安康导游词

篇一：安康学院新校区导游词。

旅游应用文写作》期末考查作业。

专业：旅游管理。

年级：20xx级。

学号：20xx228421

姓名：杨莎。

成绩：评语：

安康学院新校区校园解说词。

亲爱的各位同学们：

大家下午好，欢迎来到安康学院！我是校园导游***非常开心能够带大家。

一起参观我们的校园，也希望同学们能够更好的熟悉我们的学校，了解学校的文。

化，爱上这个承载了你最美青春的地方！我校与2024年建校，至今已有55年历。

史了。现在我们看到的是学院的大门，在大门中间赫然刻着“安康学院”四个大字，这四个大字是由我国现代著名的书法家欧阳中石题写的，笔迹苍劲有力、个性鲜。

明，与学院的风采相得益彰。走过大门，我们看到的是学院的名人墙，这两面墙。

壁上雕刻着古今中外对历史发展做出巨大贡献的12

位名人和他们的至理名言。

左边是：中国的蔡元培、徐光启、老子、孔子、屈原、钱学森，右边是：外国的爱因斯坦、居里夫人、牛顿、培根、马克思、亚里士多德。

这些名人我就不一一向大家介绍了，左右各选一个代表，左边的蔡元培他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。右边的居里夫人是法国籍波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。

尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了很多人。名人墙我们就参观到这里，请大家接着跟我走，漫上石阶，我们可以看到一块巨大的石头上刻着八个大字，“笃学尚行，砺志创新”。这是我们学院的校训，也是我们的办学宗旨。

“笃学”的“笃”是笃实、笃厚的意思，“笃学”出自勤学《论语泰伯》，强调以求真务实的态度做学问。“尚行”出自《皇极经世书观物篇》，提倡实际行动，尊崇实践，强调运用知识服务社会。砺志：

即磨砺意志。创新：即不断完善自我，与时俱进，不断进取。

化用《礼记大学》：“苟日新，日日新，又日新”意。接下来我们将要看到的是我们学校的第一个广场——喷泉广场，顾名思义，广场的中心有一个大大的喷泉，夏季的时候喷前的水洒下来，清凉无比。

广场周围的这个建筑是由我国著名的慈善家邵逸夫捐钱修建并以他的名字命名的——逸夫科技楼。我们接着往前走，在我的左手边这一大片的空地是学院二期工程准备修建的图书馆的地址，右手边是一片花海，争奇斗艳，五颜六色，非常美丽。刚好与我们将要看到的镜月湖遥相辉映。

朋友们，现在我们站的位置就是镜月湖的湖边了，大家小心，不要太靠近湖边，注意安全。镜月湖的名字充分说明了湖泊的特点，正所谓，湖面如镜，月如弓。清澈的湖面，在每个有月亮的夜晚，格外迷人。

远处架在湖面上的红色的小桥我们叫它——驾云桥。每当小雨来时，巨大的水汽从湖面升腾起来，将整个桥面包围，同学们走在桥上就像腾云驾雾一样，非常有趣。朋友们，欣赏完镜月湖，我将带着大家去领略具有江南园林特色的林荫小道。

我们脚下的石头都是安康汉江产的石头，非常有特色，两边的垂柳在微风的拂动下，轻轻摆动，就像一位江南女子扭动着细细的腰肢，曼妙无比。透过树枝间隙，斑驳的阳光洒下来，洒在身上脸上，不冷不热，刚刚好。朋友们，请跟随我的脚步，继续向前。

如果你觉得安康学院的校园只可以看，那你就错了。在这里你还可以找到童年的乐趣，穿过这个小道，我们就来到了水上乐园，一块块不规则的石头堆砌在水面上一直延伸到对岸，这时你要到对面去就要挑战你的勇气了，现在大家可以跟随我踩着石头一步步慢慢走到对面去，不过要注意安全哦。

过去之后)大家都太棒了，看来都是练过的呀！怎么样？是不是挺刺激的！现在我们来到的是刚才在镜月湖边远看到的驾云桥，是的，这就是他的庐山真面。

目。现在我们可以登桥远看了啊，左看是我们学院的体育区，有篮球场，排球场，羽毛球场，当让还有无比壮阔的操场，我们的操场都是400米标准的塑胶跑道，中间是人工草坪，与自然草坪相比，就是你可以随时随地坐在上面休憩，不用管它潮不潮，湿不湿的。当然说到这里，我不得不说一下，自从这个曹成建成之后，几乎成为了附近村民的游乐场，时不时的你就会看到一家几口的在跑道上散步，在草坪上野炊，其乐融融。

我的右手边是我们学院的教学楼，多少莘莘学子在这里求学，这个教学楼就承载了多少求学孩子的汗水。好了，这个桥我们就先看到这里，继续往下走，我们就来到了第二个广场——旗台广场。这里有一面飞扬的国旗，每天都在冉冉升起。

就像载着一个个学院学子的梦想一样，高高的飘扬。继续往前走就是我们学校的餐厅了，一共是三层，一层小吃比较多，二楼主要是米饭等主食，三楼多卖面食。到这里呢，我们的学院就参观的差不多了，想必这一圈转向来，大家都饿了，我建议大家都可以去品尝一下我们学校的食堂餐，感受一下大锅饭，包您满意。

