关于清明见闻的作文5篇。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓就是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但就是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免(据报纸报道，每年都因扫墓而引发多**灾)。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，就是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则就是一种礼仪，故扫墓也就是表达一种情感。
纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。
其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？就是不就是再搞墓穴，作为长眠之地。
若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，就是中华民族的美德，也就是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！
实在没有多大的意义。
关于清明见闻的作文2
雨纷纷清明已经过去，未见几许断肠人，倒是借问酒家何所有的不在少数。麻醉神经，损伤肝肾。嘉陵江边，游船几许灯光灿烂。
灯下那一杯杯冒热气的绿玉，不时几个星子闪进去。茶溶在水里边，唾液溶在茶里。纵然茶叶再名贵，也不过是茶与唾液的混和物。
自然没什么味道。
江对岸，红军纪念馆灯火辉煌。再衬上“阆苑仙境”四个大字，确有一番韵味。但清明节仍无几人上去缅怀先烈，似乎他们的鲜血造就一群麻木不仁的看客，抑或只是装饰了那一双双早已饱受光污染的眼。
古城里，衣暴露的`女人到处留下倩影，全然不顾自己那水桶腰或罗圈腿。不用问，那是自信的省城人。好在阆中不是小气的丽江或周庄，道宽楼高倒使她们显的娇小了几分。
这街愈走愈黑，到了汉桓侯祠灯也学会了戛然而止。本来就是古墓。门前又新挖一口“古井”就怕吓不死人。唉，真为阆中中学的美女们担心。
夜深了，阆中中学还传来许许书声。原来校方又在和全国人民作对，可怜的同学们，你们什么时候才能体会到中国早已解放？这样补课，脑细胞死伤无数，本可以考北大的也只有考个渣渣了。
城里到处都是祭奠后的灰烬。低头看看冥钞面值，多以百万计数。若先人地下有收，一日收获无数亿，这冥间货币恐怕也要贬值。
不过看这一个个“孝男孝女”，我倒想起一句老话“活不孝死了孝，瞎闹！”是啊，与其这样“孝顺”，生前何必恶语相加，置于死地而后快？这般孝顺也不过是不是“哄死人”，也许有些人才自知罪孽深重或他(她)也成了父母。
早知如此，何必当处？
清明，人可醒？
关于清明见闻的作文3
俗话说：“上海看人头，南京看石头，北京看城头，西安看坟头”。今年清明节我和爸爸妈妈一起去看了西安的“坟头”。
我们首先参观了世界第八大奇迹——秦兵马俑。一到兵马俑博物馆，我就被它的雄伟与古朴所震撼！我站在一号俑坑旁赞叹道：
“哇，这跟语文书上讲的一模一样1”兵马俑排列整齐，气势雄伟，他们一个个手握宝剑，身材魁梧，聚精会神地注视着前方，真不愧是追随秦始皇多年、久经沙场的队伍啊！我们仿佛置身于喊杀震天、战马嘶鸣、尸横遍野的古代战场中。后来我从爸爸那儿得知，兵马俑刚被挖掘出来时呈彩色，之后受空气影响迅速变成灰土色，而且多半呈碎裂状，六个月才能接成现在看见的样子，每个俑的碎片都会“物归原主”，不能“张冠李戴”。
随后，我们进入号称“青铜之冠”的铜车马展厅，在长方形玻璃展柜内陈放了两辆举世罕见的青铜车马，其中一辆由于部件繁多、工艺复杂，拼装了2
长达八年之久，我不禁为古人两千多年前的精湛工艺而赞叹！
我们还参观了唐代第三位皇帝李治和我国古代第一位女皇帝武则天的合葬墓——乾陵。当我们进入乾陵，一条长长的神道呈现在眼前，两旁是几十个雕刻精美的石像，神道尽头是武则天的“无字碑”和李治的“述胜记碑”。墓碑后方还排列了六十一尊石人像，这是武则天为参加李治葬礼的少数民族首领和外国使臣所修建，六十一尊石人像是唐朝对外交往的历史见证。
即使我们来去有些匆忙，但我已经感受到了我国古代文化的魅力和历史的久远，以后我还要重游西安！
