25年前我们以青春的名义聚集在一起,经历过百年风雨的xx中,见证过我们寒窗苦读,见证过我们描绘的多姿多彩的蓝图。在五色旗下,年轻的心编织过无数彩色的梦。22年前,你们走出三山两槽,在异地的天空下打拼,开始了你们波澜壮阔的追梦人生。
今天,我们再一次聚集在一起,以同学的名义,以同乡的名义,以师生的名义。这不是一般意义的聚会,是乡情的聚会,是友谊的聚会,是人生智慧和经验的聚会,是正能量的聚会。聚会后,我们还会分手,还会出发,但会更有力量,更有激情。
人生七十古来稀,百年光阴先去三十,七十年间,十年顽童,十年垂老,五十除分昼夜,人生有效的时间不过二十五年。记得当年在你们的讲台上方有一句话:每一天都是一年中最好的日子。
每一天都值得珍惜!
我们大都已过了不惑之年,进入了人生的辉煌时期。回顾与展望都有特别的意义。
人生的每一个阶段都是有规律的,每七年为一个发展周期。每一个阶段都有它独特的任务和使命。1-7岁,人之初,性本善,天真烂漫,对世界充满好奇;7-14岁,告别无忧无虑的孩童期,开始人生的第一次求学;14-21岁,进入学习的关键时期,开始建立自己的思维模式;21-28岁,进入成年期,开始全面而有针对性的学习,寻找理想的对象和工作;28-35岁,进入一个理性成熟的新阶段,维持稳定的家庭生活和工作;35-42岁,开始对人生意义进行深度思考,进入人生的辉煌期;42-49岁,人生发展达到一个高峰,对生命有更多的感悟,上有老下有小,也是最操心的时期;49-56岁,过了知天命的年龄,完成了主要的社会责任,孩子成家立业了,达到人生完全成熟的阶段,开始以更加成熟、理性和积极的心态去影响周围的人;56-63岁,进入人生新的阶段,培养新的兴趣和爱好,规划晚年的生活,信仰更加明确坚定;63-70岁,进入耳顺之年,对事物看得更加透彻,可以研究一下中国传统文化和家族历史,写写回忆录;70岁以后,顺心所欲而不逾矩,对人与自然、宇宙有更深层次的思考;心态更加从容自在,逐渐对人生的意义完全理解和体悟,做到大解脱,大超然,达到天人合一的境界。
再过二十年,我们来相会,那时我们已接近古稀之年。人生苦短,要及时行乐。
以行孝为乐。百善孝为先,能够尽孝是最大的幸福。一个人无论你多大的年纪,没有了父母,都是孤儿,人生不会再有真正的快乐,因此要及时行孝,不能留下子欲养而亲不在的遗憾。
行孝首先是养身,提供物质保障,做到衣食无忧;其次是养心,提供精神粮食,让父母身心愉快;再者是养志,实现父母的愿望,光宗耀祖,让父母为我们的成就感到骄傲。同时,不为我们担心。我们要把握好我们所经历的每一个阶段。
无论哪一个阶段,对每一个人来讲,健康都是最重要的。我们的发肤受之父母,我们必须倍加爱护和珍惜。
以行教为乐。“教”由“孝”和“文”组成,讲孝道,有文化就是有教养,不懂得孝道,读再多书,也是没文化。教养伴随我们一生,我们要树立终身学习的理念,努力建设学习型家庭,人生最大的成功是对子女教育的成功,通过教育,获得人生的智慧。
智慧的“智”就是每天学到知识,知道怎样过日子。“慧”字上面两个“丰”,中间是一把扫帚,换一个方向看,是一个“山”字,下面是一颗心。这是告诉我们每天都要打扫心灵的灰尘,要像山一样稳重和宁静,才会获得精神和物质的双丰收。
“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,”父母、老师、朋友、社会,他们都是这样的牧童,指路的牧童一指杏花村,就知道方向了,但还必须自己去找,杏花村在何处呢?自己心里已经明白了,这就是知识,就是“心”,自己心里已然有了方向,就能找到杏花村,找到酒家,得到智慧了。
以行道为乐。行道,就是探寻事物发展的规律,探寻生命的真理。孔子说,朝闻道,夕死足矣。
可见道对人生是多么重要。只有多行道悟道,才能得道,得道才会多助。天有天道,地有地道,人有人道,道无处不在,大道无形,又有形。
比如,水,就近乎道。水柔软、谦恭、甘居下位,任何容器都能容他,任何地方它都能适应,它更有力量,更受人敬仰。行道,就是练功,要练好外功和内功。
练外功,就是要培养吃苦耐劳的精神和不达目的不罢休的顽强毅力;练内功,就是要有诚心,有诚才有成,有信心,有涵养,有大自在的情操。具有这样的功力,才能建功立业,才接近道。行道,就是要有良好的道德操守。
有德方有得。“德”左边双人旁,一“血”加一“心”,为众人的事情付出心血,才是有德的表现,才会得到认可和敬重,才体现道。行道,就是用我们的思想、智慧和人生的经验去启迪后人,有大功,大德,就是得道。
享有以上三乐,就功德无量了!
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