漳州明清古街导游词

发布 2021-06-08 10:45:28 阅读 1838

篇一:漳州古城讲解词。

漳州古城讲解词。

姓名:洪诗专业:商学院13旅教学号:1312130108

各位游客,大家好,欢迎来到漳州明清历史街区参观游玩。我是导游洪诗,大家可以叫我小洪。今天就由小洪我来带大家领略古城之美。

首先我们所在的位置是青年路,现在我们向南走,来到了青年路和芳华横路的交叉口。我们先往右边走,先去参观一下比干庙,也就是林氏宗祠。游客们请小心脚下。

林氏宗祠始建年代不晚于宋代,因清末曾修建过,所以带有清式建筑的痕迹。宗祠南临洋老巷,北接振成巷,祠中供奉林氏始祖比干,是漳邑林氏祭祖之所。台湾著名的雾峰林家和板桥林家都是来自漳州,都以漳州比干庙,也就是林氏宗祠,为共同的祖祠,是漳台林姓血脉相连的见证,它也是我省为数不多的一座具有较高的历史科学、艺术研究价值的古建文物,为全国重点文物保护单位。

游客们请往这走。宗祠前后进已废,现存中进四方正殿,面积430平方米,坐北向南,面阔三间、进深五间,重檐歇山顶,红色筒瓦,下檐不围合,并留有回廊的痕迹,可见原来的规模还是挺大的。文革前宗祠内仍高挂着多块明清时候状元、探花的牌匾,林震、林钎、林士章均高挂其上。

正殿两边厢房各有十几间书屋,以前的时候各区林氏考生都可以来这里住宿读书作文。林氏宗祠记录着林氏家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。

好的,现在请各位游客往我们来时的路往回走,继续在青年路往南走。在这条路上呢,我们可以看到沿路的民居很有特色,他们的大门外还有一个小门,这是为了平时方便进出而设计的。在后面我们还会看到很多户人家也是做了这种大小门。

来,各位游客看这里有个石碑。这是市级文物保护单位嘉济庙碑,位于青年路108号,是由崇祯年间东阁大学士林钎撰文,布衣书法家李宓书丹。由于年代久远,稀间仍可见大家之作。

嘉济庙碑拓本流传甚广,过去凡是到漳州任官的,几乎都要购一两份该碑拓本,作为珍贵礼物赠送亲友。走入108号,两个刻字的石柱屹立深井两边,字体也尤为飘逸。如今嘉济庙不在,只留下了这一对石柱。

好了,我们继续往前。趁这段走路的时间,请允许我来为大家介绍一下咱们。

漳州明清历史街区。

漳州明清历史街区位于台湾路和香港路一带,是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方,占地26公顷,几乎有26个足球场的大小,街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色,而且拥有不少知名度较高的旅游资源,比如说“尚书?探花”、 三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙,这两个都是国家级重点文物保护单位;还有嘉济庙碑,就是我们刚刚走过的,还有漳州府衙旧址、王升祠、比干庙、太平天国侍王府等,都是著名的文化古迹;曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著名年画的漳州木版年画,也出在这一街区。街区完整地保存了骑楼式店面、中西合璧式建筑、闽南风格民居等三大类古民居建筑,现存有罗厝巷、台湾路94号等历史建筑以及“天益寿”老药铺、大同文具店等沿街老字号店铺招牌二十余处。

接下来我们从修文西路往东走,就到了我们今天主要的景点聚集地——香港路。站在这里我们首先可以看见的是远处有两座石牌坊。这两座石牌坊都建于明代年间,都是国家级重点文物保护单位。

距离我们较近的是“尚书坊”,建于明万历三十三年,也就是2024年,是为明代嘉靖年间的探花林士章所建。林士章,福建漳浦人,嘉靖探花,任南京礼部尚书和国史副总裁。尚书相当于现中宣部部长兼外交、教育、文化部长。

清代有国史馆总裁,掌修国史,副总裁就是总裁的副手啦。林士章为人正直,知书达理,深得皇上信任并赐给三间五楼十二柱式石牌坊一座,也就是我们现在所看到的这座。坊宽8米,高11米,南北向,正楼牌匾两面分别镌刻楷体巨字“尚书”和“探花”。

巨字的下方还有一排字,写着“赐进士及第资政大夫,南京礼部尚书,前礼部左右侍郎,兼翰林院侍读学士,经筵讲官,国史副总裁,两京国子监祭酒林士章。”

