权威与迷信。
北京陈曦。据说，解放前，英国哲学家罗素到中国讲学，一上讲台，他就提出一个问题：“2+2=？
”虽然连小学生都知道这个答案，但是大家想：罗素是一个大哲学家，他提这个问题，必有深奥的道理，决不会那么简单。于是面面相觑，竟无一人做答。
最后，还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛！
2+2=4”，这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢？原因在于提问者是有名的权威，是大哲学家，那就必有其特殊的、玄妙的理论。
于是，人们在“权威”二字的压力下，产生拘谨、怕出丑的心理，竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理，多么令人惊叹啊！
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时，往往以“他是公认的权威，不会出错”为由，放弃自己的正确观点，但是要知道，那些伟人和科学家之所以成为权威，正是因为他们不迷信以前的权威，尊重事实，敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论，就不会有其日后的成就；假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论，就不会提出“大陆漂移说”；倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来，也不会有相对论。
由于他们敢于向权威挑战，以事实为标准，才创立了符合客观实际的新理论，并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的，我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献，但必须认识到：不存在无条件的，永远适用的完美理论。
在科学的发展过程中。前人的理论，总是被后人不断补充、完善和发展，没有这种发展，科学就会停止不前，也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的，必不可少的。
然而，这种精神在社会上并不多见。几千年来，中国对于为人谦逊、谨慎，尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内，把圣贤的话奉若神明，稍有相悖便视为大逆不道，这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚，扼杀了人们勇敢的独创精神，而且，这些旧意识的影响，一直延续至今。
举个例子来说：前不久，某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点．便立即遭到了众人非议，什么“想出风头”，“故意让教授难堪”，“自以为是，骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之，不管正确与否，乳臭未干的学生给大教授挑错就是大逆不道。
这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑，难道不值得深思么？
在科学飞速发展的今天，知识**的年代更需要那种敢于向权威挑战，敢于创新的精神。因此，隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论，探寻真理，而不轻易迷信权威，那么，就不会再有人对“2+2＝4”难以启齿了。
评析】本文开篇引述材料，然后分析无人回答的原因，这原因就是迷信权威。接下来，作者用排比句式，列举伽俐略、魏格纳、爱因斯坦的例子，论证敢于向权威挑战的意义。紧接着，作者又分析了中国特定历史背景给人们带来的束缚，最后联系现实，水到渠成地提出自己的观点，应“以事实去检验理论，探寻真理”，而不应“轻易述信权威”。
文章层层剥笋，步步深入，思路清晰，论证有力，不失为材料议**中的佳作。
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