关于清明见闻的作文4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相信大家对这首诗并不陌生，我也一样。
每到4月的时候我总是不由自主地想起这首诗，因为清明对于我来说不仅是祭祀祖先那么简单，它也是我和家人短暂相处的时候。
人们都说清明总是下雨，可我每次回家的时候天气都特别好，太阳也不大，又不下雨。这都成为了一种惯性。也许是老天特别照顾，又或许是祖上积德吧。
我喜欢回到家被亲人包围的感觉，也喜欢用心去感受亲人们的关心。每次接近清明的时候我总是兴奋不已，也总是想起家人淳朴的笑脸，那时的'我总是期待着快点回家。
虽然路有点难走，但美丽的风景让我忘记了疲倦。一路上都有农民种的桑树，桑树的根部都会有桑葚，农民知道会有贪吃的小孩偷摘桑葚，所以在清明的前后都不会喷洒农药，这倒给我带来了一些饭后水果。田野边还有一种野果，家里都叫那种野果为“清明果”因为它总是在清明的时候成熟。
果实成熟的时候是黑色的，吃起来很甜，还未成熟的是青色的，吃起来又酸又涩，但很好吃。
田野里还有农民在种田，虽然祭祀祖先是大事，但也不能误了农活，就算下雨也要继续干活。我被它们的勤劳所感动，为它们照下一张张劳动的见证。
有人说清明的时候是最累的，我不这么认为。清明是对亲人的怀念，是感谢祖先创造出美好的生活，是珍惜与亲人短暂相聚，更是放松身心，给自己放假的时候。所以，不要抱怨，要感谢！
关于清明见闻的作文53
每年的4月4日、5日、6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在一年二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。
西汉时期的《淮南子。天文川》中说∶“春分后十五日斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。
月令七十二侯集解》说“三月节，……物质此时，皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意，“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，“佳节清明桃李笑”，“雨足郊原草木桑”等名句，正式清明时节天地物候的生动描绘。
虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上心土，折几只嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这一天，我和我的家人去给我的奶奶上坟，我们买了一些水果、纸钱和鞭炮，我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地，给自己的亲人上坟，我们到了那里先烧香，再烧纸放鞭炮，我们用这种方法来寄托我们的哀思，之后我们还要给死去的亲人去扫墓，把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的，我们上完坟回来的时候4
看见路上还是人山人海的。
清明节是我们中华民族的传统节日，我们要将它传承下去。
清明见闻关于清明节的作文
清明见闻 关于清明节的作文。在清明节的一天，我和妈妈爸爸，还有我的好朋友陈泊坤和他的爸爸妈妈开车一起去踏青。在路上我们大约坐了一个小时的时间，我们快到去踏青的地方了，我们踏青的地方是在 呢？妈妈告诉我，让我看远方，边指边说 那里就是我们踏青的地方了，我顺着妈妈手指的方向一看，大山连绵起伏，山势险峻，...
关于清明节的作文 清明见闻
关于清明节的作文 清明见闻。摘要 古城里，衣着暴露的女人到处留下倩影，全然不顾自己那水桶腰或罗圈腿 不用问，那是自信的省城人 好在阆中不是小气的丽江或周庄，道宽楼高倒使她们显的娇小了几分 雨纷纷清明已经过去，未见几许断肠人，倒是借问酒家何所有的不在少数 麻醉着神经，损伤着肝肾 嘉陵江边，游船几许灯光...
关于清明节的见闻作文
每年的4月4日 5日 6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的 淮南子。天文川 中说 春分后十五日斗指乙，则清明风至。清明风 即清爽明净之风。岁时百问 则说 万物生长之时 皆清洁明净之时。故谓之清明。月令七十二...