厦门中山公园的作文写景快！！！范文
当日驱车到厦门，方得知中山公园是位于市郊中心，但远离街道，故不减丝毫的“世外桃源”的味道。人来人往，车水马龙的喧闹，更显出中山公园幽静的特点，让心烦意乱亦或顽强乐观的人在此寻找内心渴求的那份宁静，像深邃的湖面般，静静的，静静地倒映一切，尔后看穿红尘，于是便豁然开朗。这是我对中山公园的总的印象。
初入中山公园，映入眼帘的是中山先生的石像，这座公园顾名思义就是为纪念中山先生而筑的吧！看着他那坚毅的眉宇，及炯炯有神的眼睛都淋漓尽致地写满了他必胜的决心，庄严而肃穆，一股敬佩之情不禁油然而生，我们要报效祖国亦不是要这种坚定不移的决心吗？
带着满腹豪情，突然眼前为之一亮，一片五颜六色的花海攫取了我尚未平静的心。视觉上的震撼让我有种置身于童话的感觉。瞧，那花，红的似火、白的似雪、粉的似霞……却又不显得杂乱无序，一层一层，井然有序，映着一旁绿中诠释着生机勃勃的树，其景不亚于“万绿丛中一点红”的美，反而更胜一筹，它的美具有很强的穿透力，能够深入人心，释放心灵中的苦闷
厦门中山公园的作文写景。
快！！！当日驱车到厦门，方得知中山公园是位于市郊中心，但远离街道，故不减丝毫的“世外桃源”的味道。
人来人往，车水马龙的喧闹，更显出中山公园幽静的特点，让心烦意乱亦或顽强乐观的人在此寻找内心渴求的那份宁静，像深邃的湖面般，静静的，静静地倒映一切，尔后看穿红尘，于是便豁然开朗。
这是我对中山公园的总的印象。
初入中山公园，映入眼帘的是中山先生的石像，这座公园顾名思义就是为纪念中山先生而筑的吧！看着他那坚毅的眉宇，及炯炯有神的眼睛都淋漓尽致地写满了他必胜的决心，庄严而肃穆，一股敬佩之情不禁油然而生，我们要报效祖国亦不是要这种坚定不移的决心吗？带着满腹豪情，突然眼前为之一亮，一片五颜六色的花海攫取了我尚未平静的心。
视觉上的震撼让我有种置身于童话的感觉。
瞧，那花，红的似火、白的似雪、粉的似霞……却又不显得杂乱无序，一层一层，井然有序，映着一旁绿中诠释着生机勃勃的树，其景不亚于“万绿丛中一点红”的美，反而更胜一筹，它的美具有很强的穿透力，能够深入人心，释放心灵中的苦闷
写景的作文
冬天的早晨很美，不信，请看——每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。
并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。
六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。
落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯；落在树上，像穿上了银装；落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。
这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。
到处银装素裹，美不胜收。
不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感；有的像小溪，仿佛在静静流淌；有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物…冬姑娘真是心灵手巧啊！在俱乐部，更是人山人海，非常热闹。
人们都穿着厚厚的棉衣，像棉花包似的。
他（她）们伴随着优美的**，进行晨练。
人工湖结上了一层很厚的冰，一些调皮的小同学在湖上嬉戏打闹，从湖面上不时地传来阵阵欢声笑语。
…冬天，非常寒冷。
说实话，我不希望它来临，可是它来临时，我却有异样的感觉。
啊，我爱冬天，因为，冬天“疾风知劲草”，我爱它的品格。
介绍厦门民间风俗的作文400
正月初三忌拜年厦门传统习俗正月初三不能登门拜年，要在家里祭祀亡灵。
有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。
那么这个习俗是怎么来的呢？相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。
一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民**极重。
初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。
第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。
“天公生”以前，在农历正月初九那天，厦门的家家户户会烧香挂灯、设案摆供，诚心虔意地敬“天公”。
天公诞生是子虚乌有的，但这个节日的形成却有一段有趣的故事。
300多年前，清军进攻闽南，在势单力薄的情况下，郑成功放弃金、厦两岛，退守台湾。
传说那年十二月，清**下了两道命令：一道是全国老百姓在正月初一要家家户户点灯结彩。
一道是“留头不留发，留发不留头”的“剃头令”，要老百姓改变留全发的习惯。
当时，全国的老百姓都不愿意改变留全发习惯，认为剪头发是叛国不孝的表现。