好了，今天的参观就到这吧，祝大家用餐愉快，在安康学院度过难忘的一天。谢谢大家！

篇二：导游词。

尊敬的各位领导：

车辆即将驶入滕平公路，请你扶稳坐好。各位领导，请看前面就是长红枣采摘园的标志性入口雕塑。雕塑上方伸展的两根枣树枝象征万亩枣园伸开双臂迎接南来北往的客人；粗壮而弯曲的枣树干象征当地长红枣悠久的栽培历史；两颗红红的大枣象征店子人民的热情、淳朴和活力。

大家可以看一下整个雕塑的造型像一个字，就是一个“枣”字。

游览我们的枣园，尽可以观赏到春有景、夏有花、秋有果、冬有韵的四季景观。

在我们山东省枣庄市，有这样一个说法：中国大枣在枣庄，枣庄大枣在店子，枣庄因“枣”而得名。据明万历13年《滕县志》记载：

“枣梨东山随地种植，山地之民千树枣，土人购之，转售江南”。这里说的就是我们现在所处的店子镇大枣园。目前，大枣面积已有7万多亩。

形成了中国独一无二的面积最集中、规模最大、品种最优良的大枣园。这里独有的红砂石土壤，富含钴、硒、锶等多种微量元素，造就了本地红枣的独特品质，鲜枣酥脆酸甜，干枣油润甘绵，营养价值高，药用范围广，有“天然维生素丸”之美誉。《本草纲目》曾记载“大枣味甘、无毒、久服有养气补血、轻身延年之功效”。

我们的大枣园还是天然氧吧，在我们这个枣园。大家每呼吸一次，相当于服用了一片养生、养颜、延年益寿的多维片。当我们游完一遍稀世枣园，大家可以相互看看，你一定年轻了十岁！

各位领导，这里就是迎宾大道。在你的右手边排列整齐的枣树，像士兵伸出手臂热情欢迎您们的到来。请各位领导往里面坐一下，以免被他们的热情划伤。

领导们可以观察一下枣树的干部，会发现一个特征。在枣树的干部有像竹子一样一节一节的。这就是现在的环剥技术。

就是在枣花开的时候，用环剥刀在枣树的干部，环剥到韧皮部。刀口在半月后自动愈。关于环剥还有一个典故。

在很久以前，有一片枝繁叶茂的的枣树林，可是，接的果实很少，当地的村民很气愤，就把他告到公堂，请县官为他们做主，村民就把枣树不接枣的事情向县官述说了一遍，县官觉得有道理，于是县官就派人把枣树给上了夹板（就是古代个犯人判刑的时候夹在脖子上的夹板）到了次年，只有那可颗带夹板的枣树接的枣有多又甜。村民觉得枣树也怕县官，于是就效仿，在每棵枣树上都夹上夹板，枣树就都接枣子又甜又多。。慢慢的就演变成现在的环剥技术。

各位领导，前面就是逍遥亭驿站，那是大枣园景点比较集中的地方，有枣竹林，枣树王，枣王后，观音手，听经林等。

观音手各位领导这棵侧卧的枣树着就像观音的禅花手，也叫观音手。据传是观音菩萨为保护一方平安所留。据史料记载：

宋朝端拱二年，旱，民多饥死。这片枣园更是片绿难寻，老百姓只能坐着等死，救苦救难的观音菩萨知道后，降下宝座，用手中的柳枝蘸了玉净瓶里的圣水，往枯死的枣园内挥洒，只见，圣水洒落之处，枣树枯木逢春，棵棵树上都挂满了红红的枣，方圆百里的百姓纷纷赶来，吃枣解饥，保住了性命。为了不再让百姓受苦挨饿，观音菩萨特将一棵枣树点化为禅指，保护枣园免遭灾害，让百姓生活安康。

到今天，枣更是成了当地的特色产业，鼓满了百姓的腰包。

各位领导、各位来宾，稀释枣园不仅是大枣的大观园，这里还人文环境与历史典故、民间故事交织，形成了独一无二的大枣文化。

剪子山的传说。

各位领导，请看前面这座山就是剪子山，山上有一块巨石，自然裂开，像一把巨大的剪刀，因此得名剪子山，山下的村庄便叫剪子山村。传说，王母娘娘出嫁给玉皇大帝时，决定自己亲自做嫁衣，于是她找来了剪刀，仔细的剪裁彩锦。一天，嫁衣正要完工时，一不小心，剪刀从手里滑了下来，掉到了凡间，王母娘娘十分着急，正巧有个仙女端着刚刚摘的仙桃走了进来，便急忙派她到人间去寻找，仙女便驾云来到人间，她发现王母娘娘丢下的剪刀直插在一座小山上，她急忙把那盘还没来得及送给王母娘娘的仙桃放在旁边，她正欲去拔那把剪刀，忽然发现旁边有一棵挂满红红果实的大树，她很好奇，这是什么果实，我在天上从来没见过，便走过去，摘了一个放在了嘴里，感觉又香又甜，酥脆爽口，于是她就坐在那棵树下吃来起来，仙女被这可口的果实陶醉了，却忘记了回天的时辰，因此仙女以及她带来的仙桃皆化为了石像。

