“太好啦，太好啦！”,听说这几天地坛庙会不但有祭地表演，还有许多精彩的节目，所以我们决定今天去逛庙会。
急急忙忙，我们来到了庙会的大门前。抬头一看：呵！
好气派呀。高大雄伟的门楼上，绘画了一排排精致的人物山水，花草虫鱼。一排排大红灯笼分挂两边，红彤彤的灯笼渲染着节日的喜庆气氛。
进入了地坛庙会，处处人山人海，叫卖声不绝于耳，热闹非凡。可我们没工夫看这儿看那儿，一行人直奔祭地现场。
说到这里，大家可能会问：祭地是什么？为什么要祭地？原来呀，古代的君王们为祈求风调雨顺，国泰民安，所以在京都的市郊建立祭坛，每年都在夏至这一天去祭祀。
上午十点整，“乾隆皇帝”在“文武百官”的簇拥下，缓缓进入祭坛。一开始，“乾隆皇帝”先来到地祈神的牌位前，敬了三炷香，行了三拜九叩大礼。然后他又来到清太祖的牌位前，敬了香，行礼完毕，又再次来到地祈神的牌位前，再次给地祈神敬了酒，献玉帛，还读了祭文……
乾隆皇帝”在祭祀过程中显得神气活现，这全是因为他的祖先为他打下了万里江山，才使他有着：“零人之下，万人之上”的显赫地位，才使他成为一国之君，才使他有着数不尽的荣耀和骄傲。
乾隆皇帝”的祖先给自己的后代留下的是无限的荣耀和骄傲，而有人的祖先留给后代的确实一件令人痛心疾首，让人抬不起头的恨事儿。
这是一件什么事儿呢？这个家族的后代又该怎么办呢？木偶戏“新龟兔赛跑”将向大家讲述。
最先出场的是兔先生——一只兔子。它在台上蹦来蹦去，身手敏捷，生机勃勃。这时兔先生又想起了它的祖先在和乌龟的祖先的一次比赛中，由于过于大意、骄傲、自满，竟然输给了乌龟。
兔先生不服气，决定和乌龟再次一决胜负，一雪前耻。于是，兔先生来到乌龟家门前，敲响了门。
随后，乌龟出得门来。乌龟的语气和动作都是慢吞吞的，和兔先生大不相同。兔先生一见乌龟，就不由分说地与乌龟约下明天再次比赛的事情。
可谁都没有想到，那只乌龟又请来了另一只乌龟，它俩分别站在起点和终点。结果，无论兔先生跑得多么快，前面都有一只乌龟在等着它。这样，乌龟就永立不败之地了。
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