九年级语文上册第二单元6《谈骨气》随堂练习鄂教版

发布 2022-07-26 15:07:28 阅读 9498

《谈骨气》同步练习。

同步自测一。

1.给加点的字注音。

1)吆喝(2)**厚禄(3)拘囚(4)嗟来之食2.选出判断有误的一项()

a.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子b.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥c.《正气歌》——闻一多d.《别了,司徒雷登》——***3.选出标点运用有误的一项()

a.古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)穷人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。

b.吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。c.那位穷人是有骨气的:

看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。d.为了社会主义,共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!4.在下面句子的横线处填入最恰当的一项()

当然,社会不同,阶级不同,__这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。a.对骨气这个词的理解也不一样b.骨气的内涵也有所区别。

c.对骨气具体内容的理解也大不相同d.骨气的具体含义也不同。

5.选出对下列语句解说有误的一项()

a.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫——**厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,**武力威胁不了,这就是所谓的大丈夫。

b.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死,选择了后者,就会永存史册。

c.嗟,来食——喂,来吃!

d.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛——人是一定要死的,他的死或者比泰山还重,或者比鸿毛还轻。

6.依次填写下面两句括号中的关联词语,正确的一项是()

1)有的青年()有理想,()刻苦勤奋不足;有的()很想为理想努力,()不能抓紧一点一滴时间。

2)你热爱生命吗?()别浪费时间,()时间是组成生命的材料。a.①因但也但②所以虽然b.①虽但却但②那么所以c.①虽但也但②那么因为d.①如但也但②所以因为7.仔细阅读课文,把下面的提纲补充完整。

一、提出论点。

二、分析。1.什么叫有“骨气2.“骨气”是有阶级性的。

四、总结全文,重申论点。

同步自测二。

阅读下文,回答文后问题。

理想的阶梯,属于迎难而上的人。②奋斗的必要,正是由于困难的存在。③在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。

④幻想一切都顺顺利利,等于在四化面前止步。⑤有的青年朋友埋怨客观条件差。⑥这也许是事实。

⑦但今日的处境,总不至像布鲁诺、伽利略那样冒着受宗教极刑的危险,总不至像高尔基那样在老板的皮鞭下学习写作吧。⑧艰苦的环境,更能激发有理想的人奋发向上。⑨高尔基从小饱尝人间的辛酸,旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。

⑩他坚持在敌人明枪暗箭下写作,在饥饿与死亡的危胁中战斗,为。

了共产主义事业,不在任何艰难困苦中屈服、畏缩,永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下,我们的困难又算什么呢?有的青年埋怨自己的岗位平凡。

这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行,绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人,将使生命比岗位更平凡;有志之人,将在平凡岗位上成功。

华罗庚年轻时在一个中学干杂活,夜间在如豆的昏黄油灯下演算,打下牢固的根基,后来才成为著名的数学家。开普勒长期操杂役,业余苦钻,发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员,爱因斯坦是小职员,那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的,他们的职业、岗位不也都很平凡吗?

可见问题不在于岗位,而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有报负的青年,决不应让困难攫住自己的心灵,而要在奋斗中舒展自己的双臂。为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时,抱住的必将是令人欣慰的硕果。

1.给加点的字注音。(1)坎坷(2)荆棘(3)鞭笞(4)翱翔。

2.选文中有三个错别字,找出并改正。(1)第()句的()改为()(2)第()句的()改为()(3)第()句的()改为()

3.找出文中五个运用比喻的句子,在文中用波浪线画出来。

4.选文列举“受宗教极刑”、“老板的皮鞭”、“敌人的明枪暗箭”、“饥饿与死亡的威胁”极言当时这样写的目的是5.列举“干杂活”、“长期操劳杂役”、“中学教员”、“小职员”意在说明6.分析选文的层次关系,填空。

7.选文论述针对的问题是()a.有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足。

b.有的青年也很为理想努力,但不能抓紧一点一滴的时间。c.有的青年埋怨客观条件差,岗位平凡。d.有的青年好高骛远,缺乏脚踏实地的精神。

8.本文的中心论点是采用论证方法是。

边读边悟珍珠。

一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我体内有一个极大的痛苦。”另一只蚌很得意,说:

“我是健全的。”有一只螃蟹听到它们的谈话,便感触颇深地对健全的蚌说:“不错,你很健全,然而你的邻居所承受的痛苦,却是一颗美丽的珍珠。

”螃蟹所点破的道理,古今中外的学人已论及多次了。如齐梁时代的刘勰就有“蚌病成珠”的说法。法国福楼拜也认为珠子是牡蛎生病所结成。

痛苦是一种价值,却不是所有痛苦中的人们都能将它转变成价值,乃至思想的珍珠。转变的中间环节更为重要。或者说,阵痛时的追求与自觉的磨砺才是诞生精神花朵的关键。

参***[同步自测一]

1.(1)yāo he (2)lù (3)qiú (4)jiē2.c 3.d 4.d 5.d 6.c

7.论点:我们中国人是有骨气的分析1:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

例1:文天祥“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”集中体现了中华民族的骨气。例2:

古代穷人“贫贱不移”的典型事例。例3:闻一多“威武不屈”的典型事例。

[同步自测二]

1.(1)kǎn kě (2)jí (3)chī (4)áo

2.(1)⑩句危—威(2)○16句青—轻(3)⒇句报—抱3.①③16

4.条件之恶劣,环境之艰苦与青年人今天的条件环境作对比5.这些名人当初也是职业平常、岗位平凡6.(略)7.c 8.①句例证法。

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