知者乐水，仁者乐山。 《论语雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。 《庄子则阳》 原清则流清，原浊则流浊。
《荀子君道》 远水不救近火。 《韩非子说林上》 土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 《礼记乐记》 流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋尽数》 吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 《吕氏春秋慎热》 酒极则乱，乐极则悲。 《史记滑稽列传》 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
《史记外戚世家》 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 《史记屈原贾生列传》 临渊羡鱼，不如退而结网。 《汉书董仲舒传》 山锐则不高，水狭则不深。
汉刘向《新序节士》 善游者溺，善骑者附。 汉刘安《淮南子原道训》 见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 汉刘安《淮南子说山训》 循流而下易以至，顺风而驰易以远。
汉刘安《淮南子主术训》 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 汉刘安《淮南子说山训》 坎井之蛙，不知江海之大。 汉桓宽《盐铁论复古》 行远道者假于车，济江海者因于舟。
汉桓宽《盐铁论贫富》 衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 汉桓宽《盐铁论申韩》 反水不收，后悔何及。 《后汉书光武帝纪》 扬汤止沸，莫若去薪。
《后汉书董卓传》 金以刚折，水以柔成。 晋葛洪《抱朴子广譬》 尘羽之积，沈舟折轴。 晋葛洪《抱朴子嘉遁》 春江水暖鸭先知。
宋苏轼《惠崇春江晓景》 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 北朝颜之推《颜氏家训归心》 山无静树，川无停流。 《世说新语文学》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
唐魏征《谏太宗十思疏》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 山雨欲来风满楼。 唐许浑《咸阳城东楼》 过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
晋葛洪《抱朴子微旨》 惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。 宋苏洵《辩奸论》 水激则悍，夭激则远。
宋李昉《太平御览》 绳锯木断，水滴石穿。 宋罗大经《鹤林玉露》 有风方起浪，无潮水自平。 《西游记》第七十五回木无本必枯，水无源必竭。
明冯梦龙《东周列国志》
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