建军大业观后感

发布 2020-04-26 12:16:57 阅读 4778

建军大业》中一部分台词,看似平平无奇,深挖后实际引用了一段学者色姆乞比拉的观点,即资本**于少数人财产的累积,而社会的约定则是作为保持生产的工具支撑社会的运转。我在十六岁时在我姑姑的带领下阅读了《共产党宣言》,犹记得中国农村与城市的极端的贫富差距与歪曲颠倒的消费观,能占到便宜的人就是有本事的人,不论其取得财产的手段如何,少数人站在金钱串的端顶即意味着多数人在疾病、贫困的泥沼中失去自尊甚至道德的约束,这种社会的约定建立在不平等的主体当中注定了无法长期维持。上个暑假推出关于药品监管体裁的电影,一个道理其实能够被迅速明白,世界上没有治不好的病,所谓的绝症本质是无可**的穷病,穷,就是绝症的本体。

通过现代网络大众传媒的工具将文化的浪潮推向了整个世界,我们接触不同阶级文化的同时也将在极端的阶级落差中感受到贫富的两极,这与大地主时代的贫农与地主有别,因为失去了铁农具背景后高新技术飞速发展的现代,土地与庄园不再是限制生产的主要因素;这与雇佣关系产生的繁荣商业鼎盛时期的明清有别,因为破除君主**的国家不再倚仗欺农政策的剥削与压制,海陆空交通使得四通八达成为司空见惯的帷幕;这与滥杀扼杀的夏商周时代更是云泥有别,因为社会的约定建立起来的法律牢笼,不仅锁住的权力的滥用,也封闭了犯罪的四处侵害,故而在一个平静、安全的现代中国社会中,已无法以过去的历史来固化阶级矛盾,你怎么认识这个世界,你就怎么拥抱这个世界,怎么拥有这个世界这句话应用在这个时代,这个极端分离、而又四通八达的时代,这个两极差异即将扯断量子质能的时代。

这部影片发生的时间在于十九世纪末,二十年代初,抛开社会上各大思想巨人对于**十年代社会思想的贡献与推进,我想谈论的是关于达尔文的生物进化论对于《建军大业》的影响作用。站在科学的绝对立场上,第一个否决的必然是迷信与愚昧的教堂文化的**,达尔文学派的学者在当时便对一个文明作出了颠覆性的否定与批判,该文明即是根达亚文明。根达亚文明是玛雅人构建的思维中的地球里首个出现阴阳历对应的太阳的纪事文明,你可以理解为超能力文明,就如其他人做的那样,与统治欧洲大陆几个世纪的教堂文化存在一定程度的overlap,其中一个便是对于性的控制。

《共产主义宣言》作为政治上的启蒙读物,其在泛笼介绍社会制度与传达思想的角度上无可避免地谈及了关于人口控制的问题,中国五十年代提出的计划生育政策至今为人称道,原因便在于发展经济与控制人口是必不可分的两者因果链接,毕竟衡量经济发展的标准因素gdp便是从个人平均所得值这一角度出发的。那么回到人口控制的话题,教堂的**式思想控制其中之一便在于对性行为的约束与控制,常为人所知的便是教会对于不同种族之间人种交配的强烈谴责,现如今仍有多不胜数的电影指控上一世纪宗教的疯狂与封闭,首先中世纪教廷对于避孕就是痛骂的,因为他们认为人类就应该为上帝繁衍后代,结果开花,为此其规定了多数关于性行为的限制,其中就包括了对体位、避孕方式、房事时间的规定。(当然,不做避孕措施这一规定对于当时欧洲是无法说承受的,这并不仅是人文观念当中的矛盾,阔至整个经济社会来说个体家庭很难承受几个孩子带来的开销与消费)再论根达亚文明,其构建了一个三维时空当中的概念地球,大约始于距今七十五万年,在非洲板块与美洲板块交界的隆起大陆中,在此概念地球当中人的身高普遍只有一米,最有意思的地方在于,男性额头上的第三只眼,这与中国文化中的二郎神的人设有类似之处,其眼为翠绿,置于额头中间,这只眼具有超能力、攻击等方面功能,而于此相对应的女性则反映了中世纪欧洲女性地下的地位,女性并不拥有第三只眼,所以女人比较害怕男人。

于此相对应的还有,女性的子宫在概念地球中被论证为是个**之物,具有通灵邪神的能力。

建军大业观后感观《建军大业》有感

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《建军大业》观后感

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