荒城纪》是一部由徐啸力导演执导的喜剧电影，影片剧情丰富诙谐，画面精致喜感，即将于5月18日上映，影片还没有正式上映就已经很多网友对这部电影进展评价了，一起来看看吧！
怎么做对是科学，怎么做好是艺术，艺术的真谛就是要叫人感到好。传授科学知识就是告诉你这些法那么，而艺术的修养是没法传授的，不能说，来，把衣服脱了我把百年修为拷给你，做不到，只能潜移默化。
艺术世家的徐啸力导演，功底扎实，文人的才情和气骨贯穿他的电影作品，很快会有一波一波的作品面世，第一波《荒城纪》我已经提前看了导演剪辑版的内部试片会，有趣有厚度，演员演技集体**，包括里面那头牛那一个回眸也演得很惊艳，斯琴高娃这样德艺双馨的老艺术家就更不用说了，眉间痣抖两下都能拿奥斯卡。
我们总是仰望一些大师如何挥洒天赋，却忘了自己也有，而且其实人人时机大致均等，真正的差距仅仅是偏执程度、自觉意识和少许技巧。
是一个由荒唐的误会而引出的故事。“礼义廉耻堂”被村民理解成“李忆莲祠堂”，在饥荒中，将这个名叫李忆莲的寡妇活活烧死祭了天。
礼义廉耻堂，李忆莲祠堂，在当地方言中，读音相差无几，初听觉得荒唐可笑，细细品读却越发沉重，一个谐音而产生的误会，竟然害死了一条无辜的生命。活人祭天，就有同鲁迅先生笔下的人血馒头。
同样的情景也出现在电影《红河谷》中，愚昧残酷的求雨祭典上，村民准备将两位姑娘绑好扔进崩腾的黄河中祭天，虽然后来其中一位名叫雪儿的姑娘被赶来的哥哥救下，但另一位，却消失在咆哮的黄河水中。
在内外动乱的二十世纪上半叶，《荒城纪》中沟勒纵横的黄土高原与饥荒，《红河谷》里汹涌澎湃的黄河与旱灾，都展示了大时代背景下惶惶不知所措的小人物。不止中国，电影《他是龙》中也出现了用少女献祭，在世界各地愚昧无知的祭祀典礼中，用来作为贡品牺牲的永远是女性，荒唐背后，却是发人深省的对人性、对女性的思考。
荒城纪是一个因方言“礼义廉耻堂”与“李忆莲祠堂”发音相近使人误会而引发出的故事。导演解释过荒城纪“荒”的意思，一个是荒凉，一个是荒唐，荒凉的破城和荒唐的故事。
交流会上，主持人问了导演一个问题——是否在借这个故事反讽些愚昧无知的人呢，导演说，他到如今也没有考虑过“反讽”这个词。确实，涉及到了一些历史文化，总难免让人有过度解读的想法。导演没有借此反讽什么的意思，他当然是站在这个故事的上帝视角上，上帝可不会花心思去愚弄挖苦傻瓜，他只会笑一笑，便走开。
山西作为故事的发生地，让人感觉故事核心很稳，山西对古老文化的传承不曾断过，也将这脉文化保存得很好，就像把果子放入缸中，渐渐发了酵，畸变成了片中的那些样子，愚昧伤人。善良混杂**，弱者怜悯弱者却又伤害更弱者，不求同富，只求同贫，或许是中国农民复杂的共性。我作为观众观影时，会有身为同片中人物同一脉文化的传承者被嘲笑的不安感，我觉得我也像是一个“傻瓜”，我没有被挖苦，但我不由得被自己挖苦了。
导演的黑色幽默是智慧的，引人发笑又发人深省。大堆“荒唐”“荒凉”“挖苦”的字眼，或许过于沉重，让人疑心这是一部民族血泪史，虽然这部电影引人思考，但并不过于沉重，导演很会带节奏，搞笑的部分尽力搞笑，悲哀的地方依旧用粗糙的方式处理来弱化令人难受的感情，粗糙荒凉的地方上一群荒唐的人做的荒唐的事，本不是精致的，也就不曾精致。就算是美丽的寡妇，也不是柔弱的，这样一个野气十足的故事，也就不需要煽情。
有些相似题材的作品，借人与人之间抹不开人情世故或是农民的无知粗俗来逗乐，耻笑了别人之后又要牵扯出一些可怜的故事来赚点眼泪，未免显得下流。这部电影很智慧，就像是我跟人讲述所经历过的一个使人发笑的故事，但我只是分享我的快乐，并不是想嘲笑挖苦谁，你get到了我的笑点，而不是和我一起嘲笑挖苦故事的主人公，那么我们之间有的就是快乐，不是伤害人的快感。导演讲好了一个故事，**也逗乐了一个观影厅的人，我作为观众，也不觉得是被导演逗乐了，应该是我分享到了影片中的乐趣。
我写得有些不明所以，但片是好片，很值得一看，去电影院乐一乐，浅浅的思考一下，然后，就很舒服啦。
荒城困住的是人，更是人的内心。”
对我来说《荒城纪》是一部题材新颖，同时又具有深刻思想和较高的艺术水准的佳作。
它是一部具有生命力的电影，在一个个别具风格的镜头下，一个荒唐不经的故事的全貌向观众铺展开来。在电影中，画面透出的是一种扎根于土地的野蛮气息，又因为故事发生在山西一片荒城之中，破败的山脊，荒芜的土地，赋予了影片一种土地特有的质感。同时，电影没有拘谨于时间的限制，无论是镜头的运动或是画面的构图，都具有一种先锋的味道，更奇妙的是它融入了电影之中，成为了影片独特的基因，这是现在许多电影中所不具有的气质，它没有急躁，反而它把自身压的很低，用心去感受这片土地所孕育的生命，所以这部电影能够好好地为我们讲好一个故事。
山西方言引发的乌龙事件，那么滑稽荒唐又残忍，而群众的反响使我联想到《大**》中的情节，花生人不用去思考自己的存在只听神仙的指令，在《荒城纪》里的被煽动的群众在我眼里与花生人们并无大异。宗族传承、伦理纲常、礼义廉耻本身是十分正确的，但是它们一旦被僵化和神化，就会扼杀人性，压制自由甚至消除个体意识，这种意向在影片中最好的表达莫过于众人对待李忆莲的方式。
另一个让我印象深刻的莫过于影片中的摇滚**，封建思想与叛逆**的组合让我耳目一新，**是思想的表达，它也可以表达一种思想和情感，摇滚乐是体验出反叛的个人精神，让我深深着迷。陈旧的思想和如同铐镣，摇滚**的出现像是困兽之斗的怒吼，于是哪怕是鱼死网破，也在所不惜。
最后，我想说，导演的黑色幽默使我们能够在悲剧故事中笑中含泪，悲而不伤，但更为重要的是笑声之后的沉默，那是能让我们深思的声音。
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