以度为话题作文样卷及优秀作文

发布 2021-06-21 12:44:28 阅读 9272

要求:立意自定,题目自拟,除诗歌外文体自选;不要套作,不得抄袭。(60分)

作文。i) du

1 计量长短:度量衡。

2 表明物质的有关性质所达到的程度。如热度、浓度、硬度。

3 计量单位名称。弧或角、经度或纬度、电量、眼镜焦度的单位。

4 程度。知名度,透明度,高度的责任心。

5 限度:劳累过度。

6 章程,行为准则:法度,制度。

7 竹学上指一定事物保持自己质的数m界限。在这个界限闪,量的增加不改变事物的质,越过这个界限,就要引起质变。

8 对人对事宽容的程度:度量,气量。

9 人的气质或姿态:风度,态度。

10 一定范围内的时间或空间:年度,国度。

ii) 所打算或计较的:生死早已置之度外。

12) 次:再次声明,一年一度。

13) 过(指时间):欢度春节,光阴没有虚度。

14) 僧尼道士劝人出家。

15) 姓。

2) d uo

16) 推测;估计:揣度,测度,度德量力。

把“度”作为一种独立存在。

1) 度,是为人处事的一种准则(尺子);凡事有“度”;做事恰到好处;过犹不及; (2 )度,是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢;处事不急不。

躁,不偏不倚;

2. 符合题意。

给“度”以修饰限定,缩小了 “度”的内涵与外延。如“热度、硬度、温度、限度、 角度”等。其屮写得好的,理解深刻的,也可进入“切合题意”

3. 基本符合题意。

1) 选取“度”的一般意义,如“度过”、“推测”等。

2) 把“度”引屮为“约束”、“限制”、“原则”等。

4. 偏离题意。

完全背离了 “度”的内涵。与“度”的义项无任何关联,如“细节” “超越” “hi信”

1. 主要优点:

1 )多数考生能准确地从一个或儿个角度理解“度”的含义,从而确立符合题意的观点,偏离题意的很少u

2 )作文屮运用的材料较丰富、恰当。如:韩信、杨修、苏武、项羽、文天样、陶渊明、李白、苏轼、华盛顿、比尔盖茨、感动屮国人物等。

3)文体意识增强,议**的写作模式基本形成。

2. 主要问题:

1) 部分考生对“度”的含义理解有偏颇,加以修饰限定,缩小了其iv涵和外延,因而作文不切合题意。如写“态度、热度、角度” “适可而止、量力而行”等。有的考生对 “度”的理解不透彻,文章阐述得含糊。

少数考生仍偏离了题意,如写“自信、超越、约。

束、爱”等话题。

2) 对事例的思辩性分析不足,只知罗列材料,不能通过分析将论据与观点有机融合。

3) 屮心不明确,不集屮。一篇文章写态度,又写适度,还写温度,分析不出三者的 n在关系;有的文章屮途转移话题。

4) 有些文章思路不清晰,结构浞乱。

5) 书写潦草、卷而模糊、错别字多的现象较普遍。

酒香太醇,梅香过淡,只有桂香馨香适中。在无数文人的诗巾,墨客的文章中尽显风。

ilo蜜味太甘,水味过清,只有清茶之味让世代人品不尽,尝不穷,喝不厌。

所以,为物要择之有度。汪国真矜说:“只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是。

相识,味甘境又远。”在他看來,交友要处之有度,过深或过浅都会影响友谊的发展。

物极必反,乐极生悲。”处之有度需要我们以平和的心态去而对生活。辛弃疾而对世态炎凉,并未逐流扬波,也未消极堕落,而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生” \司马迁而对宫刑的残酷折磨,并未奋起反抗,也未郁郁自终,而是以平民之身,思百家之责,用 《史记》见证他己不再是匍匐于殿下的人臣,而是畅游于华夏的史官。

李清照在亡夫破h 之后,并未沉溺于明日黄花,也未失掉前宋遗民的原则,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》,在雁字回时勤修《金石录》。

是呵,处之有度,使他们而对挫折时既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事业,为国为民尽献一份力量。范仲淹居疝堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君;左迁被贬之时并米忘己之责,米置国忧民难于度外。所以,处之有度的原则使他既能和平对"酒入愁肠,化作相思泪"的儿女情长,又能吟出"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〃的名言。

水至清则无鱼,人至察则无徒。”处之有度,让我们明白如何面对自己和他人。面对贪婪阴险的秦王,蔺相如强争力凍,渑池会上,为赵国护尊维言;完璧归赵,尽显英雄本色。

而面对同朝之相,他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,所以弃个人之私,谋国家之利,而没有以廉颇之道还治廉颇之身。处之有度,最终使赵国战胜于朝廷,也使“廉蔺之交”成为千古美谈。

越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩离析的危险;越是屈身于温室这安乐环境的盆景,越有被寒风摧折的可能。只有处之有度,才让丹桂飘馨,香气适中,才让茗茶味清淡适中, 冋味无穷。

