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竹海景区导游词
〔提示:竹海公园与中国侏罗纪公园一般合成一条游览线,建议先去竹海,游完后在竹海吃正宗“熊猫午餐”,再下山游侏罗纪公园,返程。出城导语参照“总导语”;自市区至金沙一段路途往返导游词可参照大白岩景区〕
(金沙) 这个小镇叫大金沙,是金沙乡镇**所在地。往赤桐公路方向前进5公里,就是大白岩景区的小金驿。继续前进,可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。
著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。
金沙乡是赤水竹乡的核心部分,别看是个大山区,农民收入水平却是全市的“大哥大”,属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了,这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊,所以叫“筷子一条街”。
这条溪流叫金沙沟,赤水一级支流,全长11.9公里,据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿,就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。
但是,沙里淘金资源毕竟有限,经过明清几百年的掠夺性开采,金矿早已绝迹,只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀,是足可拍出中国版本式的“西部牛仔”电影的。
(侏罗纪公园门票站)
现在我告诉大家一个信息:大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条**水道内面。不过,我们先要去参观竹海国家森林公园,山上的乡亲为我们早准备好了“熊猫午餐”,我已经明显地感觉到它的香味了。
(上竹海公园的山坡上)
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。这是当年***登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游,这是惟一一处。
赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区,是全国15个年产100万根楠竹的地区之一,也是中国十大“楠竹之乡”之一。大家早已注意到了,凡所能进入眼球的山山岭岭,全都是楠竹。赤水有句俗话,叫“无水不绿,无山不竹”。
众所周知,中国是世界第一产竹大国,也是最早利用竹子的国家,被誉为“竹子文明国度”。据统计,全世界现有竹林面积1700万公顷,主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一,约占世界总量的30%。
竹子属禾本科竹亚属(科和属是植物分类的专用术语),全世界竹子约150属,1225种,我国大约有38属,500余种,我们赤水占了12属,21种和2变种,变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等,十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹,是赤水分布较广的风景竹,大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种;还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等,其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹,是新近考察发现的珍稀竹种,具有极高的保护价值。
而分布最广、面积最大的还是楠竹,又名茅竹、猫头竹、孟富竹,学名毛竹,***的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良,用途很广,因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里,占全市竹林总面积的81%,年生产楠竹400万竿,尤以葫市竹海公园最集中连片,是支撑赤水森林经济的龙头老大。
(进入竹海区)
现在,我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷。
竹海公园位于葫市镇境内,2023年5月8日,国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。2023年国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。
竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点,周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。
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(野竹坪)
〔提示:停车后,可引导游人品尝路边山泉——“天鹅泉”(即今所谓“玉液琼浆”),建议对此山泉进行高品位包装,取名“天鹅泉”,以成一个小景点。无论春夏秋冬,应安排专门接待员,以竹筒捧水为客人“接风洗尘”,并讲述一个关于白天鹅的故事〕
(天鹅池·竹廊桥)
〔提示:建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装,水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中,岸边立白天鹅碑。
另外,在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图,并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕
竹海公园所处的那座大山叫青山,这个水池,叫天鹅泉。相传清代雍正年间,这里还是一片火烧过似的丹霞石头山,是四季不雨的烂岩壳,阳天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者说,那个时代赤水还没有楠竹。
到了乾隆年间,有个叫黎理泰的福建人,到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草,以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元2023年,黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居,母亲不愿远行,黎理泰只好带上三个弟弟,并挖了4株楠竹苗回后槽栽种,象征黎氏4兄弟在异地安家落户,不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西,进湖南,再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴,共费时3月,才把竹苗抬上后槽栽种,后来成活3株。
这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》:“楠竹,出后槽,大者围圆二尺余,厅境尚无楠竹,乾隆三十四年间,闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种,今种者渐多。”
也许是赤水的气候与土质的条件优越,这楠竹见风就长,不过数十年,就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想**对面那座恐怖的“死亡山”,为百姓造福,于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作,日落而息,费了整整一个冬天,把这一片荒山栽上了楠竹苗。
哪晓得老天久旱不雨,竹苗都干死了。黎理泰心理一急,病倒了。昏迷中,他好像听见早已亡故的老母亲对他说:
“儿呀,赶快去旺隆乡天鹅嘴,向那只石天鹅三拜九叩,请它助你一臂之力!”
