年老可能缺少年轻人的敏感。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学习的东西。
所以，不耻下问是要从虚心的治学态度开始。
再者聪明的人知道多问就会增长知识，诸葛亮是三国时代的政治家和军事家，从古至今人们无不佩服他的才智。然而他的智慧很多都**于他经常地向下属和百姓请教。为此他还专门写了一篇《与群下教》的文章，其中讲到“夫参署者，集众思广忠益也。
若远小贤，难相违复，旷缺损余……”意思是说，丞相府需要幕僚，就是为了汇集大家的才智来做好工作。如果只考虑个人的地位得失，不敢向下级求教，那么缺点和损失就会越来越多。在当今“知识**”的年代里，只有勤学、勤问，才能不断积累知识，不断更新知识，不断丰富和提高自己，才能适应时代的需要。
除此以外，还要古人把知识分为两大类，一类是“有字之书”，另一类是“无字之书”，所谓“有字之书”即书本上的知识，所谓“无字之书”是社会知识。社会知识就是我们通过参加社会实践获取的知识。在参加社会实践的过程中想要学到知识，就要会看、会听、会想、会问。
在学习过程中许多要领和敲门是在书本上学不到的。但只要我们善于向有实践经验的人求问，便能学到许多有用的知识。
不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。春秋时代卫国大夫孔奎死后，卫国国君授予他很高的谥号---文”。孔子的学生子贡认为，孔奎也有错误，不应给与这么高的评价，于是去问孔子，孔奎问什么能称为“文”呢？
孔子回答说“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（论语·公治长》）意思是说：孔奎非常勤奋好学，聪明灵敏，经常向比自己地位低的人请教，且不认为羞耻，所以国君赐给他“文”的谥号。
古人尚能如此，我们更要提倡和发扬这种不耻下问的精神。要获真知识，必得口常开，“遇事一问，必长一智”，问能者、智者、强者，也问不如己者，知识学问才能不断丰富提高。
15、第段中孔子的事例，在文中的作用是：（4分）
16、本文主要从以下三个角度展开论证（2分）
1）首先应虚心求问。
2）再者 。
3）除此以外，还要 。
17、文章本论部分的论证结构是2分）
a 总分式 b 并列式 c 对照式 d 层进式。
18、请给本文第②段补充一个事实论据，并简单分析（4分）
论据： 分析。
二）阅读下文（14分）
有一种感动叫守口如瓶。
大民失业了，他没有告诉妻。他出门时，妻像往常一样拉住他，帮他整理衬衣的领口。大民夹了公文包，挤上公交车，三站后下来，在公园的长椅上坐定，愁容满面地看广场上成群的鸽子。
大民就这样待了5天。到了傍晚，大民仍换一副笑脸回家，敲敲门，大声喊，我回来啦！
妻就奔过来开门，笑盈盈地。
⑶5天后，他在一家很小的水泥厂，找到一份短工。那里环境恶劣，飘扬的粉尘让他的喉咙总是干的；劳动强度很大，这让他身上又总是湿的。组长说你别干了，你这身子骨……大民说我可以。
他紧咬了牙关，两腿轻轻地抖。他全身沾满厚厚的粉尘，像一尊活动的疲劳的泥塑。下了班，大民在工厂匆匆洗一个澡，换上笔挺的西装，扮一身轻盈回家。
他敲敲门，大声喊，我回来啦！
妻像往常一样奔过来开门，笑盈盈地。
满屋葱花的香味，让大民心安。饭桌上妻问他工作顺心吗？他说顺心，妻高兴地给大民夹一筷子木耳…… 妻说水开了，要洗澡吗？
大民说洗过了。妻说，洗过了？大民说洗过了，和同事洗完桑拿回来的。
妻说，好享受啊你。她轻哼着歌，开始收拾碗碟。大民想好险，差一点被识破。
疲惫的大民匆匆洗脸刷牙，然后倒头就睡。大民在那个水泥厂干了二十多天。快到月底，他不知道那可怜的一点工资，能不能骗过妻？
他像往常一样回家。
妻奔过来开门，仍笑盈盈地。
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