《蒙田随笔全集》经典语录

真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起，但是，麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。

世界上最伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。

人最难做的是始终如一，而最易做的是变幻无常。

我们的欲望蔑视和无视已到手的东西，却去追逐自己没有的东西。

傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。

有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。

人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。

愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。

人们通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。

最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。

美在人们的交往中占据重要位置，美先声夺人，美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。

知识如果不能改变思想，使之变得完善，那就最好把它抛弃，拥有知识，却毫无本领---不知如何使用，还不如什么都没有学。

就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样，我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。

要正确地判断一个人，首先要观察他平时的一举一动，出其不意地看他每天干些什么。

人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。

做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着、缓慢那么是理性所为。

精神的伟大不表现为心高气盛，而表现为有节制、有分寸。

一年半以来我一直处境不妙，却也不像即刻要走的样子，倒使我学会了安之假设素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协；也发现一些抚慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的，以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。

我热爱生活，上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。

生命的用途不在于长短，而在于如何使用。

发怒要有分寸，不要不顾一切地乱发泄，免得影响效果和分量，假设让不经思考的大声斥责成为家常便饭，人们对此就会如同秋风过耳，听而不闻；发怒时不要漫无目标，对谁抱怨，就要让谁听见。

人一活动就会暴露自己，人的一言一行，一举一动都在展示人，表现人。

我感到，社会和个人最大的谬误的根源，是人对自己的评价过高。

命运对我们的品行无能为力，恰恰相反，我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。

健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间，汗水，劳苦，财产并且还用生命去追求。没有健康，生命对我们是艰苦的，不公正的。

没有健康，欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光，不见影踪。

我们不能疏于追随大自然，最灵验的格言乃是顺应自然。

万事皆有自己适宜的时机，人类天性之最大弱点莫过于欲望层出无穷。

奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几，而不是出于大自然的状态。

人能衡量一切，却不能衡量自己。

赠予的本质包含野心和特权，受赠的本质那么包含顺从。

我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。

重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。

大自然规定生命的入口只有一个，生命的出口却有成千上万。

美好的心灵从不是天生而成的。

各式各样的倒霉事先后接踵而至，如果它们同时簇拥过来，我可能忍受时能些。我已经在考虑朋友中间，谁是我老来过苦日子可以托付的人。我环顾四周，发现自己孑然一身。

从那么高处垂直往下坠，必须有两条坚实有力的臂膀才能接住，还要有爱心和家境富裕。这样的人纵然有也很少。最后我怕认识的最可靠的方法还是自己照顾自己，自己解决自己的需要。

假设遇到命运的冷遇，更要依靠自己的眷注，与自己相依为命、悉心呵护。在一切事上，人都要依赖别人的帮助，而不是寻求自己的帮助，谁善于自我防范，这才是唯一强大可靠的保护。尤其因为没有人想到走向自己，人人都前往别处投奔未来。

我认为这些不得已得的做法还是有用的。

应该用精神的健康来促进身体的健康，心灵应让安详和快乐显露外部，用自己的模子来塑造身体的举止，使之雍容尔雅，轻捷活泼，自信淳朴，精神健康的最显著的标志，就是永远快快乐乐。

我们知道的东西再多，也是我们不知道的东西中极小的一局部。这就是说，我们以为有的知识，跟我们的无知相比，仅是沧海一粟。

财富与其说来自收入，不如说全凭井井有序的管理，人人都是自己财富的创造者。

即使没有大事，也有千百桩偶然事件把完美破坏。