《使命》观后感。
影片讲述了在七世纪的麦加，安拉的信徒——先知穆罕默德如何代领信众，抵抗权贵的**，并传播信仰吸收信众的过程。
整部影片贯穿始终的是一种宗教虔诚的精神。电影命名为《使命》，指的是穆罕默德从天使那里知道自己是这个民族的先知以来，承担起的民族拯救的使命。伊斯兰教不同于**教的一点是，它只承认穆罕默德是先知。
穆罕默德不是神的肉身或者神人一体的，相反，他就是人，只是并非凡人。这样一种身份给不了他耶稣般的神力，他只是以人的身份接受了安拉的旨意，所以也显得更为崇高。电影也从多角度强调着他作为人的局限性：
围攻的人们扔来的石头会让他躲闪不及、遍体鳞伤；当他接受天使伽百俐传递的信息时，“颤抖着，仿佛肩上扛着座大山”，这也是一般人面对压力与责任时的反应。影片正是通过这种对人性的刻画，让观众体味穆罕默德的伟大之处。同时，电影经常切换为穆罕默德的视角，虽然这样做的最初目的是为了尊重穆罕默德，避免出现他的形象，。
在这里，拍摄者为了表现安拉信仰的正确、凸显异己宗教的罪恶，反复强调了异己教徒对人的残忍，对严苛等级的维护，也同时强调了安拉信仰中人人平等的“先进”思想。如果我们将两个信仰中关于神的解释部分抽离出来对比，就会发现早期信仰的属性并不具有侵略性：早期信仰崇拜多个神，并用木、石造像进行祭拜；穆斯林信仰只崇拜安拉一个神，并且反对偶像崇拜。
两种信仰迥然相异，但仅从对神的理解部分，穆斯林信仰为维护自己信仰的正统性，需要对其他信仰会全盘否决并加以排斥；而早期信仰却更易包容其他信仰，互不干涉。
但事实却并未往我们预想的方向发展，影片中给出了解释。影片中的早期信仰的信徒，尤其是当权者的信仰并不虔诚，而是变成与神灵的“**交换”，用对神灵的祭拜交换钱财，要求他人信仰以巩固自己权贵地位。信仰系统融入到社会系统之中，两者相辅相成，形成了对民众稳定的压制状态。
此时对于早期信徒来说，尤其是控制社会的权贵来说，对旧有信仰的冲击已不仅仅是两种信仰的冲突，更多的是对当前社会系统的冲击，所以他们定会全力阻止以维护自己的地位。此时的穆斯林信仰则不仅扮演的宗教应有的身份，更成为如同政党的革命力量，推翻旧有统治、建立新的社会体系。我认为，正是由于穆斯林信仰从一开始就扮演了革命的政党角色，使得如今穆斯林国家往往是教政合一的状态。
宗教往往并非单纯的精神信仰，他生存于现实之中，所以势必会被人的立场和生存环境所左右，附加上各种现实中的利益冲突，而人们为了协调信仰于现实，会不断做出协调和妥协，原本的信仰往往也只剩下最简单最易接受的部分。也许这种变化有悖于宗教创立者的原意，但却往往是最适于宗教生存于发展的状态。当然，不可否认的是那些发展最好的、影响力最大的宗教并不一定是最符合人类理性的。
信仰与现实彼此交融，孰是孰非，我们已经没有办法以一概之。
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