《离开雷锋的日子》观后感

发布 2020-04-23 07:34:57 阅读 8209

长征街小学六(3)班张静怡。

指导老师:秦汉莉。

看完《离开雷锋的日子》后,我的心里有很多感触。这部电影是以雷锋的战友乔安山在雷锋牺牲之后的所思所想,所作所为和所经历的事情来体现雷锋这种助人为乐的精神。

令我感触最深的是乔安山救了一个被车撞倒在地的老爷爷。并拿出自己的钱给老爷爷垫上手术费。等老爷爷的家人来了以后,非但不去找肇事者,而且把事情赖到乔安山身上,诬陷他是肇事者,还让他出全部的医疗费。

为了澄清实事,只好让老爷爷作证,没想到老爷爷竟点了点头。他无言了,只是感叹世间的丑恶人们都向钱看,世上已经没有多少人做好人了,连他的儿子也劝他不要学雷锋了。最后,老爷爷实在经受不住良心的谴责,把实事说了出来,还了乔安山一个清白。

在现在的21世纪中,这样的人就更多了,甚至到了看到地上躺着一个受了伤的人都不敢去救,怕人家赖上你,如果实在看不下去的话,也得让旁人帮你证实一下,才敢救。

虽然乔安山经历了这件事,受到人们的误解、陷害,但他仍然相信世界上还是好人多,在影片的结尾处就证明了这一点。乔安山和他儿子的车陷在了泥里,他们向路过的车求救,却一次次地遭到了拒绝。正当他们绝望的时候,忽见草坪那边有一群戴着小红帽的青年志愿者,骑着车子往这边赶来,齐心协力帮他们把车推了出来。

有的人活着,但他已经死了;有的人死了,但他还活着。雷锋虽然已经离开我们了,但他助人为乐的精神永远驻在我们心中。

雷锋是死了。

2023年8月15日,某连四班战士乔安山在倒车时撞到路边晾衣杆,不巧砸中在旁指挥的四班长、沈阳军区模范标兵雷锋,后者抢救后无效死亡。

乔安山在以后的岁月里把学雷锋当成一生的己任。2023年,他开车路上送一位难产孕妇去医院,替她输血,救得母子两命,但他抵制站长搞特权化,丢掉了开客车的工作。2023年,改开货车的他救起一位被撞倒在路边的老人,后来反被讹上,幸得目击者作证,老人忏悔,免于灾祸。

从1962到1995,乔安山经历了中国剧烈**的33年,经历了从社会主义建设到文革再到改革开放的历史时期,一段非能用言语表达的重量。在这部影片,或者说在中国这三十三年的历程中,读后感 )

除了政治挂帅的斗争,矛盾的焦点集中在于,是以雷锋精神为代表的一类精神道德重要,还是钱、物质利益重要?

相关的讨论非常多,定论也已具雏形,我就不献丑再在这篇观后感中发起讨论。客车上的老奶奶说:“可惜啊,雷锋那小伙子多仁义啊,就是走早了。

”我只是想做一个假设,如果雷锋没死,会怎么样?

他即将迎来*****,但他很有可能完全无恙的活过那段荒谬的岁月,革命小将们毕竟不能拿一个全民偶像怎么样。

真正的挑战是之后的改革开放。

雷锋还是那个雷锋,他还是会做好事,“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”

他在车站看到孤寡老人,看到流浪汉,他会去给他们送去吃的,甚至送钱。但是他会发现,这些可怜人面对他的温暖关心,却显然显得有些不自然。偶尔他会发现没有人像他一样关心这些人,他会感慨世风日下;有的时候,他就会发现他帮助的这些人,是**。

他也会去救路边的老人,正如乔安山挂在嘴边的:“班长如果遇到也会这样做的。”他全心全意地设身处地为他人着想。

当然,因为他是雷锋,是名人,所以他不太可能像乔安山那样被讹上。但是他不会听不到那个南京小伙的经历,也不会听不到在郑州、扬州等不少地方发生的同样事件。他会不会心生畏惧?

会不会做好事的时候有所顾忌?

