作文资料-名言警语素材对于道德涵养的名人名言精选。
名言警语素材：对于道德涵养的名人名言。
本性表露永久赛过豪言壮语。
—莱辛谎话言的人所获得的，就不过即便说了实话也没有人相信。
—伊索真切的谦逊只好是对虚荣心进行了沉思此后的产物。
—柏格森生命不行能从谎言中开出绚烂的鲜花。
—海涅虚伪永久不可以依靠它生长在权益中而变为真切。
—泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要并且有价值的。
—高尔基我并没有过人的专长，不过忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身。
作则来教育人的平时人。
—吴玉章辱，莫大于不知耻。
—王通虚荣心很难说是一种恶行，但是全部恶行都环绕虚荣心而生，都可是是知足虚荣心的手段。
—柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—神涵光一个人最悲伤的事情无过于良知的死灭。
—郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。
—孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是洁净的。
—契诃夫良知是由人的知识和所有生活方式来决定的。
—马克思真挚才是人生最高的美德。
—乔叟你若要喜欢你自己的价值，你就得给世界创建价值。
—歌德美德犹如名香，经焚烧或压迫而其香愈烈，盖好运最能显现恶德而。
恶运最能显现美德也。
—培根我愿证明，凡是行为和善与崇高的人，定能因之而担当患难。
—贝多芬阴谋诬陷他人的人，自己会第一遇到不幸。
—伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—管仲知耻近乎勇。
—孔丘入于污泥而不染、
不受财产阶级糖衣炮弹的侵害，是最难能难得的革命质量。
—***夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无。
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致使远。—诸葛亮我们有力的道德就是经过奋斗获得物质上的成功；
这类道德既合用于国家，也合用于个人。
—罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。
—康熙自我控制是最强者的本能。
—萧伯纳巨大的建筑，老是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我常常做些琐碎事，就是为此。
—鲁迅发言气概汹汹，未必就是言之有理。
—萨迪不会宽容人的人，是不配遇到他人的宽容的。
—贝尔奈假如我看得远，那是由于我站在巨人的肩上。
—牛顿谦逊令人进步，骄傲令人落伍。
我们应当永久记着这个真谛。
—***自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不行无，自贱心不行有。
—邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，走开时营营的致谢。夸诞的蝴蝶却相信花是应当向他致谢的。——泰戈尔性情烦躁是人类较为拙劣的本性之一，人假如发性情就等于在人。
类进步的阶梯上倒退了一步。
—达尔文作为一个人，对父亲母亲要敬爱，对儿女要慈祥，对穷亲戚要大方，对全部人要有礼貌。
—罗素好性情是一个人在交际中所能衣着的最正确衣饰。
—都德不论你如何地表示愤慨，都不要做出任何无法挽回的事来。
—培根峣峣者缺，皎皎者易污。
阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—范晔有真道德，必生真胆子。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品德不端。
—宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
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—申居郧有谦恭、快乐、诚心的态度，而同时又加上忍受精神的人，是特别好运的。
—塞涅卡谦固美誉，过谦者，宜防其诈。
—朱熹如烟旧事俱忘掉，心底无私天地宽。
—陶铸凡是有优秀修养的人有一禁诫：勿发性情。
—爱默生·在一个人民的国家中还要有一种推进的枢纽，这就是美德。
—孟德斯鸠·人不可以象走兽那样活着，应当追求知识和美德。
—但丁·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—刘备·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—张衡·土扶可城墙，积德为厚地。
—李白·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—神涵光· 入于污泥而不染、
不受财产阶级糖衣炮弹的侵害，是最难能难得的革命质量。
—***·一个人最悲伤的事情无过于良知的死灭。
—郭沫若· 害羞是恐惧或惧怕侮辱的情绪，这类情绪能够阻挡人不去犯某些鄙俗的行为。
—斯宾诺莎·应当热情地致力于照道品德事，而不要空谈道德。——德谟克利特· 感情有着极大的激励力量，所以，它是全部道品德为的重。
要前提。—凯洛夫·没有伟大的品行，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—罗曼·罗兰·理智要比心灵为高，思想要比感情靠谱。
—高尔基· 共产主义不单表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在互相的关系上。
—马雅可夫斯基· 有品德的人之所以有品德，只可是遇到的迷惑不足而已；这不是由于他们生活单一刻板，就是由于他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—邓肯·人类被给予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰·人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身。
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体上应当是洁净的。
—契诃夫·良知是由人的知识和所有生活方式来决定的。
—马克思·守纪和有良知的人，即便有急迫的需要也不会盗窃，但是，即。
使把百万金元给了响马，也无法儿盼望他此后不偷不盗。
—克雷洛夫· 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旌旗，于是我们的爱国热忱和正义感在现实中均得发挥其威力和作用。
