俺们班的故事_，俺们班帅哥18位，美女12位，本应是男人的天下，可地球大了，什么鸟事都有：俺们班的女生一个个就像花木兰一样，在战场上身经百战，弄得俺们班男子汉貌似没有多少英雄气概似的。
要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：
有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。
长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。
事例1：a君在春游前极度喜悦，某女生见a君不爽，上前一步，对着a君大声呼之曰：“a君，你明天春游给我带两大块‘dove’巧克力来！
”a君听了，心中极度不爽：“靠！我不带你能把我怎么样。
”女生听了立即瞪大眼睛，一步步向a君逼近：“你不带是不是？”a君深知女生功力，于是“好男不和女斗”，准备第二天给她带2块来，可由于a君心痛钱，无奈向老师举报。
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。事例2：
放学铃声响起，同学们纷纷开始抄老师布置下的作业。某女生心情不好，准备找个男生来当“出气筒”，很不幸，b君被女生选中。女生开始走向b君，当然b君也感到一个杀气。
女生狠狠对b君说：“帮我抄回家作业。”b君当然不肯：
“没空！”女生心情更加不好了，再一次狠狠地问了一遍：“你到底抄还是不抄？
”b君居然有勇气再一次回答：“不——抄——！女生很火，抬起自己的“飞毛腿”，狠狠地想b君踢去，只听见一声尖叫后，一男生在拼命抄回家作业。
（抄的是女生的）渐渐地，b君由于经常被踢，可怜的小腿上被踢出了一道道花纹。
周星驰无厘头篇：
死记硬背是一种传统的教学方式，在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展，死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式，渐渐为人们所摒弃；而另一方面，老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实，只要应用得当，“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反，它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。其实，任何一门学科都离不开死记硬背，关键是记忆有技巧，“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识，怎么会向高层次进军？
尤其是语文学科涉猎的范围很广，要真正提高学生的写作水平，单靠分析文章的写作技巧是远远不够的，必须从基础知识抓起，每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句，以及丰富的词语、新颖的材料等。这样，就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累，积少成多，从而收到水滴石穿，绳锯木断的功效。
无，为没有；厘，为长度单位，就是一公分长。无厘头，就是没有一厘米大的头。说好听点就是头小，说更好听些呢，就是没脑子。
俺们班此等人才尽出，果真如琦哥所言，“奇才尽出吾班中”。
师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。一日，杨校在讲台上尽情比划，神情激动。
台下的人陶醉于她那声音并茂的演讲中，竖着双耳静静得听着。讲到一半，一个问题问下来班中竟鸦雀无声，杨校一急，气运丹田，双手紧握，开始滔滔不绝一番，沉睡中的同学们经杨校这么一折腾，大家都有了精神，便继续听课。
俺们班可是“火山多发地区”，因为老师坚信“杀鸡儆猴”的威力，于是，批评俺们班时，就有了比较对象。“上次，在二班上课时，他们怎么怎么了，我就把他们怎么怎么了；如果你们像二班那样怎么怎么了，我也要像他们那样把你们怎么怎么了……”我们一个个被“恐吓”了，一个个呆若木鸡，然后认真听讲，以后都乖乖的。
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俺们班的故事
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