一、话题阐释。
梦想：幻想、妄想；渴望；梦想的事情，理想。
梦想，是对未来的选择性期待，是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，是人生动力的源泉。这种选择要依赖于人生的喜好和经验，又要参照现实，否则梦想具有虚幻性。但无论如何，梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。
我们终其一生用诚挚的诉求表达着梦想，用细微的视角解读着梦想。但这里有一个矛盾，青少年有梦想却不具备实现梦想的实力，而实力大大超过青少年的成年人却大多没有梦想，在许多事情上都现实而平庸。于是，在这个世界上，才出现了绝大多数的平庸之人。
诚然，在追逐梦想的过程中会遇到困难，挫折，但是我们依然要心怀梦想，成就激情人生。无论现实多难也不要放弃理想；把失败看成的通向成功的阶梯。
二、名言警句。
1.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
—克雷洛夫。
2.不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。
—明·方孝孺《逊志斋集·赠林公辅序》
3.一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪。
4.最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。
—孙正义。5.人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国。
梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏。
6.梦想才不会发光呢，发光的是追梦的你自己。
7.不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。
三、经典素材。
1.博格斯的理想。
夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打nba。 博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的nba了。
博格斯不仅是现在nba里最矮的球员，也是nba表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。
2.陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”
陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。
”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢？”陈涉叹息说：
“唉，燕雀**能知道鸿鹄的志向呢？”
3.茅以升立志造桥。
茅以升是我国建造桥梁的专家，他从小立志造桥，从此特别留心各式各样的桥，平的，拱的，木板的，石头的。出门的时候，不管碰上什么样的桥，他都要上下打量，仔细观察，回到家里就把看到的桥画下来。看书看报的时候，遇到有关桥的资料，他都细心收集起来。
天长日久，他积累了很多造桥的知识。 他勤奋学习，刻苦钻研，经过长期的努力，终于实现了自己的理想，成为一个建造桥梁的专家。
4. 皮尔卡丹的梦想选择。
法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。
他给他从小就崇拜的有着“芭蕾**之父”美誉的布德里写了一封信诉说他的苦恼。布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺。最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。
只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。布德里的回信让皮尔猛然醒悟。后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。
很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔。卡丹。
在一次接受记者采访时，皮尔。卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是不切实际的一个梦而已。
5. 威尔玛·鲁道夫的辉煌。
奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。
人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘。
6.哈代的成功。
亚历克斯·哈代梦想自己成为一位职业作家，为了这个梦想，他离开了已经工作多年的海岸警卫队，成了一名自由作家。失去了生活的依靠，他不得不每天贫困度日，经常有上顿没下顿地忍饥挨饿，也受到了不少冷眼和嘲笑，可是哈代却始终放不下心中的梦。他不仅没有退缩，生活的艰辛反而更激励他努力地写作，就这样辛辛苦苦追求了17年，哈代的《根》发表了，此后他不断有新作面世，还写出了《德伯家的苔丝》等不朽长篇。
梦想鼓励哈代走向了成功。梦想具有神奇的力量，它能给人积极向上的斗志和活力、战胜困难的信心和勇气。
四、美文佳段。
***对青年人提出了五点要求：一、坚定理想信信念。功崇惟志，业广惟勤。
”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。二、练就过硬本领。
不能满足“什么都懂一点、什么都不精通”的粗放型知识结构，而是要静下心、钻进去，学深一点、学透一点，做到目标专注而不东张西望、脚踏实地而不好高骛远、默默耕耘而不夸夸其谈、持之以恒而不浅尝辄止，不解决问题不撒手，不解决彻底不罢休。 三、勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。
生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。四、矢志艰苦奋斗。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人类的美好理想，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。梦在前方，路在脚下。
自胜者强，自强者胜。广大青年要牢记“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。五、锤炼高尚品格。
青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。
还记得《春天里》的旭日阳刚吗？踏着激情的旋律，挥动着梦想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服输，唱出了梦想，农民工又如何，有梦想就是明星。我们的梦想是什么？
我们的梦想在**？我们为了自己的梦想都做过些什么？为了一时的舒适、懒惰，我们可以为自己找到无数的借口和理由，所以我们一直离自己的梦想越来越远。
旭日阳刚向我们阐述了梦想的真谛，他们也曾落魄过，一天十几元的收入，他们也曾流过泪，但擦干泪，他们都做了些什么？他们不曾后悔，一直都在向着梦想出发。
有梦想的人会为了他们的梦想奋斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。
人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的梦想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的梦想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的梦想而奋斗呢？
那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗？那个屡次曹（遭）到编辑部退稿，穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人，不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗？那个渴望成为模特，却被模特公司拒之门外的女孩，不也是最终成为令人瞩目的艺人吗？
想到这里，我更加坚信自己有梦想，就会有希望。
有人说，梦想很美好，现实很残酷。是的，现实有诸多的不顺，可是这样并不能妨碍我们心怀梦想。残酷的现实能够像催化剂一样，激起一些坚强不屈的仁人志士实现梦想的动力。
就如一代跨世纪的文化巨人，被认为是“言论界”的骄子，有一支笔雄于百万兵之称的先辈梁启超一样，在中国最贫弱、社会最腐败、民智最愚钝的时期，依然不顾一切，致力革新，通过自己的努力开启民智，取得一系列的进步。谁也不能逃离现实社会去寻找理想中的桃花源，青春正当时的我们，要果断扎根现实，绽放梦想之花。
于丹谈梦想。
这个时代，梦想对我们每个人来讲，到底是一种奢侈品，还是一种必需品呢？可以说梦想人人有，但是每个人对梦想的判定很不一样。很多人说现在现实压力太大，梦想真奢侈，其实把梦想当奢侈品的人就会觉得梦越来越奢侈，因为关注现实越多，梦想的空间被挤压得越小。
还有一种人的梦想就相当于粮食，相当于空气，是生命的保鲜剂，所有生活出发的理由和最后的归宿都只是为了这个梦想。当一个人把梦想当成生活必需品的时候，梦想就能引领我们的现实。
其实梦想和现实之间还有一个中介点。那是理想。很多人都问过我，梦想遭遇现实的时候就会破灭吗？我想说重要的是怎样从现实里找到一种可能性，让我们的梦想变成理想，然后为它奋斗。
曾经的梦想会告诉我们青春是一种资本。你已经做过的事情告诉你，你还可以去做更多的事；而未来的梦想是生命的保鲜剂，一步一步走过去，你会觉得就像手电光一样，在心里也是一种能量。今天我们会看到这些沙画。
我对沙画一直很感慨。这些沙粒组成一个非常美妙的图案，转瞬之间它就消失了。这些沙子一幅一幅图案演绎过去，最终归于一片空寂。
我们每个人在这个世界上就是这么一粒流沙，如果我们曾经演绎过这些画绢，它就实现了我们的梦想。我们的价值也许就像曾经演绎过这些转瞬即逝的沙画。我自己喜欢一句古诗，叫做“无迹方知流光逝，有梦不觉人生憾”。
人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了，但是幸亏有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷。如果有梦，哪怕我们是一粒轻沙，越过千山万水去演绎这一幅一幅沙画，到最终梦想会变成我们生命中真正不得剥夺的资源。
当我们走的那天钱不能带走，房子不能带走，孩子不能带走，我们唯一带走的是这些曾经的经历，而鼓励我们去积累这些经历的，只有一个，那就是梦想。
梦想在现实中起舞。
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。
我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由。
飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。
其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者。
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