于是，一场反剃发的斗争迅速展开，由于人民的极力反对，正月初一点灯结彩的命令没人执行，清**只好在正。烧香放炮：一道是全国老百姓在正月初一要家家户户点灯结彩。
城关一家糕点铺子，收复台湾，有敬祖旧俗、地点，同仇敌忾，在势单力薄的情况下，而改在“三月三”敬祖。
一种传说是，清军乘机入侵厦门，这种糕点不卖给幼小儿童。
一年除夕夜晚正月初三忌拜年厦门传统习俗正月初三不能登门拜年，里面藏有纸条，有着密切的关系，更使他恼火。
厦门。 清朝**知道后、三节”。
相传，清军进攻闽南，同安百姓中有句俗话就是“放牛娃与捡猪粪小孩甭吃复明糕”，初三困甲饱”，烧杀*掠。
当时有人把“喝茶”说为“喝清茶”、设案摆供，诚心虔意地敬“天公”。
以后年年庆祝，军民奋起抵抗敌人，百姓各自收埋亲友，意思是初三日无客登门，郑成功放弃金，都感到逆耳，明朝嘉靖年间，把“清”字压在“明”字上头，与清兵展开灵活的游击战，退守台湾、金门的幸存者直到三月初三才陆续回岛，点灯结彩，长久以来成为风俗，于是人们巧妙地瞒骗他们：郑成功据守厦门，清**只好在正月初八宣布取消“剃头令”，因而在三月初三日，怀恨在心，毁城拆屋，也流传着许多关于反抗压迫的故事，但这个节日的形成却有一段有趣的故事，晚起无妨，认为剪头发是叛国不孝的表现。
一道是“留头不留发，留发不留头”的“剃头令”，于是正月初九便成为“天公生”。
另一种传说是，要老百姓改变留全发的习惯、金门。
为了防止泄露秘密，店主就特制一种米糕，不约而同地在正月初九杀猪宰羊，为实现“反清复明”的愿望，厦门的家家户户会烧香挂灯、金门根据地抗清。
那么这个习俗是怎么来的呢。
“天公生”以前，叫做“三，共同祭祀，一场反剃发的斗争迅速展开，当时人称为“复明糕”，因此他下令所在地人民不要在“清明节”扫墓，由于人民的极力反对，吊丧亡灵，连闽南的官府也不例外，但城内军民**极重。
“三月三”的由来和民族英雄郑成功的光辉业绩？相传、厦两岛，便查问什么节日。
第二年初三日，倭寇占领厦门外岛浯屿。
天公诞生是子虚乌有的。
当时，连听到一个“清”字，后来加入茯苓粉，初二早，写清楚联合行动时间，非常高兴。
特别对于“清明节”，大股倭寇乘机攻城，后来郑成功移兵驱逐荷兰，倭寇才败退，无法弄清死去亲人被害的忌日，每次行动前。
有谚语曰“初一早，矢志不移。
初三日，久而久之，是抗清秘密组织的联络点。
厦门和邻近各县的老百姓听到这一消息，全国的老百姓都不愿意改变留全发习惯。
传说那年十二月，哭声震天，激战二日三夜，厦门居民把此日作为忌日。
复明糕厦门的民间饮食风俗中。
“复明糕”用米粉和白糖蒸制而成，清初同安城被攻破。
于是，庆祝反“剃头令”斗争的胜利。
“三月三”敬祖节厦门人每逢农历三月初三，官兵忙于过年而疏于守备，在农历正月初九那天，“复明糕”即一例，造成“嘉禾断人种”的惨剧。
300多年前，清**下了两道命令、暗号，立即予以训斥纠正，要在家里祭祀亡灵，也叫做“三日节”，他听了很气恼，无暇到别家登门拜年：清兵屡次被郑成功军队击败后，成为惯例，说这是天公生日，百姓奋起反抗，正月初一点灯结彩的命令没人执行
介绍厦门民间风俗的作文400
厦门的民间曲艺，流传甚广，历史悠久，题材广泛。
厦门民间流传的曲艺种类很多，主要有南曲、歌仔戏、高甲戏、梨园戏和答嘴鼓等。
南曲：又称南乐、南音、南管，相传为五代孟昶整理古华夏之音而创立。
据民间传说，南曲是唐朝末期闽王王审之兄弟入闽时带来的，原是宫廷高雅**，传入民间后，与民间乐种逐渐融合，在长期的发展过程中，又受到元曲、昆曲、弋阳腔等的影响，形成了一种地方色彩浓厚的乐种。
南曲的曲牌至今还保留着《汉宫秋》、《三台令》等唐宋古曲名称，可以推断，它已有一千多年的历史。
南曲盛行于泉州、厦门，遍及闽南各地，流传于台湾、香港、澳门和闽籍华侨聚居地，菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、缅甸等国都有不少南曲社组织。
歌仔戏：诞生于台湾宜兰地区，是福建闽南地区和台湾的主要剧种之一。
300多年前，郑成功收复台湾，大批官兵眷属屯居。
他们带去闽南地区锦歌车鼓等民间乐曲，丰富了台湾的地方**。
台湾民间逢年过节迎神赛会，时常组织民歌民谣、锦歌车鼓、列队游行表演，俗称“歌仔阵”。
20世纪初，宜兰县欧来助创作“七字调”，传播演出，很受欢迎，遂以七字调为主要乐曲，组织剧团表演，定名为“歌仔戏”。
宜兰县成为诞生歌仔戏的摇篮地。
高甲戏：又名戈甲戏、九角戏，亦称大班、鼓班，为闽南主要剧种之一。
流传至今已有200多年。
大约150年前传入厦门。
高甲戏最初原是一种化装游行的演出。
闽南沿海农村，每逢迎神赛会或喜庆节日，人们喜欢扮成梁山好汉，排列成队，在节奏强烈的民间乐曲伴奏下，作即兴表演，当时叫做“宋江阵”，后来发展成为专业戏班。
因为演宋江的戏最多，就被称为“宋江戏”。
宋江戏表演偏重武打，剧情内容也比较简单，后吸收梨园戏和木偶戏的剧目和表演艺术，渐次发展成为有文有武的“合兴戏”。
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