高一语文试题

2023年秋学期高一语文考试试题

满分：100分时间：120分钟命题人：苗校栋。

一、论述类文本阅读（共9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分）

把读书作为自己终生的功课。

王东成。与读世间这部“无字之书”一样，读有字之书的最根本、最重要的价值，也在于它能够潜移默化地构建、陶冶人的思想、情感、意志等文化素质。实践证明，一个人的阅读史，就是一个人的生命史，“你告诉我你读了些什么书，我就知道你是什么人”。

一个人，应该是书生气越少越好，因为书生气是幼稚；而书卷气越浓越好，因为书卷气是教养，是一个人文化素质的自然流露与体现。犹太人认为，读书是拯救他们民族的秘密之一。美国人每年人均读四十五本书；以色列人每年人均读六十五本书；中国人每年人均读五本书。

这实在应该引起我们的警醒。我们是立国泱泱五千年的文化大国啊。“耕读”，是我们的文化传统：

“诗书传家远，忠厚济世长”。读书的民族有未来，读书的个人有希望，有情趣和情怀。在时下浮躁、奢靡的文化氛围里，我们尤其应当谨记和实践石涛这样的叮嘱：

“冷淡生涯本业儒，家贫休厌食无鱼；菜根切莫多油煮，留点青灯教子书！”

“成也萧何，败也萧何”。一个人读书的状况对他的人格与事业有极大的影响：其优长与特色往往能够丰富其人格，促进其事业；其弱点与不足，则常常可能给他带来人格的缺陷和事业的缺憾。

***之所以能够站得高一些，看得远一些，成为一个革命家、战略家，一个很重要的原因，就在于他一生大量地、手不释卷地研读中国古代历史、哲学、文学、军事一类的书，获得了渊博的学识，这种学识恰恰有用于中国共产党武装夺取政权和巩固政权的需要。

一个人应该努力博览群书，以获得渊博的学识，构建美好的人格和深厚的素养。但是，生也有涯而知无涯，因此，读书要有战略。相对来说，青少年读书，应当宽阔些、驳杂些，更多地采取“开卷有益”“多多益善”“一目十行”“不求甚解”的态度和做法，以打下宽广些的基础。

而走出青年时代，走出“初级阶段”，读书就当收敛些、精粹些，更多地采取“任凭你弱水三千我只取一瓢饮”“只恐荆棘丛中行太速”“从一而终”的态度与做法，以建立稳定而巩固的“根据地”。这就叫“先打游击后攻城”（朱光潜），这就叫博与专、广与深的完美统一。

1．下列理解，不符合原文第一段意思的一项是（）

a.读世间这部“无字之书”，能够潜移默化地陶冶人的思想、情感、意志等文化素质。

b.人最好不要有书生气，因为书生气是幼稚；人应有书卷气，因为书卷气是教养，书卷气越浓越好。

c.“诗书传家远，忠厚济世长”。读书的个人有希望，读书的家庭有传承，读书的民族有未来。

d.“冷淡生涯本业儒，家贫休厌食无鱼；菜根切莫多油煮，留点青灯教子书！”作者引用石涛的诗目的是告诉人们要安贫乐道。

2．下列理解，不符合原文第二段意思的一项是( )

a.“成也萧何，败也萧何”，是说一个人读书的状况对其人格的影响是一把双刃剑。

b. 中国古代历史、哲学、文学、军事一类的书，其优长与特色丰富了***的人格，促进了***的事业。

c.***因为博览中国古代历史、哲学、文学、军事一类的书，获得了渊博的学识，所以成为了一个革命家、战略家。

d. 开卷并非一定有益，读书不当也可能给人带来人格的缺陷和事业的缺憾。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

a. 中国人每年人均读五本书，这实在应该引起我们的警醒：不读书的民族是没有未来的。

b. 我们是立国泱泱五千年的文化大国，“耕读”，是我们的文化传统，我们的未来不是梦。

c. 要想构建美好的人格和深厚的素养，努力博览群书是一条很好的途径。

d. “先打游击后攻城”，形象地说明了一般人的读书战略，即先博后专，先广后深。

二、古代诗文阅读（26分）

一）阅读下面的文言文，完成4～7题。（13分）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰**云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。

呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

4．下列句中加点词语解释不正确的一项是3分）

a．其闻道也固先乎吾固：本来。

b．吾师道也师：学习。

c．其下圣人也亦远矣下：不及。

d．于其身也，则耻师焉，惑矣惑：迷惑。

5．下列句中“之”字的用法与其他三项不同的一项是3分）

a．巫医乐师百工之人b．士大夫之族。

c．蚓无爪牙之利d．郯子之徒。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是3分）

a.起句说“古之学者必有师”，以“古之学者”为榜样来宣扬师道，“必有师”三字，突出了“古之学者”之所以有成就、有专长是从师学习的结果。

b.作者拿“道”的有无作为选择老师的惟一标准，认为只要合乎这点，地位高低、年龄大小都可以不必考虑。

c.第二段承接对师道的论述，用三组排比、对偶句式，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

d.“其皆出于此乎”、“吾未见其明也”、“其可怪也欤！”三个句子用了三种不同的语调：先疑问，后肯定，再感叹，不仅文气很顺，而且也增强了文章论辩的逻辑力量。

7．将文中画横线的句子翻译成现代汉语4分）

1）师者，所以传道受业解惑也。

2)）位卑则足羞，官盛则近谀。

二）阅读下面这首唐诗，完成8～9题。（7分）

绝句二首（其一）

杜甫。迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注]此诗写与诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之苦以后，暂时定居于成都草堂之时。

8、这首诗描绘了一副怎样的画面？写景有何特点？请结合全诗作简要分析。(4分)

9、结合全诗说说这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（3分）

三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

1）故木受绳则直君子博学而日参省乎己荀子《劝学》）

2）是故**不必不如师闻道有先后如是而已。（韩愈《师说》）

3）驾一叶之扁舟寄蜉蝣于天地。

苏轼《赤壁赋》）

三、文学类文本阅读（16分）

阅读下面的文字，完成11～14题。（16分）

乞丐与富翁的传说。

陶纯。乞丐在城里的繁华地带乞讨了一年多之后，终于发现了一个理想的乞讨场所。这场所远离市中心，在城东云龙山下的一条马路边。

沿马路的走向往上看，是依山而建的一座座小洋楼，小洋楼掩映在红花绿树丛中，像一个世外桃源。

乞丐的年龄并不大，但为了顺利讨到钱，他不得不将自己打扮得老相一些。他还寻思，自己的模样不能太窝囊，太窝囊的话，人们见了你就像见到苍蝇那样恶心地走开，根本没有好心情丢给你钱。

每天都有西装革履风度翩翩的富人从乞丐面前走过，走向不远处的那些小洋楼。乞丐反复不断地说着乞讨的话，当然大多数富人都对他置之不理，扬长而去，偶尔有个把人在他面前停顿一下，丢给他一张票子。乞丐不由心花怒放，因为这一张票子顶得上他在别处乞讨三天还不止。

有一个矮矮胖胖、留着两撇小胡子的富翁刚搬到这里来，乞丐觉得这个人面善，再遇上他时，乞丐起来就格外用心用情。乞丐几乎声泪俱下地说：“先生，行行好吧，俺爹是个瞎子，俺娘瘫痪在床，俺老婆给人贩子拐跑了，俺女儿又得了白血病，没钱治病，眼看就要咽气了……”富翁看了乞丐一眼，嘴角动了动，摆摆手止住他，从兜里摸出一张百元大票，扔在他面前的一块肮脏的白布上。

乞丐赶忙作揖跪拜，连说：“恩人，恩人，俺一辈子记着您……”等他抬起头来时，看到大恩人已经走远了。

两天后，那位留小胡子的富翁再次从乞丐身边走过，乞丐先作揖磕头，说先生行行好吧，俺想送女儿去医院，但俺交不起住院费……富翁这回连眼皮都没抬，像甩手丢一只烟头那样，扔下一张百元大票后快步远去。

留小胡子的富翁买了辆油光瓦亮的小卧车。从那以后，每逢富翁坐车路过，乞丐都冲着那辆小卧车行大礼。如果富翁步行而来，乞丐就张口乞讨。

令乞丐喜不自胜的是，自己差不多每次都有收获，很少有落空的时候。他想，这个富人可真是天底下最好的，这个天底下最好的富人居然让自己碰上，老天爷有眼啊！

这天黄昏，富翁又款款出现了。乞丐酝酿好感情，待富翁走到五米远的地方时，先作揖跪拜，然后噙着泪说：“先生，托您的福，俺女儿住进了医院，但住院费眼看又花光了……”富翁大概刚赚了一笔，脸上挂着笑，看上去心情极好。

心情极好的富翁这回没有马上走开，甩过一张百元大票后，他蹲下来，说：“每次见了我你都编假话，有那个必要吗？”

见老底被揭穿，乞丐很不自在地笑笑，血涌上了脸，好在他脸黑，看不出来。富翁又说：“十年前，我就是你现在这个样子。”

可是，您现在大发了。”乞丐啧啧道。

如果我没记错的话，我已经给过你两千元钱。十年前，我就是靠两千元钱起家的，主要倒腾海产品。如今，全市的海货基本上都被我垄断了。

记住，以后不要再朝我要钱了。”富翁说完后，腆着小肚子款款而去。

乞丐望着富翁远去的背影，淡淡一笑。一个计划随之在他的脑子里形成了。

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