少为失败找理由，多为成功找方法，大多数人想要改革这个世界，却不晓得即时从小事做起。
人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言。
荒谬的时代！
"夺权"、"批斗大会"等是那个时代的热门字眼。
人民成天生活在惶恐之中。
然而。纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上" 牛鬼蛇神"的帽子。
接着便很"光荣"地成为批斗大会的主角。
那些有的没的罪名就来得理所当然了。
主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后。
生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹。
于是。他被逼带着女儿搬到破烂的"勺院"
还要时常遭"查抄"
供众人"参观"；病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑。
被批斗。被像动物一样展览。何其愚蠢无良、麻木不已的世人。
何其令人发指的行为！
梅理庵终究还是死了。
死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中。
死在那一个泯灭良知的荒谬时代里。
死在世人的愚昧无知。
麻木不良的对待下。
然而。梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代。
梅菩提曾经说过："现在整个国家都在生着癌。
是的。癌症不但没那么容易**。
还有可能会恶化。
于是。更多人被沦为"阶级背叛者"
不幸的是。梅菩提和陶慧韵也在这众多的不幸者之中。
在众人的唾弃下。
她们相依为命。
住在那个不入批斗者眼帘的"勺院"中。
她们相互扶持。
力求在彼此身上寻找那少得可怜的人间温暖。
梅菩提身患癌症。
却依然躲不过成为批斗对象的悲剧。
一部本来很有意义的《三生石》被说成是"毒药"
是杀害齐永寿的**。
梅菩提也成为了"放毒者"
杀人**"都说在那个时代中。
片纸只字都可以罗织罪名。
在这种残酷的。
毫无人性的**、批斗下。
熟人见了梅菩提也不敢光明正大地打招呼。
本来可以谈婚论嫁的韩仪却是表面假惺惺地关心着。
背地里却避之远之。破成碎片。
没有支柱的精神世界"的梅菩提甚至庆幸自己得了重病。
因为在病中可以信任医生。
而这种可以信任的感觉是多么正常。
多么美好。所幸的是。
在这个压抑的时代中。
还有些人是正常的。
就如梅菩提坚信的"正常细胞总是有的。
总可以战胜癌细胞"一样。
例如。有魏大娘。
有齐家夫妇。
有慧韵。有崔力。最重要的是。
有方知。一个菜色脸容。
憨厚善良。目光深邃的医生。
有着这些人的陪伴及支持。
梅菩提才会更有信心和那个残忍的时代对抗。
和那批以批斗人为乐、把自己的快乐建立在别人痛苦上的方咏江、施庆平、辛声达和那个死讲原则的女性败类崔珍对抗。
我想。梅菩提一生中最幸福的一件事该是遇上方知了。
他们结缘于那本《三生石》
见证于勺院的那块三生石。
二十年前。比梅菩提小的方知读了《三生石》后。
在一次偶遇中跳下溪水。
抱着石头要送给梅菩提；二十年后。
在梅菩提抱病受批时。
他们相逢、相知、相爱。
无论时势多么动荡。
不管外界的阻碍力量多么大。
他们都始终如一地爱着对方。
当彼此受伤。
不能相见时。
他们关心的全然只是对方的伤势。
他们的爱情寄根于三生石中。
越来越茂盛。
越发越清香。
山无棱。天地合。
乃敢与君绝！如此美妙的爱情。
该是一把熊熊燃烧的火把。
照亮着那个黑暗的时代。
历尽艰辛磨难。
他们总算领到了结婚证。
在那个窄小的、破旧的勺院中。
在那缕微弱的烛光前。
在那块三生石的见证下。
他们这两艘在人海上飘荡的小船终于可以依傍在三生石上。
生生世世。地久天长。
"他们一同默默地凝视着窗外燃烧着的三生石。
活泼的火光在秋日的晴空下显得很微弱。
但在死亡的阴影里。
那微弱的。然而活泼的火光。
足够照亮生的道路。
人们总说"夫妻本是同林鸟。
大难临头各自飞。
但宛若同林鸟的夫妻必然没有真正的爱情。
有真正爱情的夫妻也不会仅如同林鸟。
就像方知和梅菩提。
我想。他们以后的感情只会越来越坚固。
在那个荒谬的、残忍的时代里。
在三生石的见证下。
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遗失了的铜钥匙 1988 自然圆熟了许多，作为文章来说不错，但又怕小孩子看不懂了。依旧是散文性大于故事性，似乎还有意识流之类的，点题的句子是 不是所有遗失了的都是能找到的。同学说，总觉得很不公平，宗璞似乎是养尊处优的大小姐，消遣似的写些东西，并不像别人迫于生计或者为了呐喊什么，只是轻松随意的摆弄文笔...
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