黎理泰醒来后,立即吩咐儿孙们带上香烛炮竹,用轿子抬上他,来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下,大声乞求石天鹅降雨救民。这时,只见那石鹅嘴渐渐化作一只白天鹅,展翅飞去。
这白天鹅就在刚才大家看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下,啄出了一个圆洞,只见一股清泉水哗啦啦喷涌而出,说也怪,这水一出,那血红的山头一下变青了,垂死的楠竹苗转眼变绿了,恐怖的死亡山变成了郁郁葱葱的大青山。白天鹅在这个池子里尽情跳舞、洗澡,耍了一时三刻后,又扑地一翅飞走了,飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。
为了永远纪念黎理泰先生求鹅救竹的功德,当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像,2023年2月,这处刻艺精湛的石鹅嘴摩崖造像被贵州省**列为省级重点文物保护单位。这眼泉水呢,就叫天鹅泉。据当地山民说,每年夏旱季节,就见一群白天鹅飞到天鹅池洗澡,洗了一个时辰,又悄悄飞走了。
只要白天鹅一来,这大青山就要足足下3天3夜雨。这就是大青山为啥子百年长青的秘密。
清代道光年间,仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举,感动不已,特作了一首诗载入史册:
生前莫作竹王看,千尺梢云又一般。
记否无诸台上客,八千里外报平安。
鸳鸯树)这两棵树头挨头、脚挨脚,亲密无间,长相厮守,人们叫它“鸳鸯树”。到底是远古时代“在生愿作比翼鸟,死后化作连理枝”的传统爱情故事?还是现代男女躲在竹海**的野鸳鸯?
就由各自想象吧。
一位不知名的诗人,被这树感动了,吟了一首爱情诗:
哪棵是男?哪棵是女?
他和她拥抱在一起。
不怕世俗目光。
不怕流言蜚语。
为了爱情。哪怕得罪天庭。
他说:不白活一回。
她说:雁叫鸟相随。
竹子开花)刚才一位朋友问我,竹子既然是一种无性繁殖植物,为什么也要开花呢?是不是一种不祥之兆?是的,竹子主要靠生长竹鞭、竹笋来延续新的一代,俗话叫“竹养鞭,鞭养笋,笋养人”。
我们常见的植物开花,往往是它们生长的鼎盛时期,而竹子却与众不同,它一旦开花,就预示着生命历程走到了尽头,民间都说这是“不祥之兆”,好像缺乏科学根据。造成竹子开花的主要原因,主要是人们对竹子的生长管理不善,导致土壤板结、贫瘠缺肥,就如千军万马一旦断粮断水,必然走上绝路。不过,竹子开花,也是一种繁衍后代的方式,这些命运悲惨的竹子们在生命的最后一刻,敢于违背自身规律,去开花结子,撒向大地,繁衍后代。
其实,竹子的一生所需并不苛刻,只要稍加照料,就能“粗茶淡饭”地活上几十年。
竹篁幽径)现在,我们已置身竹林之中,可零距离与竹子对话了。在植物家族中,各类树种成千上万,但进入精神文化范畴的并不很多。中国崇尚松、竹、梅,而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文化之树。
早在2023年前的仰韶文化时期,中华先民已开始研究和利用竹子,那时,就出现了最早的汉字符号——“竹”字。到了殷商时代,人类学会了把文字写在竹片上,再用绳子串在一起成了可翻阅的“书”,这就是影响了世界文明史的伟大发现——竹简。几乎是同时代,人类发明了竹笔;9世纪初,发明了竹纸,比欧洲早2023年。
从古以来,人们以竹比德,以竹象征人的“清高、气节、坚贞”,几乎影响了一支民族的精神修炼。竹子以其挺拔、俊秀、虚心有节的风韵,入诗、入画、入乐、入舞、入书法,形成了浩如烟海的竹子文化体系。
竹子还是公认的环保健康性植物之王,是表土的坚强卫士。同面积的竹林可比树林多释放35%的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤,每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳,可蓄水1000吨,是其它任何树木都不能比的。
竹子属于速生植物,是速生桉树的3倍,且成活率高,地球上任何一种植物都不可能像竹子那样快速进入状态。因此,对于带活一方经济、绿化生态环境,都是最佳选择植物。
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