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换鞋不如换路。
一位哲人与门徒雨后走在土路上,他的新布鞋上沾了许多泥点。
一位穿了雨鞋的门徒问他:“出来时为什么不换双鞋呢?”哲人望望连着村子与外界的泥泞的路,意味深长地说:
“换鞋不如换路啊。”门徒顿觉心头一震。后来,在哲人的带领下,大家一块儿硬化了这条泥泞的路,从而一劳永逸,不必再受“换鞋”之苦。
与“换路”相比,“换鞋”要容易得多。人们遇到困难时,总会避难趋易,抱着改变世界不如改变自己的想法,被动地适应外界的要求。殊不知这样做常常磨去个性、扭曲本性,反而留下更多的忧患和烦恼。
生命花园。一个盲人把所有的时间都用来照料花园,花园被他侍弄得很好,一年四季都姹紫嫣红的。
一个过路人非常惊奇,不解地问盲人:“你这样做为的是什么?你根本就看不见这些美丽的花呀!”
盲人笑了,说:“第一,我喜欢园艺工作;第二,我可以抚**的花;第三,我可以闻到它们的香味;至于第四个理由,则是因为你!”
“我?但是,你本来不认识我啊!”路人说。
“是的,我是不认识你,但是我知道会有像你一样的人从这儿经过,他们会因为看到美丽的花园而心情愉快,我也因此能有机会和你在这儿谈这件事。”
世界给我们预备了一块空地让我们侍弄:有的人任凭空地荒芜,他就有了无谓的烦恼与愠怒;有的人则把空地变成了花园,于是他有了比花儿更美丽的侍弄花儿的理由,有了被倾听的快慰,有了化解他人惊奇的欢欣,有了阐释生命的美好机缘。
留一只眼睛看自己。
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本,另一位是柳生,宫本是柳生的师傅。
当年,柳生拜师学艺时,问宫本:“师傅,根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”
宫本答道:“最少也要十年!”
柳生说:“十年太久了,假如我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本答道:“那就要二十年了。”
柳生一脸狐疑,又问:“假如我晚上不睡觉,夜以继日地苦练呢?”
宫本答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的剑客。”
柳生非常吃惊:“为什么?”
宫本答道:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着‘剑客’这块招牌,**还有眼睛注视自己呢?”
柳生听了,顿然醒悟,依师傅所言而行,终于成为一代著名的剑客。
剑道如此,人生亦然。人需要有理想、有目标。但是,如果眼睛里只有目标和理想,就会迷失自我,就会不了解自身的具体情况和素质,就不清楚自己的优点和不足,更无法做到扬长避短。
思想的瓶颈。
一只章鱼的体重可以达到70磅。但如此庞大的家伙,身体却非常柔软,柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎,这使它可以穿过一个银币大小的洞。
它们最喜欢做的事情,就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来等到鱼虾走近,就咬住它们的头部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说,章鱼可以称得上是最可怕的动物之一。
但是,人类却有办法**它。渔民掌握了章鱼的天性,他们将小瓶子用绳子串在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子,都争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小、多么窄。
结果,这些在海洋里无往不胜的章鱼,成了渔民的猎物,变成了人类餐桌上的美味。
许多人的思想也如同章鱼,遇到苦闷、烦闷、失意、**的“瓶子”,都喜欢往里钻。其实,在广阔的海洋里,有更值得争取的东西。一味向瓶子里挤,我们的思想也会越来越狭窄,越来越失去光亮。
趣说为人。上帝给了人一张嘴巴两只耳朵,就是要我们少说多听;
只给人一条舌头,就是要我们别说两面话;
两只耳朵是分在两边的,就是要我们不偏听一面之词;
两只眼睛是平行的,就是要我们平等看人;
鼻子有两个孔,就是要我们不能随便跟别人一个鼻孔出气;
一颗心,就是要我们做事一心一意;
左右两个心房,就是要我们做事不但要为自己想,还要为别人想;
两条腿是前后交叉走路的,就是要我们不能脚踏两只船;
两只手,就是要我们遇事不妨做两手准备。
把爱搁在高处。
从前,有一个人养了一只猴子,这只猴子十分挑食。养猴人想了一个办法,将食物放在高高的树洞里,猴子很难吃到。猴子想尽办法要去吃,终于学会了用树枝把食物从树洞里挑下来。
这些食物,过去它连看都不看一眼,而现在却胃口十足的吃起来。
人也一样,如果从小娇生惯养,那么对得之太易的东西总不会那么珍惜。这让人想起如何爱孩子的问题。如果溺爱,那么孩子对我们的爱也不会看重,甚至视而不见。
