[矛盾论经典语段]矛盾论中最经典的一段。
矛盾论中最经典的一段篇1:经典名著中的优美文段。
名著中的优美段落篇一。
一、《红与黑》中的经典语句。
1.他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。
2.敢讲极**的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。
3.这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然**了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。
4.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。
5.我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。
6.单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。
7.然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。
8.然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。
9.与永远的快乐或地域里永远的沸油相比，六十年的考验算什么？
10.对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。
11.每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。
12.人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。
13.在错误面前，个性是那么渺小和无力。
14.谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。
15.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一。
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味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。
16.命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他。
在我死的时候来给我最后的打击。
17.在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。
18.假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。
19.于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。
其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
20.但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。
二、《大卫·科波菲尔》中的经典段落。
1.人要善良：善良的科波菲尔和他的母亲因为善良而有了皮果提这样忠实的仆人，才有了贝西对科波菲尔的无私的资助，才有了科波菲尔与斯蒂福兹和特拉德尔深厚友谊。
不要轻易要求别人觉得难受的事情，对自己要有高要求，但不要对别人太苛求。艾米丽朵拉汉姆斯蒂福兹等都向往美好的爱情，但对外在的影响及相关的东西不认真不敏感，从而造成遗憾甚至付出了生命的代价，正所谓一失足成千古恨。爱妮斯是科波菲尔的主心骨，一生的伴侣。
一定要善良但不能傻和让人随意忽悠，在遇到事情的时候和最信得过的人详细的分析讨论。人生就是一部故事。
2.就这样，我用一个新名字，在一个全新的环境中开始了我的新生活。那么些日子来我所处的疑虑状态过去了，我觉得就像一场梦一样。
3.我从没想到我有了姨奶奶和狄克先生这么两个怪怪的监护人。我也从没明明白白想过我的一切。我心中有两件事是清清楚楚的：
昔日的布兰德斯通生活变得很遥远了——仿佛留在无法丈量的雾中了；我在默德斯通——格林伯公司的生活永远被一层幕布罩上了。从此那幕布不曾被人揭开过，就是我在讲述这一切时也勉强用手把它揭开一下便急忙放下。回忆那生活令我感到那么痛苦，那么多的烦恼和失望，以至我连回顾一下我受命运。
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安排把那生活过了多久的勇气也不曾有过。那生活是否有一年，或更多，或更少，或并不知道。我只知道：曾有过那种生活，但结束了；我已把它写了下来。
4.我沦落到这么一个圈子里，把这些从此与我朝夕为伴的人与我快乐童年时代的那些伙伴——不必说斯蒂福兹，特拉德尔，以及其他同学——相比较，我觉得我要成为博学多识、卓越优秀的人的希望在心头已破灭了。当时的彻底绝望，因所处地位的卑贱，深信过去所学、所想、所喜爱、并引起遐想和上进心的一切正一天天、一点点离我而去，那年轻的心所受的痛苦，对这一切的深刻记忆是无法写出来的。
当米克·活克尔上午离开后，我的眼泪立刻流进了洗瓶子的水里，我哽咽着，好像胸头有一道裂缝随时行将迸开一样。
5.今天能做的事，决不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住他！
三、《呼啸山庄》经典语录。
1.我对埃德加的爱像树林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。我对希斯克利夫的爱却像地下永久不变的岩石我爱的就是希斯克利夫！
他无时无刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。
2.伤害我的人我可以原谅，而伤害你的人呢？我怎能原谅！
3.有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
4.你有理由怀着一颗骄傲的心而腹中空空的去睡觉。骄傲的人自讨苦吃，然而，如果你为自己的心胸狭窄感到内心不安的话，那么，你就必须请求宽恕。
5.你知道我只要活着就不会忘掉你！当你得到安息的时候，我却要在地狱的折磨里受煎熬，这还不够使你那狠毒的自私心得到满足吗？
6.你的说法就好比当一个人在水中挣扎，还差一点就能够到岸边时要他休息一会儿一样！我要先上岸，再休息。
7.整个世界成了一个惊人的纪念品汇集，处处提醒着我她是存在过的，而我已失去了她！8.时间的流逝给他带来的是对命运的屈从和一种比寻常的欢乐更甜美的沉思。
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9.我说他的天堂只有一半的活力，他却说我的天堂过于喧闹，就像醉鬼。我。
说，我一到他的天堂就会昏昏欲睡。他说，我的天堂使他窒息。
10.很多年后，你会这样说吗，那是她的墓，我曾经爱过她，失去她的时候我很悲痛，但那是很久以前的事了，我现在觉得，我的这些孩子和妻子比她更加珍贵，而且我死的时候，也不会因为要到她那去十分高兴，我会因为抛下我的妻子和这些孩子而难过。
11.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：
如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！12.他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
四、《呼啸山庄》经典语录。
1.如果你还在这个世界上存在着，那么这个世界无论怎么样，对我都是有意义的；但是如果你不在了，无论这个世界多美好，他在我眼里也只是一片荒漠，而我就像一个孤魂野鬼。
2.你有理由怀着一颗骄傲的心而腹中空空的去睡觉。骄傲的人自讨苦吃，然而，如果你为自己的心胸狭窄感到内心不安的话，那么，你就必须请求宽恕。
