一个思想者的悲与喜。
—《正道沧桑-乌托邦》观后感。
历史是一部生动的教科书，作为社会主义理论的起源之一，这一个短片主要介绍了英国空想社会主义的开端。莫尔用游记的手法描绘了一个他理想中的世界，那里资源无穷、财富共有、人人劳动、按需分配，是一个没有剥削压迫的理想社会。
莫尔少年时就非常优秀，后来顺利成长为一名优秀的律师，并成为国会议员。或许是因为律师这个职业的缘故，他接触到了很多社会底层的人民，他们辛勤劳动却饱受压迫，反而却有一大批人游手好闲却骄奢淫逸。莫尔清晰的看到了社会的不公，开始思考人类罪恶的源泉。
后来他从一名船员那里听到了新大陆某些原始部落财产共有、按需分配的生活状态，觉得自己终于找到了罪恶的源泉，那就是私有制。于是就有了影响深远的著作《乌托邦》。很长一段时间我想不通哲学家与思想家这一类人，明明日子过得好好的，为什么要去思考一些永远没有答案的问题。
当时莫尔的《乌托邦》引起了很大的轰动，一部分人开始追求自己心中的理想国，然而后人分析时总是会说，他有什么重大的意义，以及有什么严重的局限和不足。每次听到这里我都很不解，一个思想家，他毕生坚信并且追求的思想，往往总是会被证明有很大的局限，甚至完全是错的，那他一生由于被视为异教徒所遭受的苦难真的值得吗？然后我又看了这个纪录片的第二集、第三集……渐渐的就有一种很奇特的感觉。
社会主义从空想到科学，现在看来在逻辑上一步步清晰，越来越复合人类的认知，似乎是一个自然而然的逻辑推导过程。用历史的眼光来看，才知道这其中的每一步前人走的都是多么艰难。正所谓万事开头难，从无到有的过程从来都是需要无数个人倒下，后来人踩着他们的肩膀前进。
真的非常悲壮，但人类历史似乎就设这样不断前进的。
所以渐渐开始理解莫尔的反抗、理解布鲁诺遭受的火刑。普罗米修斯将天火盗来人间，为人间带来光明，虽身缚与高加索山，日日遭受折磨，但人间终究是有了光明的。思想家与哲学家们或多或少都有些身先士卒与孤立无援的悲壮，虽千万人，吾往矣，这大概就是一个思想家的喜与悲吧。
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