三国志》与《三国演义》曹操形象对比。
作者：左翼唐俊文范蒙蒙。
**：《科学与财富》2024年第08期。
摘要：大多数人认识曹操，是从《三国演义》开始的。作为一部家喻户晓的历史巨著，《三国演义》的成就是多方面的，其人物形象塑造更是达到了文学史上的巅峰。
在作者笔下，曹操的奸雄形象栩栩如生，跃然纸上，给万千读者留下了深刻的印象。他的贪欲和权势欲在《三国演义》中表现的淋漓尽致，他将“宁教我负天下人，休教天下人负我”作为自己的人生信条，用“假仁假义”网罗人才，为他所用。以至于我读完《三国演义》之后对曹操很难产生好感，但我对曹操有了不同的看法，是在读过《三国志》之后，从《三国志》里我们看到的曹操文治武功。
这两部作品中的曹操差别很大，诸多原因使两部作品中的同一个人物形象会有如此的差异。
关键词：三国志；三国演义；曹操；形象。
三国演义》中的曹操太尉桥玄所赏识，不为豪强，除暴安良，但依然不改奸雄本色。他行刺董卓不成逃离京都，途中因猜忌心过重杀了吕伯奢一家，并连出门买就归来的吕伯奢一并杀死。且口出狂言到“宁教我负天下人，休教天下人负我！
”吕伯奢一家与曹操一家乃是世交，仅凭狐疑猜测就将别人一家杀死，这种残忍又极端自私的个人主义显露出来。
曹操对待家人与朋友也不离谎言与欺瞒，对手下更是老练奸猾。大家都知道割发待首的故事，这便是较有代表的例子之一。曹操规定大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。
可是曹操在过麦田时却因马受惊而践踏了农田。随即叫来行军主薄，说：吾自制法，吾自犯之，何以服众？
即掣所佩之剑欲自刎。众人急忙阻止。在郭嘉以春秋大义“法不加尊”的劝阻下，操沉吟良久，乃曰：
既《春秋》有法不加于尊之义，吾姑免死。即借郭嘉的话，轻轻将死罪抛开。于是拔剑割发，游示三军。
此番作为让他赢得了三点美名：其一，他很严肃地让执法的**为自己定罪，表明他要带头执行军令；其二，他拔剑自刎，表明自己严明法度；最后在郭嘉的劝导下，他沉吟良久割发代首。此一石三鸟之计，既保住了自家性命，又赢得了严明法度的美名，使得“三军悚然，无不懔遵军令”，更是得到了百姓的谅解。
在**的如此描写之下，一个奸猾老练的弄权者形象清晰地展现在了读者的面前。曹操对手下兵士百姓都能有如此手段，对待能臣良将更是手段高超。在曹操遇到人才并想将其留为己用时，就会想尽办法笼络，也会用些奸诈手段。
《三国志》和《三国演义》有什么不同
三国志 和 三国演义 有什么不同？三国志 是一部记载魏 蜀 吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，魏书 三十卷，蜀书 十五卷，吴书 二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年 220年 到晋武帝太康元年 280年 六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。陈寿所著的 三国志 与前三史一样，也是私人修史。他死后...
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三国演义曹操
曹操派裴潜做代郡太守，降服了乌丸三单于的叛乱。后来召裴潜回京，称赞他治理代郡的功劳，裴潜说 我对百姓虽然宽容，对少数民族却严峻。如今接替我的人必定认为我治理过严，而对少数民族更加宽容施恩 少数民族向来骄横任性，政策过宽他们必定骄纵，骄纵之后又要让他们畏惧法律，这就是不满 背叛产生的原因。根据形势估计...