3.我很想驻留在那个光辉灿烂的世界去，永远没有烦恼，不是以朦胧的泪眼去看它，也不是以痛苦的心情去追求它，而是真正的和它在一起，在它之中。
4.你爱我——那么有什么理由要离开我？什么理由——回答我——是因为你对林顿怀有一种不切实际的怜爱吗？
因为苦难，屈辱，死亡，以及上帝魔鬼所能降罪于我们的一切都休想使我们分开，而你，出于你的一厢情愿，却这么做了。不是我伤透你的心——是你使自己心碎。你使自己心碎，也使我心碎，这样对我打击更重，因为我很坚强。
我想活下去吗？那会是什么样的生活呀。如果你——啊，上帝！
如果你芳魂已经埋入坟墓，你还想活吗？
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5.时间的流逝给他带来的是对命运的屈从和一种比寻常的欢乐更甜美的沉思。
6.我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前留连！望着飞蛾在石南丛和铃兰。
花中扑飞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁能想象得出那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
7.我的灵魂杀害了我的肉体，但灵魂自身并没有得到满足。
8.整个世界成了一个可怕的纪念馆，处处提醒我她存在过，而我却失去了她！
9.可是“奸诈”和“残暴”是两头的枪刺，使用这枪刺去刺仇敌的人，受的伤比仇敌更惨。
10.我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。
12.惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会饶恕。
13.我爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。
14.在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。
我不会像是它的一部分。
15.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了，等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候，幸福就完结了。
五、《童年》经典语录。
1.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
2.我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我。
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们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。
3.温暖的昏暗中，吸饱了阳光的树叶低垂了下来，青草也垂下了头，香甜的气息弥漫了开来。
4.太阳西沉，天空中红河泄火，桔红橙黄之色染在鹅绒缎的绿草坪上，渐渐的，一切都黑暗了下来，一切都好像膨胀了，扩大了。
名著中的优美段落篇二。
水浒传（施耐庵）
且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，迳投状元桥来。且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。
郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声郑屠。郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来，唱喏道：
“提辖恕罪。”便叫副手：“掇条凳子来，提辖请坐。
”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子。不要见半点肥的在上头。
”郑屠道：“使头，你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：
“不要那等腌。
矛盾论中最经典的一段篇2:经典散文：许自己一段慢时光。
走进一座城，爱上一种生活。
晴朗的午后，闲闲地坐在屋子里。透过窗外，风吹动树叶，吹动房顶的枯草。大理的天空很蓝，云很白，你发呆的样子很好看。
那一日，他去送朋友，我从田里一处小路绕过，想提前他一步到家。
沿着修葺的水泥小路行走，看见一个老婆婆正坐在豌豆地里，走上前去，才知道她在拔草。想起下午无事，于是，便蹲下和她闲聊起来。
语言的差异，使我听不懂大理方言。但老婆婆和善的笑容，让人觉得特别亲切。
索性，我也跟着她拔草。
因为老家是农村的，小时候，我也经常钻在玉米地里拔草，炽热的大太阳，刺人的玉米叶，让我对农活并无好感。
那时候，尽管手脚从未偷懒，杂草堆得很高很高，心底的荒草却一直默默疯长。
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我低头拔草，她笑着让我歇息一会儿，热情地要把她解渴的当地梨子给我。我笑着拒绝了。于是，她一边吃梨，一边笑着看我拔草，慈祥的笑容很像我多年前的奶奶。
大半天过去了，杂草堆得很高，她依旧笑意盈盈地看我。尽管头发已经花白，满脸皱纹，身体佝偻，最好看的青春年华已经走远，这样的老，却让我觉得安心又温暖。
起身告别，朝着天空那片蓝走去。
回到家，他正坐在椅子上听《金刚经》，悄悄从背后环住他的脖子，恶作剧地要用满是泥污的双手去捂他的脸。
走进大理，很容易就爱上幽蓝静谧的天空，温柔和狂野的洱海，古城内幽静的小巷子。
每天睁开眼，拉开窗帘，就能看到满满的阳光。
搬个椅子，坐上天台晒太阳。他也过来，带着他的茶，点一支烟，安静地不说话。于是，顺势坐他腿上，故意用脑袋挡住他脸上的太阳，然后，把头伏在厚实的肩膀上发呆。
晒着晒着，倦意就来了。天边的蓝，就蓝成了一片安静的梦。
就这样走着走着，总有那么一个人的出现，让你原谅先前生活对你所有的刁难。
你给他取各种外号，搂着他的脖子撒娇，没事时总爱欺负他。可是你很清楚一件事，他和别人不一样，尽管他并不是最优秀的，可是他却让你那么那么地安心，让你的孩子气有个安放之地。
我喜欢洱海。除了洱海，我喜欢所有的大海和江河。坐在海边，看风卷起一层层波浪，只需要安静地看，什么都不必说，都在无言中。
一只只戏水捕食的野鸭子，海面低飞玩水的鸟儿，拍婚纱照的幸福男女，迟迟不归的夕阳，海边精致的仿古客栈，让人恍然觉得时光停在这里。
下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月。那天，从丽江回来，散步到火车站附近的一个公园，才知道大理的风花雪月所指为何。
从一条条青石板巷子，每家每户种植的花草，到每天落下来的缤纷的阳。
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光，天空一望无际的深蓝，再到洱海升起的弯月亮，不远处苍山顶的那一抹雪色。大理的浪漫和温暖，和繁华无关，只一抹柔情和安静，就轻易地抵达了心底。
偶尔，放空自己，煮一杯咖啡或茶，搬一张椅子到太阳下面，安静地晒太阳。无所谓晒不晒黑，无所谓是否琐事成堆，总有那么一个时刻，专属自己。
放心吧，人生并无什么大事，许给自己一段慢时光，能让你更好地出发。当你累了，就坐在太阳下发发呆吧，毕竟没什么坏处，除了补充天然钙质，还会让你放松下来。
一生这么长，我们不差这点时间来虚度。
不如，就许自己一段慢时光，打开窗，让心遇见阳光。
矛盾论中最经典的一段篇3:论语读后感经典作文。
导语：《论语》由孔子**及再传**编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其**的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以下“论语读后感”，欢迎阅读原文！
论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的“自行束。
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