好的,游客们请往我的左手上方看,那里是不是有几只旗帜。游客们请猜猜看那是个什么地方呢?是的,那就是一座庙——伽蓝庙,是全国最小的空中庙宇,建在二楼,需要从后面的楼梯上去,里面的面积不超过五平方米。

为了各位游客的安全着想,我们就不上去了,在下面看看就好。庙里供奉的伽蓝爷,有其独特之处:即头上戴着一顶官帽。

坊间传说:明代修建小庙旁边石牌坊时,不知怎么回事总是摇晃立不稳,县令十分着急,忙到小庙烧香,随手把官帽戴到伽蓝爷头上,随后牌坊便稳如泰山。数百年来,小庙里的伽蓝爷俯视着古街的沧桑风云,默默地保佑着一方平安。

伽蓝是梵语僧伽蓝摩音译的略称,指佛寺,也指佛寺**神。

经过这可爱的小庙之后,就到了第二座石牌坊了。大家请看上面的字,认得出来吗?是的,就是“两京扬历”,大家再看牌坊另外一面的字,“三世宰贰”。

这八个字是什么意思呢?这还要从这牌坊是为谁而立说起。明代时期,漳州有一户人家祖孙三代都很有成就,这三个人便是祖父蒋相、父亲蒋玉山及儿子蒋梦育。

其中蒋梦育的成就最高,他是万历进士,官至南京吏部右侍郎,曾在漳州结玄云诗社,被称为漳州七子之一。这“三世宰贰坊”便是为纪念这祖孙三人的功绩而建的。这“三世宰贰”的意思就是意为三代出了二位**,“两京扬历” 则意为在北京、南京两地经历多名气大坊宽8.

09米,高11米,以圆雕四力士置正楼顶部四角支撑坊顶。

走过这“三世宰贰坊”后我们向右拐,向东走。这条路便是台湾路。台湾路两侧有民初传统的红瓦双坡顶、挑檐砖木结构建筑,有古典窗拱、柱式的西洋建筑,均为非骑楼形式。

建筑上字号牌匾依旧。老街上商铺鳞次栉比,是商业闹市主体。 在府埕片区有闽南风格的罗厝、刘厝、徐氏家庙等五大民居。

大家请看我的右手边的这条小巷子,不要小看这巷子小,从这进去后可别有洞天。没错,有人讲对了,这里面就是漳州灯谜艺术博物馆。让我们走进去瞧一瞧吧。

漳州灯谜,起源于唐,盛行于明清。2024年5月,漳州灯谜协会成立,系国内首家灯谜协会。2024年元宵,漳州首届中华灯谜艺术节成功举办,开创了海峡两岸谜学交流的先河。

漳州灯谜艺术博物馆创建于2024年春,2024年由芗城区文化馆迁至威震阁,被誉为“中华谜史第一馆”。好了现在大家可以进去随意**,二十分钟后我们在大门集合。

从博物馆出来后,前面有一家药店要向大家介绍。为什么要介绍这家药店呢?大家请看,“天益寿药店”,“百年老店”,“诚信守实”。

没错,这就是一家创立超过百年的药店。旧称天益寿药局,位于台湾路141号,始建于清朝末年,已有150多年的历史,是漳州最著名的百年老店,已被载入“中国老字号药店”。天益寿药局是由来自漳浦的陈锦畴创立,兴盛于第二代掌门人陈庭俊,其创新研制的“十金”、“八珍”、“宝婴散”等一系列中成药,药效显著而名震一时。

接下来让我们继续往前走。这里有个交叉口,在我的右手边的这条路叫始兴。

北路,旧称府埕,不要小看这南北走向短短的宽敞大路,这是古代府衙门口专门迎送各地上下轿、马的**的“礼仪广场”。路的对面就是绿意盎然的中山公园,也就是当年漳州古府衙的所在地。然后大家请看我的左手边这条路,叫始兴南路,是一条完全由石板砌成的道路,也是漳州市区唯一现存的石板路。

我们就走这条路过去吧。

游客们请小心脚下,石板路比较难走,大家注意不要绊倒了。

出了始兴南路,就到了修文西路。是的我们刚刚也是在这条路上走了一段,就在我们的后方,接下来我们往前走,可以看到前方又有两座牌坊。离我们较近的牌坊上写着“道冠古今”,意思是说人的主张古今来说都是最好的。

