《三国演义》中诸葛亮的传播技巧。
作者：刘光磊。
**：《新闻爱好者》2023年第24期。
诸葛亮是古典名著《三国演义》众多人物形象中塑造得最为成功的一个。罗贯中将他塑造为一个聪慧、睿智、充满智谋与韬略的艺术形象。事实上他也是一位精于传播，善用传播技巧的智谋之士。
他的舌战群儒、智激周瑜等传播技巧为后人津津乐道。本文把诸葛亮换位成一位经验丰富的传播者进行研究，希望从传播学角度进一步了解这位**中的充满智慧的传播者形象。所谓传播技巧就是有效熟练地灵活运用传播原理、知识和技术所表现出来的具体而又特殊的传播技能或方法。
它由结构形式、表达方式、修辞手法和各种符号有机组合而成。①本文选取古典**《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议》、第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》为例进行论述。
灵活运用多种辩驳技巧，论证严密，攻守兼备，效果突出。
诸葛亮在隐居南阳时就敏而好学，能谋善辩。常与名士交游，知识广博，积累了丰富的论辩经验，练就了娴熟的辩驳技巧。“不剖文奥，何以辨通才，才之能通，必资晓术”。
②诸葛亮具备了一个论辩“通才”的基本素质。这一“通才”在舌战江东群儒，说服孙权、周瑜联合抗曹中得到了充分体现。
诸葛亮为实现孙刘联盟，共同抗曹来到江东。要想成功“非惟天时，抑亦人谋也”，他运用多种传播技巧舌战群儒，智激孙权、周瑜，成功说服江东群儒放弃降曹幻想，促成抗曹联盟的建立。
在论辩的过程中诸葛亮最常用的是驳论法，即“通过揭露和批驳那些错误的论点论据来树立正确的观点”。③论辩过程中的应对、反驳是其最常用的方式之一，它需要针对对方提出的论题、论据及论证方式，寻找其薄弱环节或不足之处进行强有力的回击。不仅要求反驳者的思维比被反驳者论证时更敏捷，而且还要求反驳者能够针对不同论题，机智灵活地运用相应的反驳方法。
面对江东谋臣“论如析薪，贵能破理”，诸葛亮刚见江东群臣，便遇到有东吴第一谋士之称的张昭的诘问：“久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？
”“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。今一旦已属曹操，未审是何主见？”张昭以“荆襄属曹”为据，试图证明诸葛亮非管乐之才。
孔明深知张昭是江东第一谋士、主降派的代表人物，欲成联孙抗曹之事，“若不先难倒他，如何说得孙权”。于是答道：“吾视取汉上之地，易如反掌。
”随之采用归纳法指出刘备的暂时之败归于三个原因：一是“我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之”。二是“刘琮孺子，听信谗言，暗自投降，致使曹操得以猖獗”。
三是刘备向日兵不满千，将止关、张、赵云，“寡不敌众，胜负乃其常事”。
三国演义中赞美诸葛亮的诗句
襄阳城西二十里，一带高冈枕流水 高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里 柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨 床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经 囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼 专待春雷惊梦...
三国演义诸葛亮 初中作文
三国演义诸葛亮。三国演义诸葛亮。三国演义 是我国的四大名著之一。当我再一次翻开那精美的封面时，我就沉浸在那惊心动魄的故事中，主人公的悲欢离合都使我牵肠挂肚。当我看到 曹操怒杀杨主簿 和 周公瑾火烧赤壁 这两章时，我就觉得曹操和周瑜不能拥有诸葛亮这个军师，因为他们太没有度量了，像曹操吧，书上写杨修第一...
三国演义中关于诸葛亮的文学常识
一 智绝 诸葛亮。形象 面如冠玉，眉清目朗，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。性格 号卧龙。有经天纬地之才，鬼神不测之机。是 千古良相 的典范。谥为 忠武侯 情节 火烧博望火烧新野舌战群儒草船借箭挥泪斩马谡借东风空城计三气周瑜智取汉中七擒孟获六出祁山 二 精彩片段。如 三分隆中决策 博望皱初用兵 火烧博望坡 火烧...