劳模人物通讯稿范文【篇一：人物通讯稿范文】
高强，在周围同学的眼里，既是一个兼职小达人，又是一个学霸级的人物，他干过**员，发单员，检票员，话务员，模特助理等工作，学习成绩优秀，获得校级奖学金某日下午，我们有机会对他进行了采访。
当我们找到高繁强时，他正在宿舍里自习。做了短暂的自我介绍后，我问高强：“来到大学后有什么深刻的感受？”
来学校快两年了，已习惯大学生活紧张又轻松的气氛，课程虽然还是安排的很紧凑，但课余时间明显增多了，令我真正感受到大学生活是如此的丰富多彩，已经熟识的朋友早已没有大一刚入学时的拘束与隔阂。至今仍与宿舍的人相处融洽，虽然偶尔会有点小过节，但也很快能冰释前嫌，所以有的时候，我很庆幸我能来这里，不然也不会交到那么多知心的朋友了。大学不仅是一个交流知识的场所，亦是我们学习做人处世，接触社会的好场所。
我感觉我现在所接受的教育也是各个层面的，所以我一定会好好利用这份难得的机会。
珍惜这段宝贵的时间，严格要求自己，力求作一名合格的学生？”
高强在校期间还积极利用课余时间进行兼职工作，寒暑假利用自己的工作报酬给自己新配备了手机，给父母买了衣服，给奶奶买了礼品等，尽管兼职中遇到许多困难，但幸运的是交到很多朋友，大家在聊天的过程中相互了解，久而久之，运到什么机会困难啊大家也会一起面对，他说自己加入兼职队伍，就是希望自己在学习之余，充分利用空闲的时间，同时可以尽早投入社会实践中，积累必要的工作经验，为将来打好基础。
高强在学习方面有很多自己独特的经验，在谈到关于学习的经验时，高繁强做了几点简单的概括：
一、提高效率、善于总结。
学习比较重要的几点：一、提高课堂效率，老师布置的作业要用心做；二、善于总结一些常用知识，这样才能掌握得更好；三、善于进行总结，进而发现自己的弱项。
二、主要经验：目标+自信+努力=成功。
首先要有一个目标，目标确定以后你才会为这个目标努力奋斗。二是要有自信，一个人如果没有自信，即使学习再好，也不能考出好成绩。第。
三、人与人之间几乎没有什么智。
商的差别，主要是靠自己不断的刻苦努力，才能达到自己理想的目标。
三、提高课堂效率。
课堂中的内容几乎都是精华，丢了很难再找回来，一定要好好听讲，课后要和老师交流。
除了对自己严格要求以外，还要加上不懈的努力，这个世界上想不劳而获是不可能的，要想取得优异的成绩，平时就要牺牲许多。
因为平时自由支配的时间比较多，他特别在对上自习方面谈了自己的感受：平时学习大部分都是做重复的事情，我只是重复的遍数比较少而已，成绩好可能是因为我在学习的时候非常投入，全心全意去学。我不喜欢那种往桌子前面一坐，好像在看书，其实是在愣神。
如果我要看书，我一定非常认真看，看书看困了，我立刻就会睡觉，不会硬着坚持。
他还说到：学习真的应该坐下来静下心来好好学，一个年轻人十几岁如果不学习，他会有什么出路，他什么都不是。没有知识，不能认识到自己应该去学习，那是很悲哀的事情。
当然，我也有自己的不足之处，那就是做事有时候会优柔寡断，不能果断、大胆的放开手去做事。在今后的日子里，我会从自身找原因，改进缺点不足，继续努力，不断进取，以。
饱满的热情去迎接我人生的新旅程。
当兼职和学习产生冲突之时，我们会如何选择应对？这是一个简单的问题，但又有着矛盾在其中，而高强并用简单的视角入手解决了这个问题，他认为一个高效率的人一定会平衡好自己的安排，他并不认为两者会产生什么冲突，学习的时间不能少，兼职的时间也要有，在提前调整好时间的前提下，什么都可以井然有序的进行。
在短暂的采访后，深深的体会到他人如其名，凡事要强！
篇二：乡镇先进干部人物通讯稿范文】
乡镇先进干部人物通讯稿范文。
基层事多，这是许多在一线工作过的人的共识。记者决定跟乡镇的同志跑一天，体验一下他们的甘苦。
篇三：人物通讯稿模板】
掌门。严师。茶人。
川剧武生、变脸，舞狮，掺茶。
一生沉浮，际遇辗转，颇为戏剧。
功夫茶艺，神韵兼备。
吾生也有涯，而知也无涯”，这一句道尽了刘昌伟追求传统艺术的谦逊态度。
