材料作文审题立意 --一种正确的道理，对人，对物，对视的一种正确的认识。
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作文题目 --紧扣材料，点透道理。运用活用词语，成语熟语，名言名句。
作文开头 作文开头---运用，活用词语，成语，熟语，名言名句
1.历史时间开头---滚滚长江东逝水，中华上下五千年，回望历史，远观未来，我想到很多人很多事。它们告诉我。
2.宇宙开头---上下四方曰宇，古往今来曰宙，远观天宇，冥想时间，我们渺沧海之一粟，寄蜉蝣于天地。但这天地怎能约束我这思绪，天遮不住我的眼，地埋不住我的心。..
3.天气开头---天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。看看宇宙的广大，看看万物的繁盛，我想的很多，想的很远。
4.人生开头---人，生下来，活下去。夫人之相与，俯仰一世。人和人相交往，很快便度过了一生。有的人。有的人。
5.古人开头---古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。古之成事者，他们往往有收获，因为他们。
6.以人开头---人非生而知之者，孰能无惑。人不是生下来就懂得道理，谁能没有疑惑。人不是。
7排比开头---真理往往掌握在少数人手里。
真理不在于位置高不高，人数多不多，实践是检验真理的唯一标准。
真理是屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的无私；
真理是王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的无畏。
真理是“欲穷千里目，更上一层楼”的真知灼见，**远瞩。
8.古诗句开头---欲穷千里目，更上一层楼“思考问题要全面，要深远。看的远，思的深，所以才透彻。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
写作素材---学以致用，活学活用。
1.六尺巷---康熙年间的一天，文华殿大学士兼礼部尚书的张英，收到一封家信，信中说家里因为建房的地皮问题和邻居产生纠纷，信中隐约提出要求让张英以官位来压制邻居的意思。
张英沉思再三提笔写下：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
家人接到张英的书信后，马上主动将要修建的院墙退后三尺，而邻居知道这个情况后，也主动的退后了三尺，形成了传为佳话的安徽桐城的“六尺巷”。
2.王安石---王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。始有移风易俗，大济苍生之志。
王安石是北宋卓越的政治家，他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。
他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他决心推行新法，因此被列宁誉为“中国十一世纪的改革家。”
王安石不注意自己的饮食和仪表，衣裳肮脏，头发纷乱，仪表邋遢，王安石的这些恶习众所周知。王安石曾是韩琦的幕僚。王安石经常通宵达旦地读书，因此当差的时候时多来不及洗漱装扮。
韩琦以为王安石夜夜寻欢作乐，就劝他不可荒废读书。王安石也不辩解，只是说韩公不能知我，后来韩琦才发现王安石非常有才华。
3.蔡元培---他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”；他先后经历了清**时代、南京临时**时代、北洋**时代和国民党**时代，一路经历风雨，但始终不坠爱国之志，毕生追求民主与自由——这，就是蔡元培，大德垂后世，中国一完人。
2023年至2023年任北京大学校长。他提倡“思想自由，兼容并包”，对北大进行了卓有成效的改革。被誉为北大历史上最成功的校长，是“北大永远的校长” 。
4.于谦---明朝名臣，名族英雄。人们不会忘记，正是这个人在危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数平民百姓的生命。
他从小满怀以身许国的志向，经历数十年的磨砺和考验，从一个孤灯下苦读的学子成长为国家的栋梁。
他身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中没有贪过污、受过贿，虽然生活并不宽裕，却从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守。
不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡。
他是光明磊落地走完自己一生的。
在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
正如那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。
石灰吟 千锤百炼出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间！
5.司马迁---司马迁能写出《史记》的一个原因---游历全国，开拓眼界。
司马迁是西汉武帝时候的人，他是中国古代杰出的历史学家、文学家。司马迁为什么能够写出《史记》这部文学著作呢？原因有很多，其中之一是司马迁20岁远行，游历各地，还奉命出使西南，侍从汉武帝巡游各地，开拓了眼界。
