148句分类背诵

发布 2021-03-17 17:41:28 阅读 8692

1、礼仪。

人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

译】要是做人没礼仪, 为何不死还活着?

君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

【译】君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

2、要听取别人的意见。

言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

译】 1)就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。这样才能发挥出群众的智慧.

2)指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

译】借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。喻指借助外势力(多指朋友),来提高自己的见识,改正自己的错误。

信言不美,美言不信。(老子)

【译】真实的话未经加工,所以不美妙动听。辞藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

译】药虽然是苦的,但是有利于疾病的**。忠实的劝告往往都是不喜欢听的,但是却对行动有好处。

3、感恩。辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。(诗经大雅抑)

译】修明德行养情操,使它高尚更美好。举止谨慎行为美,仪容端正有礼貌。不犯过错不害人,很少不被人仿效。人家送我一篮桃,我把李子来相报。胡说羊羔头生角,实是乱你周王朝。

谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

译】母亲的恩情极大,像春天的阳光之于小草,是怎么也回报不完的。

4、不做坏事。

天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

译】天降的灾害还可以躲避,自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。

多行夜路终遇鬼,多行不义必自毙。(左传)

译】做不好的事做多了最终会被发现,坏事做多了必会自己害自己。

得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

【译】站在正义方面,会得到人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立。

若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

译】要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

译】不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

译】我恨不得让新松长到千尺高,而对于恶竹,则必须全部加以芟除。

5、不自满。

满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

译】自满招致损失,谦虚得到益处。

从善如登,从恶如崩。(国语)

译】顺从良善如登山一样艰难,屈从**如山崩一般迅速。

6、要善解人意。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

译】了解我的知我有忧愁,不了解我的当我有所求。

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

译】能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的,能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是正真的强者。知道满足而不妄想的人是富有的,努力不懈地去。

7、做到有备无患。

居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

译】人在安全的时候,一定要想到未来可能会发生的危险,这样才会先做准备,以避免失败和灾祸的发生。

工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

译】工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

译】不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

译】做事前期准备充分,后期的工作就能顺利进行,也比喻很有才智的人无需上阵,只需做好前期的完善战略部署,就能够让事情获得成功 。

8、知错就改。

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

译】人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了。

奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律能够长久,躯体虽死而精神永久的人才是长寿的。

9、脚踏实地。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

【译】合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

10、互相转化。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

【译】福与祸相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

11、勤奋好学。

敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

译】有学问而且好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

【译】懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。

学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

译】经过学习才知道自己知识的不足,经过教授才知道自己知识的困惑。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

【译】要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不能终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不能终止。

非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

译】不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。

欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

译】比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它。

读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

译】形容博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。

会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

译】定要登上泰山的顶峰,那时俯瞰群山会是多么渺小!

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

译】看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。行成于思而毁于随。

业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

译】学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

译】少年时不知道努力,老了想读书发现太迟了。

己古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游。

译】古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。

12、不加强与人。

1. 己所不欲勿施于人。(论语颜渊)

2. 【译】自己所不愿意要的,不要强加于别人。

13、经得住考验。

岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

【译】年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

译】喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。

疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

译】比喻节操坚定,经得起考验。

14、不盲目学习。

学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

译】只是学习而不思考就会迷惑而无所得,只是思考而不学习,那就会很疑惑。

15、知错就改。

人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

【译】人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

25\诗句。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

译】它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?

十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

译】十年磨成一剑,还未试过锋芒。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

译】饭都是很辛苦种出来的,要珍惜粮食!

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

译】男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩, 去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州?

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

译】春蚕到死才吐完自己的最后一口丝,蜡烛一直到燃尽才滴尽最后一滴烛泪。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

译】身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀,心灵却像犀牛角一样,有一点白线可以相通。

相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)

译】隔着千山万水,见一面比登天还难,分别时依依不舍、想着再见又不知哪天更是难分难舍。夏天要来了,曾吹开百花的东风自顾无暇,放任百花残落。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

译】庄周在虚缈的梦境中,忽而梦为蝴蝶,栩栩然自己就是一只蝴蝶。忽而又醒来,发现又是自己又是庄周了。于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周了?

历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

译】尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。

教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

译】长长的丹山道上,美丽的桐花覆盖原野,花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声,这清脆嘹亮的声音比老凤的鸣声来得更悦耳动听。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

译】大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜啼)

译】心中的思绪,想要减断,却怎样也减不断,想好好梳理,却更加的杂乱,这样的离异思念之愁,而今在心头上却又是另一般不同的滋味。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

译】登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,仿佛世间的一切都已经浮云过世。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

译】就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

译】就是说不论再严酷的环境仍然有希望存在犹如雪中桔冻雨中的笋。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

译】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

译】祸患常常是从极细小的事情上发展起来的, 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。

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