屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到河边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：
“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：
“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，仅仅剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？
唯有一死，乃了我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。
焉知政治也是一个“理想”。政治家与政客相异，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家职业培训的教育工作事业做出奉献，但作为起部必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家偏好面对失败的选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是等到敌**队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱晋国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所遥望所爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
公为给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。
五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”悠长比肉体上的人生更为漫长浩渺。
关于清明节的作文 清明时节
篇一 雨纷纷，路上行人欲断魂 不知从何时起，清明节已经离我们越来越近了。在清明节那一天，人们要带着酒食果品 纸钱等到坟墓上去悼念已死去的亲人。我的老家在复盛，清明节那天，街道上买祭奠用品的人随处可见，门前摆放有很多白色以及其它颜色的花圈，以表示对死者的纪念。清明这个天，我早早的起了床，跟着妈妈来到了...
关于清明节的作文 清明时节
篇一 雨纷纷，路上行人欲断魂。不知从何时起，清明节已经离我们越来越近了。在清明节那一天，人们要带着酒食果品 纸钱等到坟墓上去悼念已死去的亲人。我的老家在复盛，清明节那天，街道上买祭奠用品的人随处可见，门前摆放有许多白色以及其它颜色的花圈，以表示对死者的纪念。清明这一天，我早早的起了床，跟着妈妈来到了...
清明时节作文飘雨的清明节
这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着 太姥，您过得还好吗？也许，这样的呼唤不能表达我对太姥的怀念。在我的记忆里，太姥还是那样的亲切 慈祥。可是我和太姥被生与死的界限分隔在两个遥不...