据传，唐代著名禅师慧宗一次要外出，临出门前，他把**找来，吩咐他们要好生看护好寺院里的数十盆兰花，**知道**酷爱兰花。因此每日细心有加，不敢怠慢。可是，一天夜里，突然下起了倾盆大雨，偏偏**们一时疏忽，将兰花遗忘在室外，惨遭风吹雨打，及至第二天早上才想起，兰花早已被大雨冲毁。
几天后，禅师回到寺院，众**怀着忐忑不安的心情去迎候，准备受责罚，慧宗禅师得知原委，竟然泰然自若，宽慰**说：“当初我因为快乐才种兰花的，如果我责罚你们，我不快乐，你们也不快乐，那么我种兰花又什么意义呢？”这一看似平淡的话，让**们如释重负，心情豁然开朗。
亨利是个移民，从小在福利院长大，因为身材矮小，长相不帅，讲话又带浓厚的乡下口音，所以他很瞧不起自己，后来连普通工作都不敢去应聘，30岁的时候，他还没有工作，也没有成家，他甚至思考过自己是否有活下去的必要，就在亨利徘徊在生死之间的时候，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息，我刚从收音机里听到一个好消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子，播音员描述的相貌特征与你丝毫不差。”亨利一下子精神大振：
“真的吗？我竟然是拿破仑的孙子。”联想到爷爷曾以矮小身材指挥千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己的身材里同样充满了力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。
第二天一早，亨利满怀信心地到一家大公司应聘，20年以后，已经成了大公司总裁的亨利，查证到自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
台湾残疾大作家谢坤山16岁时曾因一次意外的工伤事故，失去了宝贵的双臂、一条左腿和一只右眼，面对突如其来的厄运与打击，谢坤山也曾悲观气馁过。然而他最终并未坐以待毙，而是克服常人难以想象的困难，用嘴咬笔写字、学画，寒来暑往，硬是用嘴咬出了一部十万余字的自传体**《我是谢坤山》。有人问：
“你想过自杀吗？”“没有，一点这种念头都没有，我只是想，背着包袱要走，放下包袱也是走，那为什么不放下包袱，轻松往前走呢，我不想自己失去什么，想得更多的是我还拥有什么。”
谢坤山还拥有什么呢？他拥有一付燃烧的生命，拥有一个充实的头脑，拥有一颗心，更拥有一个永不言败的执着坚持的信念……
慧宗平和的心态，给大家带来了快乐的人生；亨利心态的骤变，造就了他人生轨迹的急转，而谢坤山的坚定信念、永不服输的心态，使他成为了一名驾驭自己命运的“骑师”。
不难看出，快乐人生每个人都可以获得，成功的桂冠可以戴到每一个人的头上，关键在于拥有一份乐观的情绪，一份积极的思考，一份坚定的信念，一位哲人说得好：“你的心态就是你的主人”。
其实每个人都应该明白，任何人在生命的长卷里总有几处败笔和不如意，无论遭遇多大的不幸，失去了多么重要的东西，都并不可怕，可怕的是由这种失去而引发的另一种失去，即失去了信心和快乐，如果那样，你将永远失去幸福、快乐和成功的人生，这才是真正的可悲可叹啊。
走在时间的隧道上，常常感觉自己走得太久太孤独，因为这一路没有永远的旅伴，他们要么在半途掉队了，要么在半途出现，然后最终都没有一起走过来。于是便特别怀念着过去的一切，包括快乐与不快乐的。
小时候，常常一个人出外面去玩，有时候甚至玩到忘记了回家的路。那个时候脑子里一无所有，什么都不用去想，也不用去想什么，如今可以用一个词语概括，那就是无忧无虑。记得有一次，在我玩得尽兴的时候，一位大姐姐走到我的身边和我玩，她还教我一手画圆的同时另一手画方，当我拿起笔时，便毫不犹豫地画了起来，左手画圆，右手画方。
比想象中的容易和简单，那位大姐姐高兴地摸着我的头，并且对我赞叹不已，，最后还送我回家。这是外人对我的第一次夸奖，从此那位大姐姐的身影在我脑海中便挥之不去，她成了我生命中的一个问号。
慢慢地，开始长大了。那位大姐姐也如在人间蒸发般消失在我的生活中，我的生活中也接触了许多人、许多事，每天要做很多事情，要想很多东西，于是开始烦恼了。当拿起笔想再一次一手画圆，一手画方的时候，居然画不出来了。
太多的杂念，太多的多愁善感，太多的忧虑，太多太多的思考和想法已经使我每天不断地在变形，我已经不再心如止水了。于是又开始怀念小时候。人啊，很多时候就是这样的喜欢活在过去的回忆之中。
其实，画圆不就象是我们每一个人的生命归宿吗？从一个点出发，然后最终又在同一个点结束。而画方不就象我们人生的经历一般吗？有直路，也有弯路。
在听一位著名的企业家演讲时，他的话让我感到震撼。他说，一个企业的发展过程无非可以分为三个阶段，那就是从无到有，然后从小到大，最后就是从有到无。也就是一个企业从社会经营起，最后要回报社会这样一个过程和结果。
我们的生命何尝不是这样一个过程：从无到有，从小到大，从有到无。从开始到最后，最终都要变成个“无”字。
有人说，如果你每天活在逝去的昨天回忆之中，活在明天的累赘之中，每天把自己关在一个牢笼之中，这是我们一些人的悲剧。你看，昨天已经消逝在青春的脸上，今天却还要重演着昨天的悲剧。如果你是这样的，说明你已经开始衰老。
