既立规，不可反。
不以规矩不成方圆。
孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同**做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。
俗话说：善有善报。
这是中国庚古不变的定理。
而行善。为善之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离**有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。
一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。
于是就有了**的隐身人。
其实每个人的心底都静置着**，而筋骨**的束缚一旦消失，那么就有了人类历史上的诸多暴行。
即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。
争先恐后的去做那个隐身人。
对欲念的压制**于道德，这是一种人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。
这是我过古代儒学的中心之道。
古人曰：无德必亡，唯德必威。
也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的以德治国实际上是一种鸡肋。
人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但**力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。
记得有一位**家纳撒尼尔。
霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。
他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。
是的，我们生存在这个社会，参加这样的球赛只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用？安泽高二：瑞瑞。
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