后面的牌坊上写着“德配天地”,这四个字的意思是指道德可与天地匹配。两座牌坊中间便是全国重点文物保护单位漳州文庙了。不过在参观文庙前,我们先拐进我的左手边这条小路。

这条小路有个很特别的名字,叫做龙眼营。是不是听起来有点拗口呢?是的,这是一个古街名,有八百多年的历史了。

龙眼营,南接南市场,北至修文西路,门牌共145号。由于时代的变迁,朝代政权的更迭,漳州城区很多地名、街名,自古至今不知已经被改了多少回了,只有这龙眼营一直保留着,只是在文革期间被短暂地改为文武路。龙眼营古称“龙骇瀛”,相传这个地方有条河沟,河沟上有座桥,称“龙骇瀛桥”,这座桥是漳州“七阴八阳”中阳桥的第四座,眼营是漳州最古老的街名,宋代就称为龙骇瀛。

初闻这个名字,很多人都会以为这里是因盛产龙眼而得名。其实”龙眼营”与龙眼无关。据明弘治黄仲昭《八闽通志》说到漳州龙骇瀛桥在宋淳熙四年,也就是2024年时,桥下出现河水汹涌而起现象,当时的人们认为有龙在水下挥舞奋跃,因此,《宋志》说“龙奋其下”,故名龙骇瀛。

这就是龙骇瀛名称的由来了。自起名到现在已有835年的历史了。龙眼营与龙骇瀛只是谐音而已,称谓是一致的,也许漳州盛产龙眼,到处都是龙眼树,所以叫龙眼营比较顺口,称作龙眼营始见于康熙《县志》,到现在已有300多年了。

龙眼营的最深处有一座通元庙,也称太平天国侍王府。据考证,2024年10月14日,太平天国侍王李世贤,率余部攻占漳州后,其据点就安在漳州最古老的街道之一龙眼营上的寺庙“通元庙”,也就是我们眼前的这座庙。相传李世贤曾经就住在这庙后殿的二楼上,次年5月撤出漳州。

正因为这段历史,通元庙也。

被人称为“侍王府”。通元庙建于明朝,面阔三间、进深三间,天井带两廊。正殿主祀广惠尊王、谢府四位元帅,以及开漳圣王陈元光、观音菩萨。

后殿有天井,殿左右两室。通元庙上悬“威镇南漳”匾额,两边石柱镌有对联曰:“德泽攸垂咸传固始,显灵如在永庇通元”。

好的现在请游客们往回走,接下来我们将要参观的是全国重点文物保护单位,漳州文庙。在到达文庙前的这小段路程,请允许我介绍一下。漳州文庙始建于宋庆历四年,也就是2024年,位于福建省漳州市芗城区修文西路,是我国四大孔庙之一,也是漳州城内最大的古建筑群,国家级重点文物保护单位。

历史上,朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子。漳州文庙坐北朝南,现有占地面积约6000平方米,总建筑面积2600平方米。整个文庙悉仍旧制,较完整地保留了闽南古代木结构的建筑特点,并融入了北方建筑风格,具有较高的历史、科学、艺术价值,是研究我国东南沿海古代建筑的重要实物资料。

好的,我们现在到达了漳州文庙大成殿,让我们进去感受一下文庙的风采吧。各位游客请看,大成殿前伫立的孔子雕像,仁爱的神情充满了儒学关怀。“仁”是儒家学说中的一个重要理念,同时也是一个哲学范畴,意即人与人之间应该构建的一种和谐关系。

前来文庙祭孔的民众,多半也是怀着这种儒学的人文关怀而来。雕像与建筑的完美契合,让文庙多增了一份艺术韵味。文庙中原有的古代建筑物,如明伦堂、泮池、棂星门等已毁,现大门以内中轴线上依次为戟门、丹墀、月台、大成殿,两旁为东西两庑及敬一亭等。

戟门面阔九间,进深二间。东西两庑面阔各八间,进深各二间。大成殿建筑结构特殊,梁架承袭旧制,较完整地保留了闽南古代木结构建筑特点,并融入北方建筑风格。

今庙中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西宁道戴玑书丹的修建碑。漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值,是漳州文化发展史重要的实证物。

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