《三国演义》人物情感分析。
作者：冯秀云。
**：《文教资料》2024年第07期。
摘要： 关羽在《三国演义》中属于最为震撼人心的形象之一，其表现出来的情感力度亦是最为人所称道，“神勇”与“忠义”的高度结合既让他拥有神化般的光辉成就，又是他最终走向死亡的矛盾原因，其情感具有深刻内涵。
关键词： **《三国演义》 关羽忠义神勇。
三国演义》作为反映乱世的历史演义**，贯串始终的是处于历史事件核心的人物形象。清代**评论家毛宗岗于《读〈三国志〉法》中道：“吾以为三国有三绝，可称三绝；诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。
”而被视为“义绝”的关羽在书中则是最具感染力的人物之一，作者将其置于复杂矛盾的遭遇之中，通过他动人心弦的情感力量的张力，而淋漓尽致地展现其“忠义”的深刻内涵。鲁迅谈道：“至于写人，……惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。
”毛宗岗也在《读〈三国志法〉》里说关羽是“古今来名将中第一奇人”。关羽在**《三国演义》诸人物形象中声誉是最为广泛的，作者在《三国演义》中对其形象的塑造，主要采取“辞曹归刘”和“大意失荆州”两大叙事板块来集中描写，将关羽所具有的独特的英雄气概淋漓尽致地展现出来。前一部分从下邳失守、屯土山约三事、刺颜良文丑、挂印封金、过关斩将等直至华容道义释曹操，成功地塑造了“三绝”之一的“义绝”形象；后一部分从“单刀赴会”一直到“败走麦城”，将其英雄无畏、忠义报国的悲剧精神凸显出来。
相对来看，前一部分是关羽传奇性英雄主义的无限扩张而令人顶礼膜拜，后一部分则是将“神”拉入现实而具有更真确可信的感人力量。
关羽忠义一生，以光耀千古的精彩举动实践了“桃园结义”的誓言。在“桃园结义”时，刘、关、张就立下誓言：“背义忘恩，天人共戮。
”（第一回）而最先受到严重考验的正是关羽。关羽于许田打猎之时即“大怒，剔卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马而出，要斩曹操”，以此来反对曹操僭越行事、欺君罔上之非君臣之大义行为（第二十回）。“屯土山关公约三事”，在困守下邳而被迫投降于曹后，关羽受到了曹操非常优厚的礼遇，“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴；上马一提金，下马一提银”（第七十七回）。
而这一切都无法改变关羽对刘备的忠心，“兄弟下落不明”则以待寻求和助援而顾全兄弟之义（第二十五回）。在知道刘备下落后，关羽毅然“挂印封金”，留下曹操的一切赏赐，千里走单骑，过五关斩六将，以超人的气魄实现了“义不负心，忠不顾死”的允然诺言，一个富贵不能淫、威武不能屈的义士形象也从此耸立在世人面前。可以说，关羽的“义”是和“忠”结合在一起的，这种“义”在刘备集团创业的过程中起到了积极的作用，关羽也正是因此举赢得了万世敬仰。
白马大战力斩颜良看似轻描淡写，实极重兄弟之情：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物。
”（第二十五回）其护送二位嫂子而“秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦意”，过五关斩六将千里寻兄而兄弟相会，等等，从各个层面将关羽“忠义”之情展示出来。
三国演义人物分析
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