罄南山之竹,书“处事有度”之利无穷;决东海之波,流“处事有度”之益难尽。

文章紧扣话题,确立了 “处事、遇事”有度的主题。

结构转合自然,舒张有度。主体主要从三个层面写:一是交友适度,二是面对挫折, 有度方不失做人准则,三是遇事有度方保企国家。

其间引述芥轼、司马迁、李清照、范仲淹、蔺相如等典型材料,论据丰富,论证有力。

简练的语言、亮丽的开头、点睛式的结尾,文章因之增色。

“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定风波》屮的句子,考生误认为是辛弃疾。

人类在这个祌秘而又变幻无测的自然中繁衍生息,走过了漫长的岁月,当历史如同淙淙的小蹊在我血前缓缓流过,我看见上血写着一行醒目的字迹:事事皆有度。

因为有度,看花才能灿烂地盛开;因为有度,大地才能如此春去秋来繁衍了万物;因为有度,人类的理性才能在其中放出光芒。

爱因为有度才能有结果,父亲爱孩子本是天经地义,但若掌握不了一个“度”字,恐怕“爱”去带来无限的内疚。有则寓言故事,一个小孩子从小偷东两,而母亲去宠爱孩子,从不批评他,等小孩子长大后,走上了犯罪的道路,当他被警察带走之前,他请求和母亲说一句话,母亲含泪走到儿子身边,儿子却把母亲的耳朵咬了下来。可见,儿子的恨有多深。

但同样为人父母,有些家长却给予孩子有度的爱,以孩子在健康的环境下成长。同样是爱的给予,有些人能得到最初期望的结果,有人却遗憾终生。宄其原因,只因一个 “度”字。

大自然有萁特有的“度”,人类的开发若超过了这个“度”,同样会被大自然惩罚。在屮国的西北内陆地区,曾有一座城市叫楼兰,它曾经一度繁荣,成为重要的商业屮心,但正是伴随着发展,人们改造自然的能力强了,他们将大树砍倒。后来,楼兰却被黄沙掩埋, 人们不得不搬迁到其他地区。

同样,因为楼兰人没有掌握大自然的“度”,将自己曾经美丽的城市送上了灭亡之路。在人们知识不断增长的今日,人们终于清醒地认识到人地关系协调发展的重要性,将采育结合,划区轮牧的措施实施,才换来今日日益改善的环境,因为有度,大地将重新绿起来,将重新充满活力。

古人曾云:多行不义必自毙。外国**屮有汤姆叔叔待客喝鱼汤时,由于太过热情, 将客人的碗内盛满一碗碗鱼汤,从此无人再去汤姆家喝鱼汤的可笑故事。

纵观人类发展的历程,历史再次向世人说明:事事皆有度。在今日屮国建设之路上,人们更应掌握“度”,有度的发展,谋求人类与自然的和谐相处,才能使我们得到应有的结局。

主要优点:(1)本文审题立意准确。紧扣话题为文,且突出“限度”这一屮心,扣题恰当,中心明确。

(2)层次清晰。开头以抒惜笔调巧妙点题,下文从“爱因为有度才能有结果”、“大自然有其特有的度”、“多行不义必自毙”儿个层次论述,结尾再次点题,条理清晰。(3)选材上前两例“孩子成长”与“楼兰人”举例较为恰当,较好地论证了分论点。

不足之处:(1 )例证仍不够充分。前两例论述有显拖沓,“汤姆待客” 一例与本段分论点不相符。(2)结尾不巧。结尾总结不能概括前两个分论点。(3)语言平谈。

总之,本文既有优点,又有不足。所以在讨论标准时确定为46分。

人生终需度。因为有度才会有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信与洒脱;

因为有度才会有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧;因力有度才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心与壮志。我们的人生不能没有度。

学习要有度。学习是学生的职责,面对知识的海洋我们畅游其中,汲収知识的精华。 但如何才能达到事半功倍过目不忘的效果呢?学习是一个过程,在这个过程中我们不能盲。

目行事,我们要注重思考,没有思考便不会进步。这就需要我们学习要有度,我们是人不是机器,你不会永远地处于精神旺盛的状态,每个人都有此起彼伏,当你疲惫的时候,应当停下来去做一些放松的事情,让自己大脑充氧,不要在意时间的流逝,其实这是为你学习补充充足的动力。有些人整天趴在桌子上学习,仿佛看起来在学习很用功,但孰不知他们的学习效率只能是事倍功半。

所以说在学习上我们要讲求一个“度”字,唯有度才能使我们的学习更上一层楼。

做人要有度。物欲横流的今天,我们的心灵在受到冲击,我们的人生在受到考验,怎样做人成为我们思考的话题。做人首先要对得起自己,对得起身边的人,对得起祖国,如果一个人连这种想法这种做法都没有的人,那么他就不配做人,不配做一个有意义的人。

雷锋他选择了 “钉子”,选择了为人民服务;鲁迅选择了孺子牛,选择了为人类解放事业奋斗;孔繁森选择了清贫,选择了百姓大众。他们把握好了做人的度,他们没有被蛀虫所侵蚀,他们所做的人都是商尚与伟大的。但如果把握不好做人的度,我们的人性之光将会被灯红洒绿所吞噬。

做人需要度,唯有度我们人生方能灿烂。

生活需要度。我们每时每刻都生活在地球的大家庭中,我们每天都在得到地球的恩惠, 我们的吃穿住行都来自大向然,大自然给予我们太多太多。然而我们回报给大向然的却是水资源污染,耕地大开垦,砍伐树林……我们生活着,大自然却在哭泣着,他伤心了便有了沙尘鉍,便有了冰盖融化。

我们的生活应该有度,唯有度我们才能持续发展,唯有度我们才能生存。

人生终需度,没有度便没有了一切。学习的度,做人的度,生活的度仅仅是人生的一小部分,如何用这一小部分感化整个人生是我们永恒的话题,为了我们的明天,为了我们的人生,请把握好度。

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