当地百姓为王母娘娘修造王母亭，世代供奉，并相传，若能找到王母娘娘吃的枣树，再吃上三颗枣，便能借山顶上的登天梯飞天成仙，还流传着“拜拜王母娘，全家幸福永安康”、“摸摸仙桃石，家中老人百岁长”、“摸摸剪子石，孩子心灵又手巧”的说法。）

悠久的大枣栽培历史，造就了丰富多彩的枣文化。根据当地的民间传说与地方志记载，店子长红枣栽种历史可以上溯到公元前300多年，就是秦朝中期，真正形成大面积栽培大约是在元代后期。因为大枣鲜时脆甜、干时绵甜，营养丰富，加之红颜喜庆，所以，自古人们就把它当成祭祀、庆典所用的上等佳品。

每到大枣成熟时节，这里的百姓喜欢把鲜枣用酒浸泡后，密封于坛中，成为“酒枣”，作为馈赠友人的礼品，有“长长久久、红红火火”之意。每到春节，当地百姓多用洗净的大枣，一层一层地盘绕在面团上蒸成枣糕，取名“枣山”，意预“早发”、“早登高”；端午节，人们喜欢用大枣和大米包“粽子”，腊八节喜欢用大枣熬成腊八粥，意为“甜甜蜜蜜”。当地青年男女婚嫁时，要把大枣、花生、栗子掺在一起偷偷地放在新郎新娘的洞房中或被窝里。

以此祝愿新人早生贵子。

感谢各位领导现场指导，欢迎各位领导能常来我们店子“登莲青山，游莲青湖，赏绿道景，品长红枣”。祝愿各位领导工作和生活像长红枣一样“长长久久、红红火火”。

篇三：安康文庙讲解词。

安康文庙讲解词。

第一部分安康文庙概况。

有朋自远方来，不亦说乎”，欢迎参观安康文庙，我是讲解员xxx.

安康文庙是古代安康州府祭祀孔子的地方。始建于元代至正元年（2024年），由当时的知州唐天骥创建于老城崇道街也就是今天的古楼街一带。因为安康老城滨临汉江，安康文庙屡遭洪涝，清康熙四十五年（2024年）迁到现址。

自后屡有修葺增扩，按照文庙规制，坐北面南，沿南北中心轴线建起了宫墙万仞、泮池、棂星门、戟门、大成殿、启圣殿、文星塔、名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠、东西庑等建筑。近百年来失于维修，又先后拆毁了所有的附属建筑，仅存大成殿。

二〇〇八年，安康市**决定对安康文庙进行维修，在陕西省文物局的积极支持下，二〇一二年初完成了大成殿维修彩绘，并在考古发掘的基础上，重新设计建造了戟门、东西厢房、月台。

我们现在看到的就是修复后安康文庙大成殿和在遗址上重建的月台、戟门、东西厢房。（面向戟门）

第二部分戟门。

各位朋友，我们现在所在的地方叫戟门。戟门又称大成门（大成门因大成殿而得名“大成”）或仪门，因门内左右列戟而得名。首先我们来参观遗址展示窗。

20xx年在实施文庙二期工程时，对文庙遗址进行了部分发掘，发现了清代的踏步、柱础及砖基。为了向观众展示清代安康文庙的更多信息，进行了原址保护。

现在看到的戟门是在清代基础上复原重建的。面阔五间，歇山顶。正中间的为明间紧挨着的是次间最外面的是稍间，明间和次间开门，平时只从次间侧门通过，只有在进行重大仪典时才开启中门。

现在请大家随我进入戟门。戟门的门槛较高，有两种说法，一种说是礼制上要求，以示尊崇。还有一种说法是提醒进入大成门拜谒圣人者要端正举止。

（拓展：每组门扇共有108个门钉（左、右各54），则是因9为阳数之极，9的倍数108更是礼制中最大者，以此表示对圣庙的尊崇与礼敬。）

第三部分大成殿。

与大成门遥遥相对的是大成殿。

大成殿是文庙的正殿。唐朝时称文宣王殿，宋徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”。

我们看到上月台台阶中间的汉白玉浮雕在旧时被称作陛阶石，上面表现的内容为‘鲤鱼跳龙门’预示着读书人通过科举这条道路跃入仕途，从而改变自己的命运。

现在我们近距离看到的大成殿面阔五间，进深三间，宽米、进深米。总面积463平方米。悬山顶、减边琉璃瓦覆顶。

抬梁结构，梁架结构基本上保持了元代旧貌。是陕西现存同时期规模最大的单体古建筑。20xx年被省**列为第四批省级重点文物保护单位。

（站在月台面向大成殿）

请各位朋友随我进入大成殿内部。我们现在看到的是按照清代《坛庙祀典》规制复原的祭祀配置场景，由主祀、四配、十二哲组成。主祀为正中间的孔子，四配为右边的颜回、孟子和左边的曾子、子思，塑像外部的小房子称为为暖阁。

（熟悉四配简要生平事迹）

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