并且他本人也注意查访风俗民情，搜集资料，为将来的史记打下基础。
司马迁10岁就阅读古书，学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，游历各地。他到浙江，探访传说中大禹的遗迹；到湖南，考察有关舜的传说；到孔子的故乡山东曲阜，收集有关孔子的历史资料；他还到过西南少数民族聚居的四川、贵州、云南，了解那里的风俗民情。
在游历中，司马迁接触了实际，开扩了眼界，丰富了自己的社会经历和历史知识。这是他能写出旷世巨著《史记》的一个重要原因。有些事物我们只有亲眼看到过才能真正见识它的美，激励我们前进。
切身体会永远比纸上谈兵要有用。
司马迁能写出《史记》的一个原因---忍辱负重，立志著书。
司马迁的《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁为什么能完成约五十二万六千五百余字的二十四史之首的《史记》呢？
李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪**，被判极刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”为了完成父亲遗愿，完成史记，留与后人，司马迁忍辱忍受。获赦出狱，发愤著书，全力写作《史记》，用十年时间，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史识》。
6．归有光---明代散文家，明文第一。
归有光少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士。
归有光自幼明悟绝人，九岁能成文章，十。
一、二岁“已慨然有志古人”，十四岁应童子试，二十岁考了个第一名，“弱冠尽通六经、三史、大家之文”的归有光，开始时对举业满怀信心可是，乡试却连连落第，五上南京，榜上无名，其间惨淡经营，寒窗十五载，三十五岁时才以第二名中举。此时的归有光已是纵观三代两汉之文，遍览诸子百家，上自九经二十一史，下至农圃医卜之属无所不博。开始了一边读书应试，一边谈道讲学的生涯。
四方学士纷纷慕名而来，少时十几人，多时百余人。三年一次的会试，次次远涉千里而去，一连八次都是落第而归。其间四十三岁时，失去了最心爱的长子，时隔一年，又失去了任劳任怨、与己分忧的妻子王氏。
仕途的蹭蹬，把这位名扬海内的古文家长期抛弃在荒江僻壤之上。加之失子丧妻的哀痛，使他的生活更加艰难。不过，坎坷的生活，倒也磨炼了归有光深沉坚毅、不屈服于权势与恶运的性格。
归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”
7.子贡尊师，谦虚好学。
字子贡春秋末年卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子**中首富。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
子贡钦佩和崇敬孔子，对孔子评价最高，是孔子及其学说的宣传者和捍卫者。子贡初拜孔子为师时，感到孔子并无什么了不起，后来慢慢改变了自己的看法。子贡称孔子的学识高深莫测，称孔子为圣人，比孔子为日月，任何人不能超过。
8.苏轼---北宋文学家、书法家、画家。唐宋八大家之一，开豪放一词。被誉为古今第一全才。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
苏轼，生于“门前万杆竹，堂上四库书”的书香门第。苏轼自幼聪慧，七岁知书，十岁能文。学有抱负，从小就立下“致君尧舜”的雄心大志。有兼济天下之志，也有经世报国之才。
纵观苏子的一生，人生的大起大落，尘世的纷纷扰扰。苏轼是一个豁达和豪放的人。文如其人，苏轼的文章充斥着一种强烈的生命力，意境开阔洒脱，格局豪迈大气，有着一日千里，大江东去的气概。
苏轼的一生是跌宕起伏，传奇伟大的一生。
苏轼的文章是豪放壮阔，震烁古今的诗篇。
苏轼是一个才华横溢，旷达洒脱的巨人。
9.班固班超---班固是东汉著名的史学家、文学家。班超是东汉著名的军事家、外交家。
班固和班超是兄弟关系，他们的父亲是班彪。班彪是大学问家，他有两个儿子班固和班超，一个女儿班昭。这二男一女从小跟父亲学习文学和历史，他们都很有学问。
班固就是中国著名史书《汉书》的编写者。开始班超跟哥哥一起作抄写工作，可是班超和班固的性格不同，不愿老伏在案头上写东西。当他听到匈奴骚扰边境时，就再也抄写不下去了。
他站起来，扔掉手中的笔，说：“男子汉应该像张骞那样到塞外立功，怎么能老死在笔砚之间呢。”他决心从军。
成语中的“投笔从戎”就是这么来的。
材料作文审题立意 --一种正确的道理，对人，对物，对视的一种正确的认识古诗文名句。
周易》1.穷则变，变则通，通则久2.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
3.天行健，君子以自强不息。
尚书》1.满招损，谦受益2.星星之火，可以燎原。
诗经》1.高山仰止，景行行止。 2.
靡不有初，鲜克有终。 3.他人有心，予忖度之4.
他山之石，可以攻玉。 5.投我以桃，报之以李。
6.言者无罪，闻者足戒。
7.礼义之不愆兮，何恤人之言兮。
礼记》1.差若毫厘，谬以千里 2.独学而无友，则孤陋而寡闻 3.上不怨天，下不尤人。
4.物有本末，事有终始。 5.玉不琢不成器，人不学不知道。
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