社会政治制度变革映射出人性的变迁。
活着》这部电影中，给我们带来了太多值得深思和检讨的地方。之所以将这部影片归结为禁片之列，是因为这部电影真实的揭示出了当时在社会变迁和政治制度改革时候给人民带来的痛苦与磨难，扭曲的制度，扭曲的社会，扭曲的人心又把我们带到了那个让很多人不愿意回忆的时代。
我是一个九零后，*****给人们带来的苦楚我无法感触，那个时代的生活也让我很难亲眼所见。但是，那的却是一段不能回避的现实。影片真实的向我们反映了大跃进和*****这两个在中国发展史上不能够忽略的时代。
当我们看到人们将自己家的锅碗瓢盆全部捐献出去大炼钢铁，当我们看到狭窄的地方里所有人津津有味的吃着白面条，当我们看到在炼钢工厂富贵和他的皮影戏班在乐此不疲的唱着皮影，当我们听到人们一次次坚定的高喊着“***万岁！社会主义制度万岁！”的时候，我们看到了什么是大跃进。
领袖的力量是不可估量的，世界上最可怕的侵略者不是拿着枪炮的杀人狂魔，而是将人类的思想完完整整的控制于鼓掌之间的人。这个人就是领袖！说到这里，我们想到了拿破仑，希特勒。
但是***的却和这些人有着天壤之别，因为前者大多数所做的是侵略，而后者是改变了一个摇摇欲坠的社会，彻底改变了一个腐朽的社会制度。从某种方面上来讲，那些呼喊着社会主义万岁，***万岁的人们根本不知道什么事社会主义，什么是马克思理论，他们之所以如此坚定地奉行着一个在他们心中一无所知的思想，完完全全的是出自他们心中的感激。就像影片中牛镇长在被人调查的时候，他还是面带微笑的为富贵夫妇那些不分青红皂白的“积极分子”开脱一样。
这里，我们看到了这些人的悲惨。
整部影片随处都能够见到张艺谋对于那个时代的讽刺和调侃。在凤霞结婚之前，忠厚老实的二喜带着一帮朴实的工人去给富贵家修房，当大惊失色的富贵夫妇赶到家的时候，他们看到的是家里面随处都是二喜画的***像，那一句句工人阶级力量大的标语口号让我们看到了二喜脸上的自豪。影片中，当人们突然见到二喜的时候，他的从不言语让我们对他对凤霞的婚姻产生了一种神秘感，而判定二喜是否老实的蛛丝马迹就是那四本***语录和那六没***像章以及二喜的标志性动作——鞠躬。
姜武到位的表演让我们看到了那个时代人们的觉悟和思想，他代表着在那个百废待兴的时代中的那些热血青年。他们是值得人们去尊敬的！
在影片中，当二喜和凤霞结婚的时候，没有礼炮，没有礼服，没有优美动人的**。取而代之的是黄军装和“爹亲娘亲不如***亲”的**。当凤霞走的时候，二喜给墙上的***画像深深地鞠了一躬，并严肃的说道“我要带走凤霞了，我一辈子都回好好照顾她的，请主席放心！
”但是事实如何呢，究竟是谁葬送了凤霞的生命？另外还有两段类似的话，导演也是在抨击并且反思我们所走的弯路，一段是富贵对儿子有庆说：鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，牛长大了就到了共产主义了，想吃什么吃什么，而二十年后富贵又对和当年有庆一样大小的外孙馒头说了类似的话：
鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，馒头说：那我就骑着牛，但是富贵却说：你不骑牛，你以后有坐火车、坐飞机，真正赶上了好时候。
二十年过去了，梦想中的共产主义依然没有实现，而富贵却为此付出了一儿一女的代价，此时的他已经不再想共产主义了，想的只是更好的生活。这就是过去几十年中人们思想转变中的真实写照，我们从小时候的口口声声共产主义，到。
现在的追寻小康社会，其实这种转变在电影中就有了充分的体现，但是无法想象这样一部影片却因此而无法在内地公映，社会的进步，究竟还是停留在什么程度呢？
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