你们都找到了属于自己的蓝天，看着你们翱翔，也是一种幸福。
—题记。点击开精品区，一篇一篇，都是温馨的文字。凡说，要给遥遥幸福；嫣然说，要给心吾涵儿幸福；自由说，要给１０ｘ幸福……我伸出空空如也的双手，我的幸福，谁来给？
在我的身边，从来就不缺朋友，但是并不代表这些是知心朋友。她们只是在我的身边，仅仅是在我的身边。她们从来就不知道我在想什么，我也不知道她们在想什么。这样，顶多算同学。
记得蚂蚁说过，我能给别人带来欢乐。的确啊，在同学老师的心目中，我是个爱笑的女孩儿。有个老师曾经在我的评语里写：
你的笑容很灿烂，能给别人带来快乐和舒畅。是吗？我问自己。
对着桃木镜子微笑了一下，是啊，真的很灿烂。于是，我一直微笑下去，灿烂下去……
自由说，她是灰姑娘。我看了她的那篇文章，觉得很好笑（自由别生气，看完再说）。苦恼的灰姑娘，近视了。
我又想笑，又想哭。自由灰姑娘，仅仅是近视。而我呢？
我连当灰姑娘的资格都没有。如果可以，我希望自己是那只丢失的水晶鞋，能带来自由的幸福。
44说，她爱自己的妹妹，却不能一直爱下去。她的妹妹，永远只属于从前。我看了，又笑了。
她的妹妹多幸福啊，有一个这样的姐姐。如果，我是44的妹妹……转念一想，44说自己的妹妹是天使，我？还是没资格。
如果可以，我希望是为44妹妹做手术的医生，拼了命我也要救活她……
对于遥遥，我没有能力说些什么。我看过很多关于她的文章，只知道她生活在那个白色的世界。很想写一篇关于她的文章，却没有能力。
我们，一句话都没有说过。如果可以，我希望自己是上帝，这样的话，就把遥遥的爷爷奶奶再送回人世间，圆遥遥的梦。那样，梦遥遥的梦便不再遥远……
观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。
看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：
乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样？”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。
我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。
你们，得到了幸福。我再看，手还是空空如初。姓程的，你还是什么也没有得到啊！
呵呵。苦涩的笑了一下，很僵硬。
要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。我有什么资格奢望幸福呢？作文水平一般般，又不懂安慰人，又不会讨人喜欢，又不会博得同学的喜爱……算了，别太贬低自己了，自己都觉得没有脸了。
还是看看我有什么优秀的地方吧！再一看，我居然一个优秀的地方都没有……
唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。
至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。傻瓜！
**都不突出怎么会优秀呢？我拍了一下脑袋，笑了。眼泪，却不由自主的涌出……
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。我曾经对自己说过永远不哭，可是，我又背叛了自己，违背了诺言。
程雨桃，你真的很没用耶！每天，我都对着镜子说。
无所谓了，幸福要不要对我来说都无所谓了。看着别人幸福，自己便感到很充实，很快乐。这样，是不是也是种幸福呢？
师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。嫣然、自由、44、晴空……你们都要答应樱桃，一定要幸福噢！
樱桃永远ai你们！！
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