他会去帮助带孩子的妇女,但是小悦悦的不幸却给了他当头一棒。他一定会很痛心,中国人怎么变成了这样?也许他会在做报告的时候把那十八个人狠狠地批评一顿,就像他在日记里写那些还有迷信观念的同志,但是,他一定还是想用自己的努力来教育他们,使他们得以改变。

他老了,出门的时候也会遇到困难,他想找别人求得帮助,可是迎接他的,不是冷漠的脸,就是“先拿钱来”。

他有的时候会看着“向雷锋同志学习”几个大字发呆,脑海里却回荡着几句雷响般的话:

现在都讲怎么赚钱,谁还学雷锋啊!”

学雷锋的都是傻子。”

别谈雷锋,先谈钱!雷锋解决不了咱们的帐。”

时代变了,现在可是市场经济了!”

他会听到这样的笑话:某女去书店买书,猛然听到一个小朋友开口道:“雷锋爷爷很高尚……”于是她感慨,雷锋叔叔都变成雷锋爷爷了……我也老了……

雷锋就只能被某些人用来抒发自己马。

齿徒增的小情绪了。

这不是他的时代了。

但是,不能这样!

这个时代不能没有雷锋。作为一个道德模范,他无疑是中国当下道德困境的一剂良药。

但是雷锋的确是死了,我们该怎么办?

在电影里,乔安山被困于大漠中,想找人帮助而不得,最后,一批小红帽志愿者骑车来帮他解了围。这无疑是导演为了使电影有一个光明而设置的情节。曾经受过雷锋校外辅导的女校长说:

“雷锋没有死!”的确,那一张张充满热情的年轻的脸给人以希望。

雷锋精神没有死,我们也绝不能让它死。

再回顾近几年爆出的折射当代中国人道德困境的事件,彭宇案,范跑跑,小悦悦……我一直觉得,中国现在的道德发展有畸形化的趋势。这类案件一出,总能引起大讨论大关注,专家学者官方民间各执一词,但是这类讨论并未能引起正面的改变。相反的,**的判决决策未能促进人们的道德进步,专家学者大放厥词,如为范跑跑叫好者有之,普通的人们甚至也从中找到了自己不履行道德责任的理由和借口,明哲保身,恶性循环。

雷锋精神在夹缝中,愈缩愈弱。

其实我们每个人都可以是雷锋,这并不是一句空话。

乔安山说:“别人的困难就是自己的困难,这就是雷锋实实在在的精神”

这是推己及人,将心比心啊,这是忠恕之道!

碰巧的是,在写这篇文章之前两天我听了一个关于论语的讲座,主讲人钱逊先生。其中有些内容,也许可以拿来解答这个问题。

见义勇为,一个极富争议的话题,然而在《论语》中,义的本意是应该做的事。见义勇为,就是明白自己的道德责任。可以讲技巧,可以保护自己的基本利益,但是绝不能应为怕惹祸上身而袖手旁观。

很多人批评别人冷漠,批评司法不公,可是自己做得并不见得有多好。要明白一句话:“义以为上”。

或许我们也可以从另一个方面讲。三百年前的顾炎武,详细的**了亡国与亡天下的区别。易号改姓,谓之亡国;仁义充塞,人之相食,谓之亡天下。

当然,中国现在远不至于亡天下这样的局面,可是我们要警惕这样的危机。那些流淌在我们血液里的传统道德,那些礼,随着市场化大潮和二十世纪两次精神革命而在现实社会中慢慢蒸发。其实雷锋精神是这些传统做人准则,传统道德的体现。

我们每个人都有责任,秉承这样的精神。

毕竟梁任公说得好,天下兴亡,匹夫有责。

事实是,现在的确有些给人以希望的事了,志愿者的普及,公益事业的兴起,无不表现着这个民族闪着光明的未来。

我一直很喜欢两句话。

这是最好的时代,这是最坏的时代。——狄更斯《双城记》

这个世界很美好,值得我们去奋斗!——海明威《老人与海》

值得我们去为它奋斗!

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