倚在窗前,泪滚滚落下,润湿了粉红的脸颊。心里不禁问道:“泪,你究竟为何落下,你---为谁哭泣?”它悄然回答:“人世间总会有让我们动情的地方,你,难道不会哭泣吗?”
夜晚,风呼呼地吹,星星快活的眨着它那迷人的大眼睛。在床上辗转反侧,“你难道不会哭泣吗?”泪的话又在我的耳边回荡。
于是,我决定一定要解开这个谜。我披上大衣,带上魔法棒,去寻找泪的存有。
刚飞出不远,眼前的一幕便表现在我眼前:一个可爱的小女孩偎依在她妈妈面前,泪水不停的落下,打湿了她那件破烂不堪的衣裳,她妈妈却看不见,因为她妈妈永远的沉睡了,可她还是固执的呼唤她妈妈,一声声的让人心碎。我被这悲惨的一幕打动了,泪潸不过下。
我摸了摸泪水,又继续前行,只听见一阵“惊天动地”的哭声扑面而来,我死死的捂住耳朵,顺声而去,一个小婴儿哇哇大哭,小小的房子因为他的存有却显得偌大了。他的两只手持续的抓狂着,看来是饿了。我刚想进去喂他一些东西,不料,刚飞进去却又撞上了房檐,呀痛,痛我持续的呻吟着。
一个年迈的老奶奶背着一大包垃圾慢慢的走进房子,她把垃圾放下,又去**、烧水、做饭终于,饭做好了,她又使劲的把它吹到温热,才来到小宝宝的身边,小宝宝已经饿得没有力气了。我纳闷了,小宝宝哭得那么大声老奶奶却不理不睬,难道她就是传说中的老巫婆,也不像呀!我走到门前,轻轻的叫了声:
“老奶奶,老奶奶。”她仍是不理睬我。我拍了拍脑袋,“怎么那么笨呀!
老奶奶是聋子,她听不见的。”老奶奶是残疾人,却还要挑起生活的重担,她们的日子那么贫穷,那么困难,却还是坚持了下来。我再也忍不住泪水了,它们都像洪水一样在一瞬间爆发。
我又看着,无奈着,悲伤着,无能为力!一道白光后,泪出现在我的眼前,美丽而耀眼的光芒把她衬托得更加圣洁。她微笑的望着我,问道:
“你明白泪为何流下了吗?”夜晚发生的一系列事情又涌上心头:小女孩的悲伤,老奶奶的无奈以及那很多很多的人们。
“哦,我明白了!”我恍然大悟“泪是对亲情的追掉,对朋友的思念,对生活的无奈!”抬起头,泪逐步的消失在蔚蓝的天空中。
对呀!他们为亲情哭泣,为家庭哭泣,为生活哭泣。就让泪水尽情的流吧!
泪,你为情而生!
远处传来一声熟悉而又陌生的长叹:“你---究竟为谁哭泣!”
拥紧自己的灵魂。
走在街边,我们总可见到这样的情景:音像店中,那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌,人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区,而那零落的、稀疏的民乐cd盒上却满布着灰尘。
每每看到这种情景,我心里便涌出一股酸楚:“汉语真的走向衰落了吗?”大开的国门给我们带来了繁荣的经济,而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑,淹没了大街小巷。
于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫,多的是一份沉重的哀思……
在我印象中,汉语是多么的美丽啊!“江南可采莲,莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香,伴着燕语呢喃飘入人们梦中,使那梦境亦真亦幻,氤氲的水汽打湿人们的易感动的心,何其妙哉!
又或是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳,白鹭登天,将轻灵投向那一如水洗的碧空,也如同独上高楼的青涩江南女子,将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水,滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向往之。
汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显,但据说通篇文字只有一个读音“shi”(当然,音调不同),这实在令人惊叹。
也许,世界上也只有汉语能做到呢?
不过,我们拥有着这样一笔巨大的财富,却为何要弃之不顾,而去追寻其他民族的语言呢?每个国家的人都会说:“我们的语言是世上最美妙的语言!
”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语,着实令人费解。
德国有这样的规定:演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。
我们学习英语,本是为了方便与外国友人沟通,而我们甚至连面对同胞时也讲英文,这是为哪般呢?百年前,中国被武力奴役,不想百年后的今天,我们却被语言奴役……
翻开线装书本,淡的檀香味飘进鼻子———这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白,哀怨的易安,豪放的东坡,他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂,不过这灵魂就要在我们这个代手中飘散了吗?不!
决不能!请让我们一起张开双手,拥紧我们的灵魂吧!
论好奇心。当第一条鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆地所**时,它挣扎着从泥土中爬上岸,这是好奇心。
当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活,而对陆地平坦的环境感兴趣时,它试图爬下树,走出第一步,这也是好奇心。
当我们呱呱坠地的那一刻,好奇心就一直伴随着我们,为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那,一大堆的为什么引起了我们的好奇心。
但是,好奇心并不是孩子的专利,对世界未知的探索,是伴随人们终身的。古人云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。
人的好奇心有强有弱,正所谓“浅滩捉鱼鳖,深海擒蛟龙。”
好奇心不能过度的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃**“杀人节目”的是好奇心、驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了,“心”却不存有。
像这样,“好奇”是建立在别人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意义。那么,没有,也罢!
好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上,你摸摸脑袋,抬屁股走人,是弱到没有好奇心,若是多一点,想想除了牛顿的发现,是否还有别的?也许,你会成为第二个牛顿;……诸如此类,有颗心,却丧失了“好奇”,这样的,没。
有,也罢!好奇心还是一把双刃剑。
为了找寻过去的点点滴滴,考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色,人类飞上了月球;为了寻找另一个世界,哥伦布发现了新大陆。一切的一切,**于人们的好奇心,亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心,却把人们带入了黑暗的深渊。
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