—黑格尔·把德行教给你们的孩子：令人幸福的是德行而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我未曾自杀的，除了艺术之外也是道德。——贝多芬·假如道德败坏了，兴趣也必定会堕落。——狄德罗·我愿证明，凡是行为和善与崇高的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬· 装修对于品德也相同是水火不容的，由于品德是灵魂的力量和。
生气。—卢梭·我坚信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—卢梭· 让我们把不声誉作为刑罚最重的部分吧！
—孟德斯鸠· 对于事。
实问题的健全的判断是全部品德的真切基础。
—夸美纽斯·品德的实现是由行为，不是由文字。
—夸美纽斯· 教育的独一工作与所有工作能够总结在这一观点之中——道。
德。—赫尔巴特· 美德犹如名香，经焚烧或压迫而其香愈烈，盖好运最能显现恶德而恶运最能显现美德也。
—培根·阴谋诬陷他人的人，自己会第一遇到不幸。——伊索·智者宁愿防病于已然，不行治病于已发；宁愿鼓励战胜难过，免。
得为了难过而追求安慰。
—托马斯· 莫尔·我们有力的道德就是经过奋斗获得物质上的成功；
这类道德既合用于国家，也合用于个人。
—罗素· 养成他们有耐劳作的体力，贞洁崇高的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被吞没的力量。
—鲁迅· 只有在不单消灭了阶级对峙，并且在实质生活中也忘掉了这类对。
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立的社会发展阶段上，超越阶级对峙和超越这类对峙的回想的、
真切人的道德才成为可能。
—恩格斯·我们有无产阶级道德，我们应当发展它，稳固它，并且以这类无产阶级道德教育将来的一代。
—加里宁·目前的任务是，即便在最困难的条件下，也要发掘矿石，提炼生铁，锻造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—列宁·自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不行无，自贱心不行有。
—邹韬奋·知耻近乎勇。
—孔丘·辱，莫大于不知耻。
—王通·革命道德不是从天上掉下来的。
它是从平时的坚韧不拔的斗争和锻炼中发展和稳固起来的，正如玉石越磨越亮，**越炼越纯相同。
—胡志明· 孩子是要他人教的，缺点是要他人医的，即便自己是教员或医。
生。但做人办事的办法，却唯恐要自己商酌，很多人开来的良方，常常可是是废。
纸。—鲁迅·不是不可以见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉·要留意，即便当你单独一人时，也不要说坏话或做坏事，而要。
学得在你自己眼前比在他人眼前更知耻。
—德谟克利特·静以修身，俭以养德。
—诸葛亮·君子忧道不忧贫。
—孔丘·贫而无谄，富而无骄。
—子贡·强本而节用，则天不可以贫。
—荀况·侈而惰者贫，而力而俭者富。
—韩非·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无。
致使远。—诸葛亮·奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—白居易·不念安不忘危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长。
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也。—魏徵·历览先哲国与家，成由节俭破由奢。
—李商隐·霸祖孤身取二江，后代多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐怎知与祸双？——王安石·侈则多欲。
君子多欲则念慕荣华，枉道速祸。
—司马光·奢则妄取苟取，志气卑辱；一从节俭，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。
—罗大经·半截粉条犹珍爱公家物品总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
—徐特立·让自己完整受财产支配的人是永不可以符合公正的。
—德谟克利特· 谁在平时节衣缩食，在贫寒时就简单度过难关；
谁在富裕。时豪华豪侈，在贫寒时就会死于饥寒。
—萨迪·豪侈老是跟从着淫乱，淫乱老是跟从着豪侈。
—孟德斯鸠· 豪侈的必定结果——风化的解体——反过来又惹起了兴趣的腐化。
—卢梭· 礼仪的目的与作用本在使得原来的顽梗变柔顺，令人们的气质变平和，使他尊敬他人，和他人合得来。
—约翰·洛克·善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—管仲·天下有大勇者，顿然临之而不惊，不故加之而不怒。
—苏轼· 我们应当注意自己不用语言去损害其他同志，但是，当他人用语言来损害自己的时候，也应当受得起。
—***·礼貌令人类共处的金钥匙。
—松苏内吉·发言气概汹汹，未必就是言之有理。
—萨迪· 不论你是一个男子仍是一个女人，待人平和宽大才配得上人的名。
称。一个人的真切的勇敢坚决，决不等于用拳头遏止他人发言。
—萨迪· 火气甚大，简单惹起愤慨底搅扰，是一种陋习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时激动而没有理性的行动。
—彼得·阿柏拉德·青年人应当不伤人，应当把个人所得的赐予各人，应。
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当防止虚伪与欺诈，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
—夸美纽斯· 礼貌是小孩与青年所应当特别当心地养成习惯的第一件大事。
—约翰· 洛克· 礼貌使有礼貌的人愉悦，也使那些受人以礼貌相待的人们。
愉悦。—孟德斯鸠· 坏事情一学就会，从前沾染的陋习，此后此后就会在所有的行为和行为中展现出来，不管是说话或行动上的缺点，三岁至老，六十不改。
—克雷洛夫·礼貌常常能够代替最尊贵的感情。
—梅里美礼貌是最简单做到的事，也是最宝贵的东西。
—冈察尔· 性情烦躁是人类较为拙劣的本性之一，人假如发性情就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—达尔文蜜蜂从花中啜蜜，走开时营营的致谢。
夸诞的蝴蝶却相信花是应当向他致谢的。
—泰戈尔。
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