有人说，生活其实就是这样，每个人都活在自己的牢笼之中，每天都在享受着慢慢死去的过程。也有人说，其实生活就是这样的丰富，我们时刻都在享受着多姿多彩、幸福的瞬间。这就是不同的人生，不同人的心态，于是便有不同的生活。
我们一些人常常每天都说：“生活好累。”其实，生活本身没有什么错，错的是我们对待生活的心态，我们的心常常背负着一些不必要的累赘，甚至自己给自己压力或夸大压力。
如果我们试着用平和的心态去面对每一天的生活，你就会发现每一天的精彩。
也有人说：“青春好烦。”其实，青春是多么美妙和珍贵，人的青春只有一次，就象人的生命只有一次一样珍贵。我常常听见青春之水在我耳边不断流走的声音。
其实，我们今天应该活在追求梦想和不断奋斗中，明天活在回忆中。人要往后看，总结经验和教训，但同时也要往前看，展望未来。
如果要活得开心，让我们的青春、生命焕发容光，不妨每天都试着一手画圆，一手画方。抛掉一切干扰，做回真正的自己，做自己的上帝。
我想，当我老去的时候，我还会从容地一手画圆，一手画方。
一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言飞语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人有恶言诽谤我，用飞语诋毁我。如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！
”释济大师静静听他说完，微微一笑说：“施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶，你就可知自己的未来了。”释济大师带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，又吩咐一个小和尚说：
“去取一桶一瓢来。”小和尚很快就提来了一个木桶和一个葫芦瓢交给释济大师。大师手拈树叶对年轻人说：
“施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这枚净叶。”说着将那一枚叶子丢进桶中，又指着那桶说：“可如今施主惨遭诽谤、诋毁，深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底呢？
”年轻人叹口气，点点头说：“我就是桶底的这枚树叶呀。”
释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。”说着就哗的一声将那瓢水兜头浇到桶中的树叶上，树叶在桶中激烈地荡了又荡，然后便漂在了水面上。
释济大师又弯腰舀起一瓢水说：“这是庸人对你的一句恶语诽谤，还是企图要打沉你，但施主请看这又会怎样呢？”说着又倒下一瓢水兜头浇到桶中的树叶上，但树叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。
年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那枚树叶说：“叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。”释济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上，说：
“流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉了浇在它身上的一句句飞语、一句句诽谤，不仅不会沉入水底，反而随着诽谤和飞语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离渊底了。”释济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那枚菩提树叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子像一叶小舟，在水面上轻轻地荡漾着，晃动着。
释济大师望着树叶感叹说：“再有一些飞语和诽谤就更妙了。”年轻人听了，不解地望着释济大师说：
“大师为何如此说呢？”释济大师笑了笑，又舀起两瓢水浇到桶中的树叶上，桶水四溢，把那片叶也溢了出来，漂到桶下的溪流里，树叶就随着溪水悠悠地漂走了。释济大师说：
“这么多的流言飞语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有了更广阔的世界。”
年轻人蓦然明白了，高兴地对释济大师说：“大师，我明白了，一枚净叶是永远不会沉入水底的，流言飞语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”释济大师欣慰地笑了。
净叶不沉，又有什么能把纯净的心灵击沉呢？即使把它埋入污泥深扰的塘底，它也会绽放出更美、更结净的莲花。
在纷拢的世事面前，你不应选择做一块石子，在流言飞语的冲刷下沉入池底，而应选择做一枚永远无法被击沉的净叶，在激流中漂向广阔的海洋……
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