刘昌伟少年时代就已经深谙长嘴壶茶艺的所有表演套路和手法，但是他并没有满足于自己已经学得的技艺，而是在其多年的茶艺工作中不断摸索，不断创新招式。又将传统茶艺与戏曲、武术、杂技、舞蹈的身段表演相融合，各取所长，融会贯通，创造了属于自己的“芙蓉门长嘴壶茶艺”。
芙蓉门长嘴壶茶艺分为“上善若水十二套”和“醍醐神韵十八套”，前者专为女子设计，动作柔美流畅，优雅婉转，后者为男子设计，动作刚强有力，身法矫健。他在教授**的过程中，要求甚为严厉，不仅要他们打好基本功，而且更深层次地要求他们能够把握好自己的形体、气势和表演的韵律，使长嘴壶茶艺表演更加炉火纯青，形神兼备。
或许就是由于对自己的严格要求，他每天坚持锻炼身体，身法不断精进。他自创的招式“天外飞仙”在长嘴壶茶艺界一枝独秀，令人叹为观止，至今也无人敢于超越。
禅茶一味，芙蓉绿雪。
芙蓉绿雪是刘昌伟亲身创制的一款茶叶。莲花，又称荷花。它是佛教艺术中常见的象征物。
莲花与佛教有着不解之缘，佛国又称莲界。莲花见于释迦牟尼的许多传说中。尘世中，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而佛祖却独自钟情于莲花，刘昌伟亦爱慕莲花的高洁，以它比拟自己的铮铮个性，不甚相似。
明代程荣的《茶谱》记载了一种关于荷花入茶的制作工艺：“于日末出时，将半含荷花拨开，放细茶一撮，纳满蕊中，以麻略扎，令其经宿，及早摘花倾出，用建纸包烘干、、、如此七次，取其烘干收用不胜香美”
刘昌伟有感于此，深爱茶文化的他创制了“芙蓉绿雪”这款茶叶。同时从佛性出发，认为人应该兼具至善心、悟莲心、释和心，于是芙蓉绿雪又分为“至善心”，“悟莲心”，“释和心”三种。
至善心”：所谓“上善若水”，“我佛慈悲”。莲子心苦，我佛亦苦口良心，劝导芸芸众生顿悟、勘破、放下。
悟莲心”：采撷初露之鲜荷花瓣，掺入嫩茶芽，经十昼夜窨制。有益色驻颜，镇心去烦，清毒润肠，醒酒戒烟之疗效。
如来三十二相，犹如琉璃，通透清丽，乃因其拥有一颗悟莲心。悟莲心即悟莲之心：入世不被泥淖沾染，出世则守得本心。
释和心”：鲜嫩荷叶掺入茶芽一起杀青，烘干精制。有分解脂肪、消除便秘、利尿等疗效。
茶香醇厚加入荷叶清爽，是另一番滋味。四谛有云，人生之苦源于人生种种经历之集合，不释然则永遁苦海，无法超脱。悟莲然后得释然和合之心，方可勘破、顿悟、放下，是之释和心。
刘昌伟爱茶，更爱茶文化。他深知人世繁华，但是他亦明白，虽得半生名誉，但是必须遵从本心，守得本心。对待自己做到不枝不蔓犹如莲花，对待**做到良苦用心犹如莲子。
茶文化：一念佛。
菩提汤。茶原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献，也是中国人民对世界饮食文化的贡献。三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字。
刘昌伟深谙佛教与茶文化有着不解之缘。从巍峨的灵山大佛脚下隐藏的“佛前半亩茶”开始，茶园便和清净古寺之间无法剥离。后又有禅茶一味一说，饮茶就成了参禅悟道的功课。
中国的茶文化博大精深，但是在当今社会环境下，生活节奏加快，人们似乎很少有时间喝茶。不过不少成功人士转而爱茶，爱茶道。刘昌伟认识到了这一点，也明白其中暗含市场，于是觉得做茶文化当是一项生生不息的永久性事业。
他就是这样一个人，有了想法便会立即采取行动。他一直暗地里在筹划着经营一个茶会，名叫“茶教育人会”，名字着实有趣又不乏机理，首字茶与后面任何一个字相结合都能产生不同含义，耐人寻味。但总的意思就是，我们从茶中学会做人，学会感悟，学会怎样生活更有意义。
在他写的一首茶诗中可以窥见他的禅茶之智。诗中这样写道：“吃茶去，心注一境，木鱼焚香。
深蕴禅机无量，知有了，道无疆。一念佛，菩提汤”。深具佛心，饮茶便如饮菩提，睿智不凡，浑身通透明净。
自成门派，海纳百川。
芙蓉门变脸跟一般科班变脸委实不同，芙蓉门变脸融合了江湖上的一些手法，以及武术舞蹈和杂技的动作，内容更加丰富多彩。