把爱搁在高处,让孩子只有通过自身的努力,才能争取到爱的幸福。这样的爱,会在孩子的心中变得无比珍贵。这样成长的孩子,才会懂得如何去爱别人,如何去珍惜别人的爱。
该松手时就松手。
热带丛林中,人们在一个固定的小木盒里装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常能够用这种方法捉住猴子,因为猴子有一种习性,不肯放下已到手的东西。
人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。
生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸而不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的坚决果断地放下。让我们从猴子的悲剧中吸取一些教训,并牢牢记住:该松手时就松手。
有时,后退也是一种行进。
在茫茫的亚马逊热带丛林中,生活着一种倒着飞翔的鸟,它的名字叫蜂鸟。相传,这种鸟以前并不是倒飞的,而是和其他鸟一样往前飞。而且蜂鸟的家族还有一个规矩,那就是只准向前飞不准退后,如果有胆小的蜂鸟临阵退缩,就会遭到其他蜂鸟的围攻,最终被自己的同类啄死。
那时,蜂鸟并不像如今的蜂鸟只吃蜜蜂,只要是它们想吃的东西,它们就一定能吃到。整个热带丛林,没有哪种动物没有遭到蜂鸟的攻击,没有哪种动物不害怕蜂鸟,蜂鸟已经成了亚马逊之王。
一个偶然的机会,改变了蜂鸟雄霸亚马逊的局面。那是一次森林失火,由于蜂鸟天生敢于搏斗不怕牺牲,尤其是容不得比它们更厉害的东西存在,它们看见烈火熊熊地在丛林中飞舞,大片地占据了它们的领地,最终愤怒了。在蜂鸟王的指挥下,蜂鸟们一群群地向烈火扑去。
结果蜂鸟一群群地死在了烈火中。
眼看蜂鸟家族就要全军覆灭,这时蜂鸟群中有一只蜂鸟动摇了,它试图往后退,蜂鸟王看见了就指挥其他蜂鸟向那只蜂鸟扑去,然而令蜂鸟王不解的是,还有一部分蜂鸟也跟着那只蜂鸟一起向后飞去。正是这向后飞去的那一部分蜂鸟则活了下来,并延续了蜂鸟的种类。后来的蜂鸟就一直倒着飞翔,并且不再攻击其他小动物,它们性情温和,只吃蜜蜂。
如今,尽管蜂鸟弱小,但在那片丛林中也有它们的一处生存空间。
如果当初没有那只肯退一步的蜂鸟,蜂鸟的种类就不可能得以延续。很多时候,人们都会陷入一种盲目的追求中而不知省悟,如果人人都懂得退一步海阔天空的道理,那么人生还有什么坎过不去的呢?
无用之用。世上根本没有天生无用、天生失败或者天生成功的人,关键是你处在什么位置,或者选择了什么样的道路。只要换一个角度看自己,充分展现自己的长处,就能在“平庸”中挖掘出亮色,从“无用”中寻找出价值。
不速则不达。
成功是需要机遇的,而机遇永远不会为你一个人留着,总是有无数双眼睛对它虎视眈眈。所以我们应该养成一种习惯:看准了的事情,就要立马去做。也就是说:一旦心动,就要迅速行动。
可以改变的是态度。
虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。态度就像磁铁,不论我们的思想是正面还是负面,我们都受到它的牵引。
世上本来有捷径。
世上本来有捷径,说明人在社会中占有的资源、拥有的机会从来就是均等的。人之所以找捷径,归根结底就是想占有更多的社会资源,争取更大的人生机会。
最美丽的不美丽。
这世上很多人都很平凡,生命对于他们来说是一场苦役。因为信念,因为亲情,因为勇敢,因为乐观,苦役变成了幸福的征程。外表的平凡掩盖不了内心的执着,世俗的声音只是晚蝉的嘈杂。
我们再次印证了那句老话:如果漂亮的外表是金子,那么发光的并不总是金子。
功成知退。所有高明的赌徒都懂得在适当的时候离开赌桌:一旦获得足够的成功——即使尚有更多的成功——也要见好就收。
接着而来的好运永远伴随着更大的危险,因为幸运女神不能总把一个人长时间的背在身上。
名声是一件太重的行李。
名声是一件太重的行李,太早得到了,一定背不动,反而把自己压倒,迭入人生低估,就算能爬出来也是伤痕累累。所以还是把心放平,顺其自然吧。
给缺点一个智慧的诠释。
我始终觉得人生没有绝对的优点,也没有绝对的缺点。如果非要我给缺点下一个定义的话,我想说缺点至多不过是一个营养不良的优点。
用耳朵交朋友。
有时,用耳朵也能让我们交到朋友。因为耳朵宽容。什么都能听,而嘴巴常只喜欢说自己觉得痛快的话语。
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作文经典素材 苏武。一 人物事略。1 出使匈奴 公元前 100年,且靼刚刚立为单于,惟恐受到汉的袭击,于是说 汉皇帝,是我的长辈。全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。...
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80美元环游世界。有一位叫罗伯特 克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态 坚信自己一定能够成功。人一...
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