写一篇什么最快乐的作文。
享受生活最快乐。
—读《教育诗》有感。
拜读前苏联教育家马卡连柯的代表作《教育诗》，被作者娴熟而幽默的文笔、充满激情的叙述及书中表现出的深刻的人道主义精神所震撼，更被他独特的教育理论并强调付诸实践的追求所震动。
在马卡连柯的笔下，面对特定历史时期独特的社会流浪儿童，以往的地道的教育学理论显得多么的苍白和匮乏，甚至无力挽救那些失足儿童。他在高尔基***实行混合联队的制度，实行军事化，实践自主、自觉性管理，使学童认识到：一个人必须使自己的行动符合于集体的要求才能成功、成才地走向社会。
马卡连柯认为纪律并不是压制个性的手段，而是使人在精神上成长，使人能张扬个性、发挥特长的动力。虽然马卡连柯的教育报告被当时的参会权威议定为“报告人提出的教育方法制度并非苏维埃的制度”，但马卡连柯一直如饥似渴地追求他所发现的教育真理，他是一位理论联系实际的教育革新家，对苍白的教育理论并不顶礼膜拜。在这本书里，劳动、集体和纪律是马卡连柯用来制造信任的重要因素和手段，它对纪律与主动性的辩证认识达到了一定的理论高度。
的确，自由（主动）与纪律并不矛盾，建立在纪律上的自由与主动才是真实而有效的，否则就会沦为放纵与形式。
捧读此书，让读者的情绪随着作者对高尔基***真人真事的叙述、随着书中学童的喜怒哀乐而转变。在高尔基***，有着工作始初对。
1学童的冲动情绪，但更多的是充溢着对学童的生活、学习与劳动上的关爱；也有着对顽固学童的惩罚行为，但更多体现的是对学童的宽容与尊重，一切都是真实而感人的。书中学童是活生生的“人”，他们虽然在进入***之前多是流浪儿童，有着太多的缺点，但他们各有所长、富有智慧。马卡连柯正是基于这一点，组织混合联队，让各位学童接受因材施教、能让他们各展所长，各施其能，从***里也涌现了一批又一批的专业人才，这也许对我国当前的基础教育有着参照借鉴作用，也可引起我们这一代教育人的深思与反思。
书中的学童在主动劳动创造中获得了生活条件的改善与精神的富足，体验到了生活的欢乐与幸福，并且不断影响着接连进入***的流浪儿童。书中转变后的学童深深悔恨过去的“寄生虫”式的生活，虽然***的日常学习与劳动日趋繁重，但连我这些后辈人都深深羡慕与感受的“‘痛’并快乐着”的生活确实让他们心里一直涌动着激情与快乐。“‘痛’并快乐着”的生活理念与方式对现今的教育工作者也许有着深刻的影响与体验，但这终究是快乐的，享受自己创造的生活也才是最快乐的，快乐才能有所提高与创造。
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