【篇一】
百善孝为先,我们要学会感恩,孝敬父母。
前几天,我的外婆从遥远的老家来到了我的第二故乡——美丽的杭州。星期六,妈妈和大姨请假带外婆一起去杭州动物园,我也跟去了。一路上,妈妈和大姨嘘寒问暖,精心照顾。
在游玩途中,大姨一路上牵着外婆的手,不时地问着外婆饿不饿,渴不渴。中午时,妈妈又去买来外婆喜欢吃的食物和水,找了个舒适的地方让外婆坐下来慢慢吃,我们边吃边聊,外婆看起来十分开心。
今天的游玩,外婆非常高兴和满足,外婆说:“七十多岁了,生平第一次看见真正的狮子、老虎、大象。最让我吃惊的是,世界上竟然如此巨大的蟒蛇!
真是让我大开眼界啊!”最后一行人在心满意足中回到了家。
到家后,我们又来到浦沿市场。妈妈和大姨又忙着给外婆买了衣服和鞋子,外婆笑得合不拢嘴,看看这件喜欢的,那件也很合适。妈妈就做主都买了下来,我们满载而归。
这些我都看在眼里,所谓上行下效,我长大也要像妈妈和大姨学习。我要感恩父母,传承孝道,这种优良作风要一代代往下传。
【篇二】20xx年寒假,是我踏入大学以来的第一个寒假。大学生涯已过八分之一,在这学期内,我有许多的收获,不仅是在学业上还是人际关系方面,我都受益匪浅。学校布置的寒假作业的其中一项便是感恩孝亲个人总结。
早已把父母及亲人对自己无微不至的关切当做习以为常的事的我,也借此机会反思自己。
亲人,是我们这辈子最最重要的人,再好的朋友都无法取代他们。有些事情,无法对亲密的伙伴倾诉,却只有他们,永远待在你的身边,随时随地竖起耳朵,聆听你的诉说;你再任性再胡闹,他们永远不会有怨言,只是安抚你,让你变得安心;在你获得某种成就以后,他们永远是世上真心为你感到骄傲与自豪的人,是那个把你的好通通挂在嘴边的人。如此温暖人心的存在便是父母,便是亲人。
都说家庭就是我们每个人的避风港,当你感到茫然不知所措的时候,就回家看看,只要有他们的存在,这世上就永远没有跨不过去的坎。
又逢过年,亲人团聚,我也想着趁此机会,向他们表达我的感恩之心。每年过年基本都是在外婆家度过,大年三十,我早早地就去了外婆家。时隔四个月没见,外婆也明显苍老了许多,见到她我莫名地有点两眼泪汪汪,离家太久真的会缺乏安全感,因为亲人全都不在身边,所以我无时无刻不在思念着他们,虽然嘴上不说,因为我算是个善于隐藏自己情感的人。
在与她短暂的拥抱后,我们开始聊起了各自的情况,她询问我的学业情况,而我询问她的身体状况,她的腿经常疼,所以只要是我能做的事就绝不会让她做。我帮外婆贴上了新的春联,又将屋子打扫了遍,这一来我才发现干家务活真是一件十分累的事情啊。外婆喜欢做饭,她做的饭总是获得全家的一致好评,而我,只能帮她打打下手了,我帮外婆洗菜、切菜,做好了一切的准备工作后,外婆就开始炒菜了,味道自然是十分美味的。
因为外婆患有风湿,所以洗碗的工作也同样交给我来做,从高中毕业开始,只要是去外婆家吃饭,饭后的洗碗工作必定是交给我的,我也乐此不疲。我觉得,作为晚辈,最应该做的,就是给长辈足够的安全感,自身要不断进步,不让他们担心;同时,又要经常给他们打打**报告自己最近的情况以及询问他们的身体情况,让他们知道,你有在好好学习,同时,你也时刻惦记着他们。这就是感恩,不需要刻意,细枝末节的小事往往能让他们感动,这就是亲人。
感恩孝亲第二环节,手洗全家的衣服。这真是个苦差事,为什么想到洗衣服呢?虽然现在大家洗衣服都是用洗衣机,很少手洗衣服了,但我还是想要体会一下手洗一盆衣服的感觉,毕竟有些衣服是不能用洗衣机洗的。
我收集了家人的一堆衣服便开始洗了。小件的衣服还算比较好洗,但到了毛衣、外套之类大件的衣服时,就十分困难了,因为衣服重,有的衣服浸了水之后就很难拿得动了。父母在一旁劝说我别洗了,可我不愿意放弃,因为我想要体会一下这种感觉,也算是尽一份孝心吧。
洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得无法忍受了。但怎么说呢,让自己感受一下做家务事的艰辛也未尝不是件好事,毕竟现在大家大多是独生子女,父母对我们过于迁就,会让我们忘乎所以、为所欲为。我觉得,学校布置的这份寒假作业真是极其有意义的。
我认为学会感恩,做家务是很棒的方法,经过假期的劳动,我体会到了长辈们的不易,看着他们为我小小的举动而如此高兴的时候,我的内心既有喜悦又有自责。感恩孝亲不只是一句口号而已,也绝不仅仅是一份作业,不是片刻的事情,而应该贯穿我们的一生,要从生活中的点点滴滴来实现。
我们应该经常孝敬我们的长辈,所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,错过了机会,便是终生的遗憾!别让自己的一时任性而带来了一辈子的后悔与自责。不要把父母对自己的关心当作理所当然,当他们老了,脆弱了,需要你的时候,就算你再忙碌再疲惫,也请抽出时间多陪陪他们,多孝敬他们,这样的我们才是一家人,是难以被*的一家人!
【篇三】中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的,孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
关于孔子孝道的名言和感悟
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