身为一个巫山人，我应当感到自豪。因为这里有沁人心脾的空气，没有大都市的空气污浊；因为它是一个山清水秀的小县城；还有漫山遍野的红叶；风景秀丽的小三峡，迷人的神女峰。。。一地地，一处处，让无数人在这驻足，让无数**连忘返。
大自然给我们巫山人以如此厚爱，我们正以自己的行动让它变得更美。也许你正为日益整洁的街道而欣慰，也许你正为日益浓绿的树荫而高兴，也许你正为清晨的鸟语花香而欣喜，那么我们做得够好了么？我想到了是很多人为这些付出了辛勤的劳动，而且他们还在不停的努力着。
有这样一位护林员爷爷，他叫李美成，他在红椿乡护林四十多年了，他像保护自己的生命一样保护着一万多棵松树。
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。
他对每棵树都了如指掌，还给它们起了绰号，每个绰号都有特定的含义，每棵树长得怎么样，在何处，李爷爷脑子里都有一张“活地图”。有一次，李爷爷为了追盗砍树木的强盗摔断了右腿，村民们都说他是‘横牛一条筋，爱树如爱命’。李爷爷保护森林的伟大事迹被评为了感动重庆十大人物之一！
也许李爷爷在理论上没有我们懂得多，但他那朴素的、几十年如一日保护环境的行动却不由得让我们肃然起敬。他让我明白了“巫山是我家，环保靠大家！”其实，创卫环保就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。
有时候我们伸伸手，弯弯腰，将别人丢在外面的垃圾放入垃圾箱里就是为“创卫环保”做贡献；也有时候，我们打扫一下教室也是为“创卫环保”做贡献。。。朋友啊！创卫环保我们能做的有很多很多，就看我们怎样付出，而付出就一定会有回报。
我们不能在地球母亲的脸上抹黑，我们要共同努力，爱护我们共同的家园，让垃圾回到它自己的家中！
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。
我希望不久的一天，我们大街上看不见环卫工人却也是整洁的，山林不需要李爷爷那样可敬的老人去守护也是茂密的。那个时候，我们美如画的巫山将会更加山清水秀！
死记硬背是一种传统的教学方式，在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展，死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式，渐渐为人们所摒弃；而另一方面，老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实，只要应用得当，“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反，它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
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绵阳市创建标语 口号 2010年版。1 全党动员，全民参与，奋力争创全国文明城市。2 做文明绵阳人，建文明绵阳城。3 文明绵阳精彩有约，和谐城市魅力无限。4 以人为本共创文明城市，团结一心同建和谐绵阳。5 文明绵阳，共建共享。6 手牵手创建文明城市，心连心打造魅力绵阳。7 文明从一言一行开始，和谐从...
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创建卫生城市，共建美好家园。在改革开放的号角下，章丘市的许多事物发生了翻天覆地的变化，我们的物质生活水平升高的同时，你可曾想过，它带给我们的隐患。在这个古老而美丽的城市，你们可曾留意过她的变化，道路不再是以前的窄窄土路，取代而之的是当今宽阔的柏油马路，房屋不再是矮矮的平房，而是当今直入云天的高楼大厦...
征文 创建卫生城市
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