因为变脸最先是从江湖上传入川剧院的，所以正宗的变脸应该是江湖上的变脸。刘昌伟重新创新了变脸吐火的方式，之前变脸吐火使用“嘴里包油”的方式，安全性不够，而芙蓉门的变脸吐火时加入了一个小管子，安全性更高。做艺术的就是在满足观众欣赏需求的同时，也要保证表演者的安全，尽量不要为了难而难，为了表演的奇绝效果而做“赌命之徒”。
因为他的川剧变脸师承祖传，但在传承的过程中，一定得与时俱进，有所创新，不然的话就没有进步，只有自己不断潜心研究创新才能拥有属于自己的绝技。
芙蓉门三个字的来历颇具渊源。因为一句诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，同时芙蓉又称莲花，莲花与佛教之间有不解之缘，刘昌伟觉得芙蓉兼具灵性与禅机，与自己心中念想很是契合。同时自己也想将传统绝技发扬光大，于是创立门派，广收**。
于是芙蓉门三个字就这样流传下来，变成成都耳熟能详的三个字。可谓自成一派，海纳百川。
刘昌伟对待每一次演出都一丝不苟。每场演出前一定要检查好帽子、衣服，一切细节都要亲自过问，确保规规整整。十年变张脸，二十年变回脸。
虽然学习“变脸”，做到形似容易，不需十年，十天半月就学得会，但是只有通过科学的学习，不断积累才能做到神似。正如俗话所说：台上一分钟，台下十年功，一点不假。
演绎舞台，遍地开花。
刘昌伟年少时不想学变脸，觉得那不是自己的兴趣爱好。12岁时刘昌伟和大多数青少年一样，比较喜欢唱流行歌曲，跳霹雳舞。但是爷爷很看好他，一直要求他要学好传统文化，把川剧变脸好好传承下去。
在爷爷的一再坚持之下，他还是学会了爷爷所教的所有技能，包括川剧武生、变脸，舞狮，掺茶。但他当时固执地认为现代人都看电视了谁又会来看戏呢？于是觉得变脸没有前途，没有再坚持下去。
后来走了很多弯路，辗转来到成都，初到的时候，身上就只有五块钱，被生活所迫去当保安，因为当时眼睛受了一点伤，人家都不要他，在他的坚持下，别人最终接受了他。每天上12个小时的班，生活异常艰苦。
一个意外的转机，他投身到了服务行业，当时是在一个成都本地的茶馆里，看到有传统长嘴壶茶艺和川剧变脸的演出，他顿时明白年少时轻视变脸艺术的自己是多么不懂事，于是就决定一定要亲自上台表演，将自己一身本领展示出来，让所有观众看到传统文化的魅力。
只要有舞台，再小也足够安放自己的雄心壮志。变脸让他重走正途，从各大剧场到各大电视台，从美国到俄罗斯红宝石广场，刘昌伟的艺术舞台也越来越大。
至今他已经收授数百名**，广及世界，可谓花开遍地。
心有态。境无界。
于国人心中，茶道宁静而致远，优雅而富有禅味仙韵。但是长嘴壶掺茶却独辟蹊径，掺茶姿态矫健阳刚，在茶文化界独树一帜。外界始终有人质疑：
长嘴壶茶艺属于杂技，实难登艺术的大雅之堂。但是他始终坚信长嘴壶掺茶就是属于茶艺。就比如说芙蓉门长嘴壶茶艺融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉，充满玄机妙理奥妙。
将传统艺术融会贯通，在品茶过程中让茶客赏心悦目。一番翻转腾挪，提壶把盏的奇异演示之后，再看这杯茶，心境已然不一般。杂技者，悦人耳目，艺术者悦人心境。
如此看来长嘴壶掺茶堪称艺术范畴，实为中国茶道中一朵亮丽的奇葩。
但从目前的形式来看，长嘴壶茶艺的未来令人担忧。但刘昌伟始终坚信只要改变思路，努力创新，定能将长嘴壶茶艺开疆拓土，发扬光大。只要师傅与徒弟各自把心态放好，身体力行地投入到茶文化的相关知识，努力开创茶楼，茶艺馆独特的文化气韵，潜心致力于长嘴壶茶艺表演事业。
从事长嘴壶的茶艺师定会成为新时代的又一个新亮点。只要改变了在人们心目中茶艺师只会倒茶和表演的固有形象，将长嘴壶茶艺融入更多的传统文化元素。让更多人知道长嘴壶茶艺师是难得的人才。
何愁长嘴壶不能延续呢？
传承长嘴壶茶艺。说着简单。真正做起来我们还任重道远。
但就如同刘昌伟的人生箴言所说：心有态，境无界。漫漫人生路，吾将上下而求索，只要坚定追求艺术的决心，拥有一颗平常心，不论是艺术的境界还是人生的境界都会无止无尽。
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