端午节见闻作文5篇。
端午节见闻作文。
篇1无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。
不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。
正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。
过去的北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样；昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的'不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。
因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。
我以为，这一天依稀可见，不会太远。
端午节见闻作文。
篇2一年一次的端午节来临了，学校给我放了三天假，我和爸爸妈妈回到爸爸的老家茶陵，陪爷爷奶奶过端午节。三天的假期给我带来了许多的快乐，也让我长了很多见识。
爷爷家在茶陵的乡下，五月的天气很热了，爷爷门前到处是绿油油的稻田，我第一次看见了水稻，原来我们吃的大米就是农民伯伯们这样种出来的；门前的菜园子里有长长的黄瓜和细长、嫩绿的辣椒；房子两侧各有李子树、桔子树和板粟树，我和爸爸用竹杆把李子从树上打下来，李子吃起来酸中带甜，真好吃；旁边的池塘里长满了又大又圆又绿的荷叶；晚上，睡在爷爷家里，能听见池塘里青蛙“呱呱”的叫声。爸爸说，李子只有在端午节后才成熟，才能吃，辣椒也是在端午节后才长出来。
端午节，我还看到好多在外面工作的人们回到自已的家里，和自己的亲人团聚；还看见爷爷家的门上悬挂菖蒲、艾草；大家在一起还要吃粽子。我问爸爸“为什么在外面工作的人都在端午节回家”。爸爸告诉我，端午节是中国的传统节日，每到过节的时候，家里的人都要回家跟亲人团聚。
我又问爸爸，“为什么门上要悬挂菖蒲、艾草；大家在一起还要吃粽子”。爸爸告诉我，是为纪念我国伟大的诗人屈原。屈原是春秋时期伟大的诗人，他爱国，提倡联齐抗秦，但遭到贵族人的强烈反对，把屈原除职，发配到沅、湘地域。
公元278年，秦国占领了楚国，五月初五，屈原在汨罗江投河自尽。屈原投河之后，渔夫们划船到河里捞屈原的真身，有些人还把粽子、鸡蛋、米饭扔进河里，怕鱼虾吃屈原的身体。所以为了记念屈原，才有每年的端午节，才有吃粽子、吃鸡蛋的习俗。
我想端午节，不仅仅是家人团聚的日子，更是接受爱国教育的日子，我们要像屈原一样爱自己的国家，要认真学习，学好本领，去建设好我们的祖国。
端午节见闻作文。
篇3还记得一次难忘的端午节，前一天，老师让我们明天每人用小盒带几个粽子以及跟端午节有关的物品，因为，明天就是我国一年一度的传统节日――端午节。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日但东吴一带的端午节来历不是纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，而吴越地区以龙舟竞赛，在此日，举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。
上午第二节课，老师带领我们去二楼的科学实验室去过今天的端午节。
首先，老师让我们全体排成一路纵队，来领取端午节的小礼品，奖品是手链。我们每人领完奖品之后，都开心地对老师说了声“谢谢老师”。之后，老师又组织同学们拿出事先准备好的物品开始吃粽子，顿时，整个屋子里面飘满了粽子的香味儿。
为什么这么香呢？我环顾了一下四周，原来同学们带的粽子有大枣味儿的、有带肉味的、还有带蜜枣馅的，还有的带全糯米的总之，我估计一定数不胜数，很美味。
有的时候，同学们还抢着给老师品尝好吃的粽子，让老师也加入到了节日的气氛中来。
我们快吃完的时候，同学们还一起分享了自己带的粽子是什么味道的，然后老师又让我们把带来的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋拿出来，在小组内磕一磕，最后再把几个获胜的互相磕一磕，最终的胜利者就是今天的鸡蛋王、鸭蛋王和鹅蛋王。
最后，我们全班在第四节课下课的时候，离开了二楼的科学实验室。
今天的端午节过得可真好啊！真让人难忘！真是一次难忘的端午节啊！
端午节见闻作文。
篇4端午节放假的第一天，我跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈去恩格贝玩。去了已是中午，我们来到了绿洲餐厅吃了点饭，就跟着导游阿姨去第一站博物馆，导游阿姨解说的很好，我也很认真的听，日本的一位老爷爷在中国植树造林的事迹。
接着我们来到第二站绿色蔬菜种植园。让我们先品尝了一下新鲜的蔬菜，然后就去观赏各种各样的蔬菜。
接着我们来到第三站沙漠动物养殖区鸵鸟区。我和弟弟买了点饲料给鸵鸟喂，它一伸脖子我就害怕。
接着我们来到了第四站来到一个大水库。由于危险不安全，小孩子不能下车，我们几个小孩就没下车。
又来到了第五站沙湖。我们做了快艇，然后坐着奇形怪状的车来到沙漠，那里人很多，我在沙丘上跑来跑去真累，于是躺了下来，把脚埋住了，真好玩。忽然妈妈说：
“咱们去骑骆驼把？”我说：“好的；”可下去时已经有很多人要骑骆驼了，我们等呀等，等到车来了也没有等到没人的骆驼，我只好伤心的离开了。
晚上就住在恩格贝，认识了几个好朋友。
第二天我坐着爸爸的车回到了东胜泊江海子镇，我们来到农耕展厅，依次来到钱币展厅、油磨房、豆腐坊、毡房见到了好多奇形怪状的农耕机具和房子。
中午我们来到苏布尔嘎大草原的蒙古包，吃了点饭，就去骑马场，我跟弟弟和爷爷骑了马，骑马的时候我感觉很害怕就像马跑起把我一头甩的扔出去，我害怕的就骑了一圈，让爸爸拉着马我又骑了一圈。骑完马，我和弟弟荡了一会儿秋千，就坐着爸爸的车来到了弟弟班种下的土豆地方，我看到土豆苗长出来了呢！
第三天是端午节，我们吃了粽子。在家休息，并完成了作业。
这三天可真高兴！
端午节见闻作文。
篇5今天是6月8日，也就是端午节妈妈早早的起床了，准备了好几个粽子，中午的时候妈妈买齐了五黄―黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋和雄黄酒。
后来我查了资料，端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。还为了纪念屈原，据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原，中午的时候我吃了五黄不过雄黄酒真难喝。
至今为止还是我过的最有意义的端午节了。
端午节端午节见闻作文
又是粽叶飘香时，世间处处盈满了喜悦的气氛。节分端午谁自言，万古传闻为屈原，端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。对于北方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼的绿，漫山...
端午节见闻作文
五月初五是一年一度的端午节，这天大街小巷到处都洋溢着节日的气氛，端午节主要是用来纪念爱国诗人屈原的，它与春节 中秋节一样热闹。这天，人们会把艾草和菖蒲挂在门上 还会吃粽子 看赛龙舟 小孩佩戴香囊，香囊内有朱砂 雄黄 香药，闻起来清香四溢，传说有避邪驱瘟之意。我妈在震源堂也给我买了一个很漂亮的香囊我把...
端午节见闻作文
关于端午节见闻作文4篇。端午节见闻作文。篇1又到端午节了，又要发顿牢骚了，又要说累了，好累啊。每到这个时候，总是被亲朋好友的粽子包围，连呼吸都有糯米的香气。我做为一个伟大的吃货，对别人的粽子总有些不太满意，偶尔吃到好吃的粽子，总能让我心中一阵狂喜。我老公不太喜欢吃粽子，每当看见我张罗着包粽子总说我自...